入院上堂。僧問。別雲巖法席。坐黃龍道場。如何是不動尊 師云。十里行松色。千峯聽雨聲 僧云。這箇猶是動底。如何是不動底 師云。只解瞻前。不能顧後 僧云。若然者。龍向洞中銜雨出。鳳從花裏帶香歸 師云。何不早恁麼道 僧云。洞深雲出晚。澗曲水來遲 師云。不妨解說道理。
師乃云。龍峯絕頂也須親到。及乎親到。頂上無人。既是無人。阿誰親到。畢鉢巖前休話會。曹溪路上好商量。
上堂。云。知有底人。如石含玉。不知有底人。似一塊頑石。知有不知有底人。玉石不分。此語具三玄三要。四句料揀。五位君臣。乃至百千妙義。無量法門。總不出此語。且道。此語從什麼處出。良久云。珠沉赤水光仍在。玉蘊荊山價轉高。
上堂。舉仰山凡遇參須入堂不審聖僧。一日有僧把住云。和尚見了不審。不見了不審。山云。我到這裏也疑著 師云。仰山自疾不能救。焉能救他疾。正當恁麼時。還有不疑著者麼。
解夏上堂。僧問。承師有言。老僧今夏向黃龍潭內。下三百六十箇釣筒。未曾遇著箇錦鱗紅尾。為復是鈎頭不妙。為復是香餌難尋 師云。雨過竹風清。雲開山嶽露 僧云。與麼則已得真人好消息。人間天上更無疑 師云。是鈎頭不妙。是香餌難尋 僧云。出身猶可易。脫體道應難 師云。亂統禪和。如麻似粟 僧云。老和尚慣得其便。便禮拜 師乃微笑。
師乃豎起拂子云。看看。拂子結。盡乾坤大地有情無情一時結。拂子解。盡大地乾坤有情無情一時解。直得如是。更須向萬里無寸草處去。且道作麼生是萬里無寸草處。良久云。青山忽憶便歸去。浮世要看還下來。
上堂。舉僧問石霜。如何是和尚深深處。石霜云。無鬚鏁子兩頭搖。師云。石霜老禿不識好惡。鏁既無鬚。即無兩頭。既無兩頭。搖箇什麼。良久云。青山無適莫。白雲任卷舒。
上堂。舉新羅僧問雲居。是什麼得恁麼難道。雲居云。有什麼難道。僧云。便請和尚道。雲居云。新羅新羅。師云。雲居要見新羅僧。猶隔海在。
上堂。鷺倚雪巢。同中有異。鳥投白牯。異中有同。異中有同。穿過諸人髑髏。同中有異。換却諸人眼睛。且道不落同異一句作麼生道。良久云。易分雪裏粉。難辨墨中煤。
上堂。豎起拂子云。看看。扶起推倒。總由這裏。扶起也。森羅萬象。色相宛然。推倒也。葉落歸根。雲籠碧嶂。且道扶起是。推倒是。想君不是金牙作。爭解彎弓射蔚遲。
上堂。參玄上士。須參活句。直得萬仞崖前。騰身撲不碎。始是活句。若不如是。盡是意根下紐揑將來。他時異日。涅槃堂內手脚忙亂。莫言不道。便下座。
小參。僧問。如何是奪人不奪境 師云。死中有活 僧云。如何是奪境不奪人 師云。活中有死 僧云。如何是人境兩俱奪 師云。死中恒死 僧云。如何是人境俱不奪 師云。活中恒活。
師云。夫小參者。謂之家教。何謂家教。譬如人家。有三箇五箇兒子。大底今日幹甚事。小底今日幹甚事。是與不是。晚間歸來。父母一一處斷。叢林中亦復如是。院門中。今日有甚事。是與不是。住持人當一一處斷。觀今之時節。叢林淡泊。人根狹劣。不可說也。有一般破落戶長老。馳書達信。這邊討院住。那邊討院住。纔討得箇院子。便揀日入院。又道我是長老。方丈裏自在受快活。這般底。喚作地獄滓。如今叢林中。若論參禪。固是難得其人。我看你這一隊漢。在這裏。心憤憤。口悱悱。道我會禪會道。入方丈裏。趂口懌撐一兩轉語便行。不是這箇道理。又有一般漢。影影響響。認得箇頑空。便道只是這箇事。又有一般道。見虗空裏光影。又有一般道。無有不是者錯了也。救不得了也。這般底。只宜色身安樂。莫教一頓病。打在延壽堂內。如落湯螃蠏。手忙脚亂。見神見鬼。這邊討巫師。那邊討醫愽。卜凶卜吉。問好問惡。你不見。我佛如來。為三界醫王。四生慈父。醫一切眾生心病。只為你不信自心。向外馳求。被邪魔魍魎。入你心裏。做得許多見解。要識你自心麼。如太陽當晝。天下皆明。郍裏更有暗處。若到這般田地。亦無吉凶囗囗象。亦無是非好惡。便能向是非頭上坐。是非頭上臥乃至婬妨酒肆。虎穴魔宮。盡是當人安身立命之處。只為你無量劫來業識濃厚。心中趫趫欹欹。繘繘繂繂。信之不及。便被世間情愛纏縛。便得七顛八倒。江南人護江南人。廣南人護廣南人。淮南人護淮南人。向北人護向北人。湖南人護湖南人。福建人護福建人。川僧護川僧。浙僧護浙僧。道我鄉人住院。我去贊佐他。一朝有箇不周全。翻作是非。到處說苦哉苦哉。恁麼行脚。掩彩殺人。鈍致殺人。若是箇漢。一劃劃斷。多少自由自在。若也劃不斷。處處被愛之所縛。愛色被色縛。愛院被院縛。愛名被名縛。愛利被利縛。愛身被身縛。你何不退步思量。你這臭皮袋子。有什麼好處。當時只為你有一念愛心。便入母胎中。受父精母血交搆。成一塊膿團。母喫熱時。便受鑊湯地獄。母喫冷時。便受寒冰地獄。乃至撞從母胎裏出來。受寒受熱。受飢受飽。受病受苦。煎煎逼逼。直至今日。只為你不能返觀。便有許多是非生滅。我生你死。我死你生。生生死死。死死生生。隨業受報。無有休息。近來又有一般奴狗。受雇得錢。買得度牒。剃下狗頭。披佛袈裟。奴郎不辨。菽麥不分。入吾法中。破壞吾法。一向裝褁箇渾身。捼腰捺跨。胡揮亂興。要做大漢。大漢不恁麼做。要做大漢麼。須是退步。莫面前背後。奴唇婢舌。嫌好道惡。說這裏飲食濃厚。那裏寮舍穩便。不消得如此。諸上座。人身難得。佛法難聞。此身不向今生度。更向何生度此身。你諸人要參禪麼。須是放下著。放下箇什麼。放下箇四大五蘊。放下無量劫來許多業識。向自己脚根下推窮看。是什麼道理。推來推去。忽然心華發明。照十方剎。可謂得之於心。應之於手。便能變大地作黃金。攪長河為酥酪。豈不暢快平生。莫只管策子上。念言念語。討禪討道。禪道不在策子上。縱饒念得一大藏教。諸子百家。也只是閑言語。臨死之時。總用不著。古人悟了。方求明師。澤擇去其砂石。純一真實。秤斤定兩。恰似人開雜貨鋪相似。無種不有。來買甘草。便將甘草與他。來買黃連。便將黃連與他。不可買黃連却將甘草與他。又似你有一塊金。將入紅爐裏鍛鍊。鍊來鍊去。鍊得熟也。方上鉗鎚。打作瓶盤釵釧。瓶重幾兩。盤重幾兩。一一分明。然後却將此瓶盤釵釧。鎔成一金。喚作一味平等法門。若不如此。盡是儱侗真如。顢頇佛性。你還會麼。你還信麼。山僧適來。答者僧四轉語。死中有活。活中有死。死中恒死。活中恒活。將此四轉語。驗了天下衲僧。且道天下衲僧。將什麼驗黃龍。良久云。大體還他肌骨好。不搽紅粉也風流。
小參。僧問。如何是黃龍源 師云。深深無底 僧云。莫只這深深無底。便是也無 師云。白浪滔天 僧云。忽遇拏雲艧浪底來。又作麼生 師云。老僧只管看 問如何是黃龍接人句 師云。開口愛罵人 僧云。罵底是接人句。驗人一句作麼生 師云。但識取罵人 問如何是黃龍頷下珠 師云。耀古騰今。問滴水滴凍即不問。如何是紅爐上一點雪 師云。上座悟也未 僧云。學人未悟 師云。草賊大敗 僧便禮拜。
師乃云。深深無底。渺漭無涯。白浪滔天。如何辨其水脉。識得水脉。即識其源。未識其源。且與諸人。語箇無義語。只這無義語。諸人作麼生會。莫是長老愛罵人。是無義語麼。莫是說世間是非長短。是無義語麼。不是這箇道理。我看著你這一隊漢。也好愁人。等閑地趯起來。十箇有九箇莽鹵。只是念得些子閑言長語來。相闘拶著。又去不得。如今有一般長老。愛把言語教人。恰似三家村裏傳口令相似。錯了也。喚作謗大般若。誠難懺悔。你何不摸索你肚皮裏看。忽然病在床上。臨死之時。喉嚨裏氣。接上接下。四大又動不得。口裏又說不得。平生學得底言語。到這裏總用不著。我看你這一隊漢。沒一箇將做事。初到時箇箇道。我為生死事大。及乎出却方丈門。到處裏只是打[空/（空*空）][空/（空*空）]。箇什麼痴漢。有箇死在頭上。作麼生免得。閻老子又不是你爺。你何不自家救取。不見古人道。衣裳得恁易破。道不能成。喚作忘身為法。你何不看取他。我這裏亦無禪道與你。只要你自家直下悟去。你若未悟。且默默他參取箇露柱。你若參得露柱徹。便見新長老。參得猫兒狗子徹。亦見親長老。更若不會。新長老不惜口業。與你說箇喻。喻似什麼。喻似箇月初生時。只有些子。初二初三。漸漸光明。到十五夜。圓明瑩淨。無處不照。又至十六十七。漸漸消殞。至二十九三十夜。消得盡也。却到初一。依前月又生。如你諸人有箇迷。須得箇悟。既得悟了。須識悟中迷。迷中悟。迷悟雙忘。却從無悟處。建立一切法。明辨一切法。一是一。二是二。三是三。四是四。是青是黃。是赤是白。喚作具擇法眼。方能入世間法。出世間法。世出世間。便能混同眾生。眾生與佛。本來是一。一為無量。無量為一。一聲變一切聲。一切聲歸一聲。一聲寂處。撒手便行。可謂大丈夫漢。到這裏。三世諸佛。是什麼乾屎橛。一大藏教。是什麼拭不淨故紙。諸大祖師。天下老和尚。是什麼尿床鬼子。只為你眾生業來時又怕來。去時又怕去。夢裏見財見色便愛。黑地裏突出箇人便疑。病在什麼處。只為你打揲根塵不淨。所以動著便疑。直須教他成一片去。方有少分相應。你若未能如是。且去僧堂裏。打辨精神。坐十年二十年。若不會禪。將刀來斫取新長老頭去。雖然如是。你若更坐二十年。新長老死了也。新長老既死。又向什麼處斫。若斫不若。是你根性遲鈍。且向人天路上。修取五戒十善。三生五生。莫教失却人身。纔出頭來。便較省力。癡漢一百年。只在一剎那間。剎那悟去。作箇無事道人。不見五通仙人問世尊。佛有六通。我有五通。如何是那一通。世尊召云。五通仙人。仙人應喏。世尊云。那一通你問我。師云。世尊具一切智。那一通。不覺遭他毒手。珍重。
小參示眾云。東邊蠟燭。得恁麼明。西邊蠟燭。得恁麼暗。莫有不涉明暗者麼。試出來道看。有麼有麼。如無。黃龍長老。七顛八倒去也。寒食一年春。禪人竟不聞。桃花千萬樹。那樹見靈雲。要見靈雲麼。莫向枝頭尋。莫向花上覓。但頓悟本心。自然成現。如今參禪人。多為不識本心。只以聰明強慧。便當己能。忽然被人推出做長老。便向曲木床上。胡言漢語。問禪答禪。問道答道。問佛答佛。問祖答祖。逐句地解將去。這箇是向上。那箇是向下。這箇是道眼。那箇是透聲色。今日會一則。明日會一則。築向皮袋裏。有什麼休時。有底又道。見山但喚作山。見水但喚作水。一切處平實去。凡有問答。但據實祗對。苦哉苦哉。恁麼說話。總是野狐見解。非唯埋沒自己。抑亦辜負先聖。只如達磨西來。不立文字。直指人心。見性成佛。又豈是傳你言說。覔你聰明。只要你達自本心。見自本性。永脫死生。歸家穩坐。若得到家。須知家裏事。既知家裏事。於一切處鍊教成熟。似一頭露地白牛去。然後觸著便發。方有自由自在分。不見教中道。有一商人。入海採寶。遇一船師。引至一銀所。商人欲採。船師云。此未為至寶。又至金所。商人欲採。船師云。此未為至寶。又至瑠璃眾寶所。商人欲採。船師云。此未為至寶。又至摩尼寶所。乃見龍蛇擁護。措手無門。到這裏。可謂佛眼不能窺。鬼神莫能測。雖然如是。更須知有轉身一路始得。若也轉得。於一切處。自然逈逈地。不用安排。不著計較。信手拈來。一一中的。便能隨處出生。隨處滅盡。在天同天。在人同人。在畜生同畜生。在餓鬼同餓鬼。所以一處通。千處萬處悉皆同。譬如一滴雨。天下皆雨。一花開天下皆春。如今禪和家。多只是認得飯是米做。忽然拈却飯。把一片糖糕來。亦只喚作飯。是故執之失度。必入邪路。若是大丈夫漢。直教徹去。莫只半青半黃地。他時異日。也道見新長老來。我且問你。新長老是什麼面孔。莫是齒缺面黑底便是麼。你若恁麼。驢年也未夢見新長老脚跟在。諸人直須努力。於一切時中。教伊無蹤跡去。然後却隨緣放曠。任性逍遙。見色見空。靈通自在。不見南禪師道。心王不妄動。六國一時通。罷拈三尺釰。休弄一張弓。只如三尺釰。作麼生說箇罷拈底道理。會麼。各各歸堂歇去。
