孙思邈详列王相日、月宿日之后，再引黄帝杂禁忌法：
人有所怒，血气未定，因以交合，令人发痈疽。又不可忍小便交合，使人淋，茎中痛。面失血色，及远行疲乏来入房，为五劳虚损，少子。且妇人月事未绝而与交合，令人成病，得白驳也。水银不可近阴，令人消缩；鹿、猪二脂不可近阴，令阴痿不起。
孙思邈之言，让李治大觉受用。当日，孙思邈再针对李治肝实热、梦怒虚惊病状，开具防风煮散一方：
防风 茯苓 萎蕤 白术 橘皮 丹参各一两三分 细辛二两 甘草一两 升麻 黄芩各一两半 大枣三七枚 射干各一两 酸枣仁三分
上十三味，治下筛，为粗散，以方寸匕，帛裹，以井花水二升煮，时时动裹子，煎取一升。分服之，日二。[155]
孙思邈对李治解释，梦中悉怒，醒则虚惊，此为热系于肝，而胆气馁怯之故。服此则梦寐安宁，可无惊怒之患。李治听了，连连点头。
李治服了孙思邈开处的方子，病情果有好转，睡眠尤有改善。他同时采纳孙思邈之言，反思过往大计，不仅给含冤而死的重臣恢复名誉，连父皇时代的冤假错案亦一并纠正。又遣特使，安慰被贬黔州的国舅长孙无忌，表示择日再将其召回。可惜此事未得实现，长孙无忌已含冤自尽。
李治做完这些，心情愈觉开朗，身体也强健了许多。孙思邈连着给李治下了几剂汤药，终使皇上病情转缓。于是孙思邈趁皇上高兴，乃言皇上该去东京巡幸，勿使年轻皇后长期独处。且婉劝李治，皇后既然精力充沛，热心政事，何妨让她多揽些朝廷活儿，省去皇上一些精力，于养生再费些工夫。李治听了，不表异议。
李治听过孙思邈关于房中补益的坦诚之言，大受震动，自此严格控制自己。眼前虽有数千美姬，李治亦只选三两名乖巧者侍寝，而不再滥施淫情。
李治除去房事之苦，还有风疾之累。为治皇上风疾，孙思邈以针灸汤药并重，四季更换治术。据孙思邈探究：“凡风之伤人，或为寒中，或为热中，或为疠风，或为偏枯，或为贼风。故以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以四季戊己伤于风者为脾风，以秋庚辛伤于风者为肺风，以冬壬癸伤于风者为肾风。”
孙思邈又论：“……风者，百病之长也。至其变化，乃为他病，无常方焉。是知风者，善行而数变，在人肌肤，内不得泄，外不得散，因人动静，乃变其性。”[156]
李治性本仁慈、低调、俭朴，不兴土木，不喜游猎。即位初期，因李世民东征高句丽，使得府库亏损，民怨飙升。李治见此，当即下令：“罢辽东之役及诸土木之功”。永徽二年（651）九月，李治又令官府退还所占百姓田宅，以平民怨。故李治主政前期，唐代领土最广。因李治治国有功，史书才有“永徽之治”的赞誉。
也有史家以为，李治体虚，性子亦弱，少阳刚之气，缺主心之骨。因之后期治国，主要赖武则天定夺乾坤。所以在他去后，政权为武则天据有，亦是顺理成章之事。
李治却不看重后人如何评价，只望活到一定岁数。李治先天不足，却得益于孙思邈及诸医精心调理，仍活到五十五岁。逝世之时，正是孙思邈仙逝的第二年。以此观之，未必与孙思邈离世无关。
八 治之伤晚 与麻风病人同住一处
唐高宗上元元年（674），孙思邈一百三十三岁。这年八月壬辰，朝中发生大事。李治自称“天皇”，武则天被誉为“天后”，上下并称“二圣”。李治以“天皇”自称，迥异周天元皇帝，而是将大唐政权向武则天移交的重要步骤。孙思邈知未来天下将要大变，而自己无由进言。他暗忖天将不假时日，而第二部专著尚未完成，乃向皇上告退。关于此事，《旧唐书·孙思邈传》有记：“上元元年，辞疾请归，特赐良马，及4鄱阳公主邑司以居焉。”由此亦知，孙思邈多年来一直供职于朝廷，与皇室关系密切，只不受其爵位。
孙思邈虽然请辞，却不中止医疗活动。拜师学医者，除了孟诜，还有宋令文等。前往求诊者，则不乏士大夫和异种名人。继续救治落魄才子卢照邻，亦为孙思邈重要医疗活动之一。
鄱阳公主旧宅原来只供孙思邈居住，现在即正式赐赠予他。孙思邈对皇上感恩之余，想着如何更多发挥这座旧宅的作用。最后决定，让卢照邻长期留居此宅，以便跟踪观察治疗效果，力争使其脱离苦海。
与麻风病患者同处一宅，需要的不只是勇气，自身还得有防范能力，否则就可能同归于尽。为此，孙思邈特将夫人并小儿迁出，又着孟诜、宋令文等无事不入，只将风险由自己承担。
鄱阳公主旧宅前庭有一梨树，生长经年，百孔千疮，唯枝干犹劲。上一年，孙思邈随驾去九成宫时，卢照邻面对梨树，感慨万千，乃为之赋。其序曰：“癸酉之岁，余卧疾长安光德坊之官舍。父老云：‘是鄱阳公主邑司，昔公主未嫁而卒，故其邑废。’时有孙思邈处士居之。邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二，则今之维摩诘。其推步甲乙，度量乾坤，则洛下闳、安期先生之俦也。”[157]
孙思邈如何给卢照邻下药，史书说得含糊。但从卢照邻请教“名医愈疾之道”来看，孙思邈之疗法，必有相当满意的效果，否则不会提出这个问题。而孙思邈若劳而无功，也不会厚着脸皮奢谈“名医之道”。由此可以推定，孙思邈与卢照邻面对面接触，“零距离”治疗一段时间后，卢照邻病情明显好转。这使卢照邻惊喜不已，才向孙思邈求教：“名医愈疾，其道何如？”
孙思邈所答，并非诡奥。《旧唐书·孙思邈传》有载：
思邈曰：“吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精，天人之所同也。及其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为痈疽，奔而为喘乏，竭而为焦枯。诊发乎面，变动乎形。推此以及天地亦如之。故五纬盈缩，星辰错行，日月薄蚀，孛彗飞流，此天地之危诊也。寒暑不时，天地之蒸否也。石立土踊，天地之瘤赘也。山崩土陷，天地之痈疽也。奔风暴雨，天地之喘乏也。川渎竭涸，天地之焦枯也。良医导之以药石，救之以针剂。圣人和之以至德，辅之以人事。故形体有可愈之疾，天地有可消之灾。”
又曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《诗》曰：‘如临深渊，如履薄冰’，谓小心也；‘赳赳武夫，公侯干城’，谓大胆也。‘不为利回，不为义疚’，行之方也；‘见机而作，不俟终日’，智之圆也。”
也是这段时间，卢照邻出于好奇，探问孙思邈确实岁数。据卢照邻记：孙思邈“自云：开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。然犹视听不衰，神采甚茂，可谓古之聪明博达不死者也。”
如何治疗恶疾，孙思邈其时已有相当经验。写作《千金要方》时，他已手疗六百人，瘥者十分之一。现距《千金要方》成书数十年过去，病例并疗效必大有增长。孙思邈治疗麻风恶疾的病案，可惜大多失传，唯一留下的完整病例，即前面引述的“贞观中”教人服食松脂之事。
孙思邈在病案记载中虽隐其名，却可想见该人原非麻风村村民，否则无“入山”一说。其“须眉皆无”，却未被驱出家室，应为房舍宽展、家资丰盈的体面人士。而因其体貌丑陋，却只能闭户不出。也不知此人如何访得孙思邈，孙思邈得知后，必是欣然应允。推算年龄，贞观年中的孙思邈，已在九十五岁至一百○八岁（唐贞观十年至二十三年）之间。他却以如此高龄，拄着拐杖，兴致勃勃地领着患者爬山越岭，进入茂密松林，采炼松脂服食疗疾。
服食松脂乃道家传承，孙思邈屡入山林躬亲验之，颇得其效。在《千金翼方》中，有“服松柏脂”一节专述其详。内有“采松脂法”“取破松脂法”“炼松脂法”“粉松脂法”“服松脂法”等项。皆经孙思邈亲验，历历如在眼前。
孙思邈述“采松子法”云：“常立夏日，伐松横枝指东南者，围二三尺，长一尺许，即日便倒顿于地，以器其下承之，自流出三四过，使以和药。此脂特与生雄黄相宜。若坚强者，更著酒中，火上消之。”又法：“斫取老枯肥松，细擘长尺余，置甑中蒸之。满甑，脂下流入釜中，数数接取脂，置水中凝之，尽更为，一日可得数十斤。枯节益佳。”
他再述“炼松脂法”云：“松脂二十斤为一剂，以大釜中著水，加甑其上，涂际勿泄。加茅甑上为藉，复加生土茅上，厚一寸，乃加松脂于上，炊以桑薪。汤灭添水，接取停于冷水中凝，更蒸之如前法。三蒸毕，止。脂色如白玉状，乃用和药，可以丸菊花、茯苓服之。”
孙思邈与葛洪等道家人物一样，对服食松脂殊为推崇。据孙思邈笔称：松脂“服之一年，百岁如三四十者，齐服寿同天地[158]”。此说未免夸张。
虽说孙思邈对治疗此疾更有把握，却可惜卢照邻误时太久，完全违背“疗之于微”的基本原则。即便如此，孙思邈谨嘱患者，以“但能自新，受师教命”为前提，乃以重药处之。
孙思邈用于卢照邻的药方，除前述“岐伯神圣散”外，还有“狼毒散方”“阿魏雷氏丸散方”“苦参硝石酒方”“大白膏方”等，以及来自国外的“大黑膏方”，诸方治恶疾大风，皆有效力。
大黑膏方：乌头 芎 雄黄 胡粉 木防已 升麻 黄连 雌黄 藜芦 矾石各半两 杏仁去皮尖 巴豆各四十枚 黄柏一分 松脂 乱发各如鸡子大
“上一十五味，捣筛为末，以猪脂二升合药煎，乱发消尽。膏成，用涂疮上，日三敷，预先以盐汤洗，然后涂之。”“若患人眉睫堕落不生者，服药后经一百日外，即以铁浆洗其眉睫处所，一日三度洗之，生毛则速出。一大彻，眉睫如本，与不患时同也。”此为治麻风恶疾特效方。
“浸汤方”。此法共用药十八种，计有桃柳、莨菪、藜芦、乌头、茵芋、丹参、楮叶、白羊膻、柏叶、榖皮、大黄、鬼扇、桑甲、藁本、枣叶、松叶、食茱荑、盐等。
浸泡法：将上述药“细锉，纳大釜中，以水七斛，煎取汁四斛，去滓，纳槽中，令病者卧浸，旦至食时便出。日中时复入，日西复出，其汤常欲得暖，以自消息。出汤即用十种粉粉之，不得使风入，被覆温卧，使身汗流，病即瘥。
“若风多，可加药如下：蒴雚、艾叶、瓜根、虎掌、菟丝、木防己、狐骨、矾石、大盐、马牙硝。上十一味，捣筛为散，出汤用粉粉身，使风不入。诸癞病生疮、一切诸恶疮，止用粉粉之，立瘥矣。”[159]
不难看出，此一千三百余年前的“浸汤方”，比较目下遍及城乡的药浴疗法，有着怎样的联系。只可惜今日药浴，多为挂羊头卖狗肉，虚有其名，不得其实，大违于古人。
卢照邻与孙思邈共处同一座屋宇，每日密切接触，因之深感不安，只恐给孙思邈带来不测后果，乃多次提出择地另住。
孙思邈知他担心为何，捋着长须笑道：“你看轻老夫了，年轻人。”
“此话怎讲？”卢照邻惶惑地问。
“老夫若担心传染，还配称医家么？”
“深谢大师。可我委实觉无颜色。”
“你这才子，此话却是太迟。”孙思邈认真地道，同时与卢照邻相向跪坐，“照老夫看来，此疾非不能愈，只患治不及时。回想起始，你断不会眉毛脱落、鼻梁下塌、脓疮满脸是吧？老夫手疗已近千人，瘥者十分有一，莫不疗之于微。
“故一切疾患，无分恶否，皆忌觉之伤晚，诊之不确，治之亦伤迟也。反之，皆需早觉、早诊、早治。”
卢照邻听了，顿时痛哭失声。这话显然直击卢氏痛处。
孙思邈上述主张，始终一贯。他曾有言：“若小有不和，即须治疗，寻其邪由，及在腠理，以时早治，鲜不愈者……此自养生之要也。”[160]又道：“能治其病者，风始入肉皮毛肌肤筋脉之间，即须决之。若入六腑五脏，则半死矣。”[161]
孙思邈这一“早治”思想，于医学史上亦开先河。[162]
虽说卢照邻之疾觉之、诊之、治之皆晚，孙思邈仍竭尽其能，设法延续才子性命。自己与卢照邻共住一处，风险虽在，却可近距离观察患者每一变化，及时调整疗救之术。孙思邈就这样变着法子给卢照邻治疗，终使其病情稳定好转，重新树立起生活勇气。卢照邻从公元六七三年初会孙思邈，至公元六八四年投水而逝，又顽强生活了十一年。似麻风病这等顽疾，能继续生活如此长久，可称奇迹。对卢照邻的有效疗救，亦是孙思邈治愈麻风恶疾的成功案例。
九 退居恬然 养卫得理延年长生
唐高宗上元元年（674）请辞一切公职事务，对于孙思邈而言，算真正进入晚年。与一般老人相同，孙思邈晚年也体衰多病。故在其书中，已然有“养疾”二字。[163]联系孙思邈幼遭风冷，立身之年三染重痢，进入中老年数患痈疽，说明孙思邈确如常人，疾病始终不离其身。
虽说如此，孙思邈却仍能创造奇迹，于退居后争得八年光阴，从而完臻第二部皇皇巨著。细究其因，乃在于他将平生累积的养生知识尽情发挥，做到养卫得理，延年长生。
