上堂。舉。深．明二上座同行。見一魚跳出網中。明云。俊哉。恰似箇衲僧相似。深云。何似當時不入網好。明云。深兄。你猶欠悟在。深行數里方悟。
師云。明上座鈎頭有餌。深禪老一釣便上。虎丘當時若見。待他道。深兄。你猶欠悟在。只對道。今日網得一箇。不獨塞斷明上座口。且要千古之下免人怪笑。山僧亦有箇縵大網子。遂舉起拂子云。還見麼。山僧喚作拂子了也。諸人且喚作什麼。若喚作拂子。未出山僧網子在。若不喚作拂子。行脚眼在什麼處。是汝諸人還見虎丘為人處麼。三汲浪高轟霹靂。一聲透過禹龍門。
上堂。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。百艸頭上罷却干戈則且置。忽若嘉州大象倒騎陝府鐵牛。把須彌山一摑百襍碎。新羅國裏走馬。南贍部州說禪。又作麼生。五臺山上雲蒸飯。佛殿堦前狗尿天。
上堂。日日日東出。日日日西沒。人命在呼吸。百年輕倐忽。驀地得逢渠。掀翻生死窟。放出遼天鶻。萬重雲一突。
聖節上堂。示現天宮補處身。堯風舜日耀乾坤。今朝共祝南山壽。萬國來朝萬乘尊。
傳樞密請陞座。僧問。萬機休罷。千聖不攜時如何。
師云。未足觀光。
僧云。還有奇特事也無。
師云。獨坐大雄峯。
僧云。恁麼則主山高。案山低去也。
師云。一切坐斷。
僧云。爭奈目前何。
師云。汝待換老僧舌頭那。
僧云。今日被王老師捉敗也。
師云。放汝一路。
僧云。和尚容某甲問話去也。
師云。死中得活。
師乃云。佛語心為宗。一切即一。無門為法門。一即一切。是汝諸人高肩拄杖。天下橫行。還踏著此門也未。若也踏著此門。年年是好年。月月是好月。日日是好日。時時是好時。明如杲日。寬若太虗。三世諸佛以此門生凡育聖。廣利羣品。歷代祖師以此門以心契心。流通正續。天下宗師以此門揭示人天眼目。提持向上一路。乾坤以此門為覆藏。日月以此門為照臨。四時以此門為寒暑。國王以此門治天下。百官以此門盡忠盡孝。庶人以此門治生產業。衲僧以此門撥轉天關。掀飜地軸。失口說著佛之一字。潄口三年。雖然如此。事無一向。若或尚留門外。不免露箇消息去也。遂拈拄杖云。還見麼。復卓一卓。云。還聞麼。已為諸人八字打開了也。直須無見而見。是名真見。無聞而聞。是名真聞。無說而說。是名真說。真見．真聞．真說是什麼熱椀鳴聲。豈不見道。從無住本流出萬端。便知歿故太夫人於無相中示現受生。一切諸相悉皆真實。於無滅中示現入滅。一切生滅之相本來空寂。凝然不動。正體如如。亘古亘今。曾無變易。正當恁麼時。畢竟如何。風恬波浪靜。直下見青天。
復舉。陸亘大夫問黃檗和尚云。弟子家中有一片石。亦曾行。亦曾坐。欲鐫作佛。得麼。檗云。得。大夫云。莫不得麼。檗云。不得。師云。黃檗雖似鏡之臨形。胡來胡現。漢來漢現。只是不通簡點。當時待他道。弟子家中有一片石。亦曾行。亦曾坐。欲鐫作佛。得麼。只對道。莫惜高名鐫石上。維摩傾盡此時心。
上堂。大地撮來粟米粒。一毛頭上現乾坤。居家不離途中事。常在途中不出門。喝一喝。
留首座上堂。田地穩密。鬼家活計。從空放下。坐井窺天。虎丘門下不說老婆禪。只要諸人眼橫鼻直。三十年後免得敲甎打瓦。何故。物宜求新。人宜求舊。不起于座。現諸威儀。且道出格一句作麼生。良久。云。落霞與孤鶩齊飛。秋水共長天一色。
滕樞密宅請陞座。僧問。雪峯示眾道。盡大地是箇解脫門。把手牽不入。未審在門外者是什麼人。
師云。胡張三。黑李四。
僧云。為什麼不肯入。
師云。他具行脚眼。
僧云。恁麼則穿過從上祖師鼻孔去也。
師云。闍黎還跳得出麼。
僧云。若然者。三步雖活。五步須死。
師云。猶欠一問在。
僧云。和尚豈不是為學人著灸。
師云。錯認定盤星。僧禮拜。
師乃云。世尊出世為一大事因緣。祖師西來直指人心。見性成佛。所以道。佛佛授手。祖祖相傳。便有教外別傳。不立文字。單提直截。究本明宗。令一切人離諸執著。況此一事不以心思。不以意想。思慮知解盡是鬼家活計。若是向上人。赤條條地直向父母未生前承當。却來者邊行履。出生入死。得大解脫。要識諸佛出世處麼。現在諸人眉毛眼睫上轉大法輪。演說摩訶般若。離四句。絕百非。要識祖師西來意麼。現在諸人六根門頭晝夜放大光明。交光相羅。如寶絲網。以至山河大地．草木叢林。盡在諸人大光明中發現。只如光未發時。上無諸佛。下無眾生消息。是汝諸人向甚麼處安身立命。若也知得去處。便知故樞密相公落處。苟或未然。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。
上堂。摩竭陁國親行此令。驀拈拄杖。卓一卓。云。大盡三十日。小盡二十九。
任觀察請陞座。顧視大眾云。還會麼。塵劫來事盡在如今。好不資一毫。醜不減一毫。謂之萬法根源。千聖窟宅。空洞無像。緣會即彰。所以道。淨法界身。本無出沒。大悲願力。示現受生。興無緣慈。示殊勝相。作不請友。開方便門。明大機。顯大用。發大智。自利利他。生凡育聖。從無住本流出萬端。於是應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以長者．居士等身得度者。即現長者．居士身而為說法。如天普葢。似地普擎。出沒卷舒。得大解脫。敢問大眾。且道其中人畢竟作麼生。還會麼。芥城有盡年無盡。長在堯天日月傍。
上堂。凡有展拓。盡落今時。不展不拓。墮坑落塹。直饒風吹不入。水灑不著。簡點將來。自救不了。豈不見道。直似寒潭月影。靜夜鐘聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。此猶是生死岸頭。拈拄杖。劃一劃。云。劃斷生法師多年葛藤。點頭石不覺撫掌呵呵大笑。且道笑什麼。腦後見腮。莫與往來。
上堂。當陽正體露堂堂。休謂當年付飲光。彼既丈夫我亦爾。莫將好肉更剜瘡。
上堂。舉。陳操大夫到資福。資福見來。便畵一圓相。尚書云。弟子恁麼來。早是不著便。更畵圓相。福便掩却門。
師云。資福買鐵得金。一場富貴。是則是。爭奈公案未了。今日諸大士入山相見。山僧不畵圓相。亦不掩却方丈門。且道與資福老人。是一是二。還知落處麼。竹院相逢無一事。大家同喫趙州茶。
上堂。百鳥不來春又暄。凭欄溢目水如天。無心還似今宵月。照見三千及大千。
上堂。放一線道。曲為今時。性地未明。須憑指注。還見麼。直得山從海湧。塔聳雲霄。非風鈴鳴。我心鳴耳。不勞斂念。樓閣門開。頭頭現彌勒家風。歷歷顯文殊境界。還同按指。海印發光。萬象森羅。纖塵不立。如印印空。如印印泥。如印印水。起無前後。迥絕見知。覿面提持。更無回互。還有當陽證據得底麼。豈不見生公臺畔。空落雨華。頑石點頭。妄通消息。雖然如是。忽然撞著德山臨濟老漢。放過即不可。若不放過。驀拈拄杖。卓一卓。云。填溝塞壑無人會。千古萬古黑漫漫。
上堂。一二三四五。梅雨炎蒸暑。碓觜也生花。道芽知幾許。古佛與露柱交參。猫兒咬殺猛虎。下座。
參假上堂。病起雲山草木秋。浮華世事謾悠悠。從來萬法不為侶。何似韶陽六不收。喝一喝。下座。
請修造上堂。如來三轉於大千。趙州半藏亦如然。其輪本來常清淨。一念承當誰後先。雖然。也是個英靈漢始得。便乃橫身擔荷。紹續宗風。立吾家萬世不朽之功。顯大丈夫特達之志。抱荊山玉。握靈虵珠。光耀叢林。揮戈佛日。直得龍唫霧起。虎嘯風生。象王行處絕狐踪。獅子窟中無異獸。雖然如是。且道應緣垂手一句作麼生道。旃檀葉葉古風清。吹落人間香馥郁。
上堂。葉落歸根。來時無口。不留朕跡。騰身北斗。火裏蝍蟟吞却嘉州大象。益州馬腹不覺膨脹。燈籠露柱大笑。拾得寒山撫掌。還會麼。莫待是非來入耳。從前知己返為讐。
上堂。靈機密運。日月旋流。四象推遷。一陽來復。化育之本。匝地普天。草木昆蟲。悉承恩力。且作麼生是化育之本。良久。云。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。
復舉。僧問南院。日月交謝。寒暑迭遷。如何是不涉寒暑者。院云。紫羅抹額繡裙腰。僧云。向上之機今已曉。中下之流如何解會。院云。炭庫裏藏身。
師云。問既有宗。答亦驚羣。雖然如是。南院只解觀根逗器。應病與藥。虎丘更資一路。或有僧問。日月交謝。寒暑迭遷。如何是不涉寒暑者。對它道。前村深雪裏。昨夜一枝開。待它又問。向上之機今已曉。中下之流如何解會。對它道。買帽相頭。
謝知事頭首上堂。鋒芒未露。如天普葢。古帆未掛。似地普擎。所以道。天不言四時行焉。地不言萬物生焉。萬物生則遷謝不停。四時行則寒暑流轉。各居其位去。寒時大家寒。熱時大家熱。是法住法位。世間相常住。無一法不為妙用。無一物不為真如。處處真。無回互。塵塵爾。絕承當。須是其中人。方能恁麼去。便能橫身擔荷。翊贊叢林。自利利他。得大解脫。其或未然。好事不須頻話會。留將和氣暖丹田。
上堂。脫身已曉南柯夢。始覺人間萬事空。吹起還鄉無孔笛。夕陽斜照碧雲紅。
上堂。從來無相貌。森羅萬象歷然。超出威音王。當機無向背。所以道。昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃於色塵之內。而理不可分。通古通今。凝然湛寂。葢聲葢色。正體如如。諸人若善參詳。要且即非外物。盡是各各當仁屋裏事。豈不見釋迦老子見明星悟道。便云。我觀一切眾生。俱有如來智慧德相。皆為妄想執著而不證得。如今只要諸人心空境寂。內外無依。方有自繇分。還恁麼證據得麼。其或未然。未明心地印。難過趙州關。
為圜悟和尚舉哀云。釋迦已滅。彌勒未生。正當今日。流通佛祖正脉。委在我圜悟禪師大和尚。直得七據寶剎。統三界以為家。四海馳聲。作羣生之眼目。不謂法幢摧折。佛日掩光。後學無聞。叢林失所。雖然如是。盡落今時。何故。豈不見道。淨法界身。本無出沒。既無出沒。師今不死。我何疑惑。大眾。既然不死。還知圜悟老人落處麼。若也知得落處。不勞指注。儻或未然。仰師之道。地久天長。却請真前。大家燒香。
復指真云。見麼。拘尸城畔。當時大事曾興濯錦江頭。此時還循舊轍。放光現瑞。攝化歸真。法海珠沉。人天眼滅。雖然如是。恁麼中有不恁麼。不恁麼中却恁麼。便見無生死中示有生死。無去來而示有去來。雖然。要且無生死去來之相。故我圜悟禪師大和尚。禪河渺邈。津濟無窮。名動王尊。道滿天下。且能事已畢。隻履西歸。穩坐家堂。末後一句作麼生道。諸人若向者裏道得。圜悟老人猶在。若不然者。與諸人道去也。良久。却顧侍者云。道什麼。遂舉哀。
