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第31章

居蜀大东寺养病院,不知所从来及名氏。辛酉岁隐迹携畚锸,日循街坊沟渠内淘泥沙,时获碎铜铁及诸物,以给口食,人呼为淘沙子。能诗,或讥讽时态,或警励流俗,或说神仙之事。后乃出去不归。

九重城里人中贵,五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客,不将名字挂乾坤。【同上。】

宋自然

遗诗

心是灵台神是室,口为玉池生玉液。常将玉液溉灵台,流利关元滋百脉。百脉润,柯叶青,叶青柯润便长生。世人不会长生药,炼石烧丹劳尔形。【《茅亭客话》四】

慈觉【僧】

慈觉,字法天,姓刘氏,自王蜀末游南方,至孟蜀初归住,称大觉禅师。有《禅宗至道集》行于世。

书妙圆塔院张道者屋壁

【蜀大东门外有妙圆塔院,僧名行勤,俗姓张氏,人以其精于修行,因谓之道者。】

成都有一张道者,五十年来住村野。祇将淡薄作家风,未省承迎相苟且。南地禅宗尽偏参,西蜀丛林游已罢。深知大藏是解粘,不把三乘定真假。张道者,傍沙溪,居兰若,草作衣裳茅作舍。活计生涯一物无,免被外人来借借。寅斋午睡乐咍咍,檀越供须都不谢。沿身不直五分铜,一句玄玄岂论价。张道者,貌古神清不可画。鹤性云情本自然,生死无心全不怕。纵逢劫火未为灾,暗里龙蛇应叹讶。张道者,不说禅,不答话,盖为人心难诱化。尽奔名利谩驰驱,个个何曾有般若。分明与说速休心,供家却道也烂也。张道者,不聚徒,甚脱洒,不结远公白莲社。心似秋潭月一轮,何用声名播天下。【《茅亭客话》三】

村寺僧

蒸豚

【王中令既平蜀,捕逐余寇,与步队【队伍】相远,饥甚,乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞,公怒,欲斩之。僧应对不慑,公奇而释之。间求蔬食,僧云:「有肉无蔬。」公益奇之。馈以蒸豚头,食之甚美。公喜,问僧:「止能饮酒食肉耶,抑有他技耶?」僧自言能诗。公令赋蒸豚诗,援【操】笔立成。诗云【见下】。公大喜,与紫衣,赐号为蜀中诗僧。】

嘴长毛短浅含臕,久向山中食药苗。蒸处已将蒸叶裹,熟时兼【一作「更」】用杏浆浇。红鲜雅称食盘饤【一作贮」】,软熟真堪玉箸挑。若把膻根来比并,膻根只合吃【一作「唤」】藤条。【《五代诗话》七引《百斛明珠》。《全五代诗》六十引《东坡志林》】

王承旨【失名】

咏后主出降【《后山诗话》以为花蕊夫人作,但前二句多异文】

蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万军齐拱手,更无一个是男儿。【《鉴诫录》五《徐后事》】

全唐诗续补遗卷十四 十国四

詹敦仁

题九仙山

太白歌中昔未闻,佛天高处却逢君。姓名不落人间世,何事今朝不望云?

题二石将军

屹然相对两将军,化石经年久卧云。待把山河还圣主,肯随方国策元勋?

题佛耳山

我爱佛耳山,来偷一日闲。不见佛耳面,愧汗不开颜。有时见佛耳,与山重往还。【以上《嘉靖安溪县志》七】

介庵赠古墨梅酬以一篇

开屏展素看梅花,淡蕊疏枝蓦蓦斜。墨散余香点酥萼,月留残影照窗纱。【《永乐大典》二八一二「梅」字韵】

清隐堂

一间茅屋宽容膝,半亩蔬园剩供厨。静把旧书重点勘,旋沽美酒养疏愚。【一本作「纵教穷鬼每揶揄」。同上七二三九「堂」字韵】

题舫斋【原作詹时泽诗,敦仁字君泽,疑即一人】

尖头屋子不嫌低,上有青山下有池。一阵东风拂松响,恰如蓬底雨来时。【同上二五四○「斋」字韵】

詹琲

承清隐命访刘处士已殁因吊以诗

凤髻山前凤阁郎,耕云钓石久荒凉。我来吊旧多悲感,一纸哀辞酹一觞。【《嘉靖安溪县志》七】

雨后溪边见早梅

老干疏枝浸寒碧,浅香孤韵带微霜。迎风破萼未全折,含笑佳人对晓妆。

又一本

老干疏枝浸寒碧,浅香孤韵湛清晨。招魂不用开屏障,惟有诗情当写真。【《永乐大典》二八○八「梅」字韵】

诏福建置惠民仓呈陈守御史

闽邦赤子近来王,圣主忧勤念远方。酌取古人救荒政,颁为今日惠民仓。备先水旱民亡瘠,弊在侵移数谩张。我愿相君谨刑政,雨旸时若自平康。【同上七五一八「仓」字韵引詹琲《清隐集》】

慧棱【僧】

慧棱,海盐人。幼出家苏州通伭寺。天佑三年泉州刺史王延彬请住昭庆。后闽王召居长乐府长庆院,号超觉大师。长兴三年归寂。

慧棱参灵云问佛法。云曰:「驴事未来,马事到来。」棱于是往雪、玄沙。二十年间,坐破七蒲团,不明此事。一日卷帘,忽大悟曰:「也大差」云云。谓沙曰:「此子彻去也。」沙曰:「此是意识著述,更须勘过始得。」至晚上堂,棱又口占一颂。峰乃顾谓沙曰:「不可更说是意识著述。」后得度者千五百众。

卷帘大悟

也大差,也大差,卷起帘来见天下。有人问我解何宗,拈起拂子擘觜打。

又口占一颂

万象之中独露身,惟人自肯乃相亲。昔时谬向途中觅,今日看来火里冰。【《全五代诗》八七引《携李诗系》】

清豁

过三岭苎溪

世人休说行路难,鸟道羊肠咫尺间。珍重苎溪溪畔上水,汝归沧苍海我归山。【《古今图书集成职方典》一○五二《泉州府部》】

石仲元

仲元,字庆宗。五代末,桂林七星山道士。以能诗名。有《桂华集》。

阳朔道中

平原翠削万琼瑰,顿辔尘沙眼暂开。文网牵人宁底急,未妨得意看山来。【《全五代诗》六一】

马希振[以下楚]

与何致雍僧贯徽联句

【马希振为鼎州节度使,马氏诸子中白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。】

青蛇每用腰为力。【希振。】红苋时将叶作花。【贯徽。】

蚁子子衔虫子子。【希振。】猫儿儿捉雀儿儿。【致雍。《五代诗话》六引《续归田录》】

徐仲雅

潭州【讽楚王之侈○今按:《全唐诗》只有后二句】

千里潇湘琴瑟流,因思旧宅在鳌头。凿开青帝春风浦,移下嫦娥夜月楼。【《永乐大典》五七七○「沙」字韵】

王元

元,字文元,桂林人,后终于长沙。

吊贾岛【句】

江城卖药常将鹤,古寺看碑不下驴。【《五代诗话》引《南唐逸史》】

曾弼【《全五代诗》六四误作鲁弼】

弼,长沙人,依逸人王元为诗友。

宿玉泉寺【句】

山偷半庭月,池印一天星。

君山【句】

翠压鱼龙窟,寒堆波浪心。【以上《诗话总龟》十四引《雅言系述》】

翁宏

宏,字大举,桂岭人,寓居韶、贺间。

南越行【句】

因寻买珠客,误入射猿家。

细雨【句】

何处残春夜,和花落古宫。【「古」一作「汉」】

途中逢宫人【句】

孤舟半夜雨,上国十年心。【以上《诗话总龟》十一《雅什门》引《雅言系述》】

塞上曲【句】

风高弓力大【一作满】,霜重角声枯【一作「干」】。

海中山【句】

客帆来异域,别岛落蟠桃。

中秋月【句】

寒清万国土,冷浸【一作】四维根。【以上《诗薮杂编》四】

王鼎

鼎,字则之,湖湘人。

鸂鶒

栖息应难近小池,性灵闲雅众禽希。蒲洲日暖依花立,渔浦烟深贴浪飞。遗羽参差沾水沫,余踪稠迭印苔衣。晚来林径微风起,何处相呼着对归。

洪州西山【句】

林泉空有东西路,风月难寻十二家。【以上《全五代诗》六二引《诗话总龟》】

曹崧

衡阳人。《诗薮杂编》四列为五代。原按:「唐有曹松,即『一将功成万骨枯』者,非此也。」

题衡山寻仙观【句】

千年松引东陵鹤,三级芝田草木香。

赠陈先生【句】

读《太玄经》秋醮罢,注《参同契》夜灯微。

经罗大夫故居【句】

鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。【以上《诗话总龟》十四《警句门》引《雅言系述》】

任鹄

鹄,字射躬己,湘阴人,富有学问。

题君山

不碍扬帆路,盘根压洞庭。波涛四面白,云外一堆青。鱼跃晴波动,龙归石洞腥。纔期托名画,为我簇为屏。

送王正己归山

五峰青拄天,直下挂飞龙泉。琴鹤同归去,烟霞到处眠。鼯跳霜叶径,虎啸夕阳川。独酌应怀我,排空树影连。【以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》】

陈谊

谊,吉州人。

题螺江庙

庙里杉松萧飒风飒,庙前江水碧溶溶。凭栏不见当时事,落日远山千万重。【《诗薮杂编》四引《郡阁雅谈》】

蒋维东

维东,字孟阳,零陵人。

旅中【句】

未有一夜梦,不归千里家。

落花【句】

流水从将去,春风解送来。【以上《五代诗话》六引《零陵总记》】

胡擢

擢,善画草木花鸟,博学能诗,气韵超迈,飘飘然有凌方外之致。擢常谓其弟曰:「吾诗思若在三峡间闻猿声时。」其高逸如此。【(《宣和画谱》十五,参《人名大辞典》)】

瓮中每酝逍遥药,笔下闲偷造化功。【《五代诗话》六引《图画见闻志》】

孟嘏

嘏,连山人。性落拓,溺于歌酒赋咏。复捷江右士颇奇之。后仙去。

送成务崇

【宋初奄有金陵,孟宾于先居连上,嘏兴国中亦自吉水还故乡,逾年卒。书生成务崇因游庐山,与嘏有忘年之分。兴国中见嘏,且言自连上来游江左,时有诗送成务崇云云。务崇询于连上知交,皆言嘏卒已十余年矣。】

同呼碧嶂前,已是十余年。话别非容易,相逢不偶然。多为诗酒役,早免利名牵。幸有归真路,何妨学上玄。【《全五代诗》六五引《雅言杂载》】

赠史虚白【句】

诗酒独游寺,琴书多寄僧。【《诗薮杂编》四引《郡阁雅谈》】

陆蟾

蟾,寓居潭州攸县司空山。好神仙事,多辟谷累月。雍熙中服药卒。

题庐山瀑布

正源人莫测,千尺挂云端。岳色染不得,神功裁亦难。夏喷猿鸟浴,秋射斗牛寒。流到沧溟日,翻涛更好看。

春暮经石头城

六朝多少事,搘肘思悠悠。落日空江上,子规啼渡头。蒹葭坏废垒,烟雾接沧洲。今古分明在,那堪向九秋?【以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》】

司空山闻子规

后夜入清明,游人何处听?花残斑竹庙,雨歇岘山亭。树罅月欲落,窗间酒正醒。众鸟方在梦,谁念尔劳形?【《诗话总龟》十一引《雅言系述》】

栖岩【僧】

题祝融峰【句】

开云四边尽,浮世一齐低。【《五代诗话》七引《青琐集》】

卖药道人

无事歌

【长沙狱椽任福祖,拥推驺吏出行。有卖药道人行吟云云。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。】

无事歌,呵呵亦呵呵,哀哀亦呵呵。不似荷叶参军子,人人与个拜顷木,大作厅上假阎罗。【《清异录》三】

蒋肱

上成汭【句《全唐诗》七一九误作路德延】

荆南旧有五花馆,待宾之上地也。故蒋肱上成汭诗云:

不是上台名姓字,五花宾馆敢【一作「收」】从容。【《南部新书》癸】

赵节[北汉]

节,蒲中人。博赡刚直,乡人敬之。

炉火诗

近冬附火为泰火,透春拥炉成否炉。用否随时有轻重,进身君子合知无。【《清异录》一】

全唐诗续补遗卷十五 无世次

史维翰

漳州

漳溪郡有佳山水,迁客因之作胜游。怪石千峰耸晴巘,枯槎百尺拥寒流。【《舆地纪胜》一三一《漳州》】

吴资

八公山

【嘉庆志按《江南通志》引《纲目集览》云:「山在寿春者,淮南王与八公憩处;在巢县者,王遇八公处。」《方舆胜览》以为晋败苻坚处,非是。】

幼度提晋师,胡卒惊鹤唳。城外军屯垒,可数不可计。至今风雨夜,鬼哭杂异类。【《光绪续修庐州府志》六《山川志》上】

教弩台

【《方舆胜览》:教弩台在怀德坊明教寺。旧经云:昔魏武帝筑台,教强弩五百人,以御孙权棹船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺,刺史裴绢奏请为寺。】

曹公教弩台,今为比丘寺。东门小河桥,曾飞吴主骑。【同上十一《古迹志》】

李渭

游北岩【句】

淮阳清净理,永嘉山水心。【《蜀中名胜记》八《成都府资县》】

李钦止

汉武帝祈仙台

《三秦记》:「坊州桥山有汉武帝祈仙台,高百尺。」李钦止题诗云:

四方祸结与兵连,海内空虚在末年。谩筑此台高百尺,不知何处有神仙。【《永乐大典》二六○四「台」字韵】

施逵

丫头山

何不梳妆嫁去休,常教人唤作丫头。只因不信良媒说,耽阁千秋与万秋。【《古今图书集成职方典》二八四《黄州府部》】

袁吉

金华山

金华山色与天齐,一径盘纡尽石梯。步步前登清汉近,时时回首白云低。风偷药气名何限,水泛花光路即迷。洞口数声仙犬吠,始知羽客此真栖。【《古今图书集成山川典》一二七《金华山部》】

张随

早春送郎官出宰【《全唐诗》七八一作袁求贤诗○《文苑英华》一八九《省试》】

清远居士

题透明岩安禄山题记后

【透明岩,亦名栖真岩,在大蓬山。岩西曰禅窟,岩壁上有安禄山题记云:「大唐先天二年,岁在辛丑,七月朔,安禄山敬造弥勒佛一龛。」有清远居士题其后云云。王象之按:「先天二年即开元元年,是时禄山尚未显,以相传之久,兼恐别有姓名偶同,姑两存之。」】

妖胡作逆罪滔天,翠辇仓皇幸蜀川。千载业缘磨不尽,却来邀福向金仙。【《舆地纪胜》一八八《蓬州景物》及《碑记》】

杨逵

子规【《全唐诗》二六七作顾况诗○《文苑英华》三二九《禽兽》】

杨禹珪

题孟岩【句】

郡虽饶胜境,偏爱此岩幽。【《舆地纪胜》一五七《资州》】

杨兴义

和杜甫【句】

莫嫌袍紫归家阻,且庆丰年雅俗安。

题秋风【句】

霜风一夜将红叶,换尽江头万木青。【《蜀中名胜记》二五《保宁府巴州》】

厉翼

送尹蔓回睦州

怜君授衣月,远作泛舟行。江阔桐庐岸,山深建德城。千寻乔木影,七里暮滩声。兴尽当停棹,临流更濯缨。

郑详

赠妓

详纵情诗酒,至庐江谒郡守,留连吟醉,因赠妓曰:

台盘阔狭纔三尺,似隔中当有阻艰。若不骑龙与骑凤,乐营门是望夫山。【《诗话总龟》二三《寓情门》引《南部新书》】

独孤均

题莲花洞

路回千曲绕芝田,羽客相携访谪仙。石窦嵌空惟有迹,灵龛隐轸莫知年。来居洞里长无死,不出人间自有天。更欲不眠吟至晓,恐惊龙动起愁烟。

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