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第20章

全唐诗续补遗

全唐诗续补遗卷一 初唐一

李渊【高祖】

为秦王制诗

【初太宗为秦王,高祖制诗云云。帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺以至帝所,缙绅先生相谓曰:「诗及玉玺。盖奉国之祥瑞者欤。」○今按:《全唐诗凡例》引胡震亨谓唐初无五星联聚之事,疑其伪托。曾见陕西鄠县有大业三年郑州刺史李渊为子世民祈疾疏石刻拓本,孙星衍《访碑录》亦收载。】

圣德合天地,五宿连珠见。和风拂世民,上下同欢宴。【《册府元龟》二一《帝王部征应》】

李世民【太宗】

题龟峰山【在麻城县】

乾坤造化有神功,胜地安然气象雄。马迹印开苍石上,龟头横插白云中。山高每有神仙过,寺号能仁天子封。试剑石边风拂拂,虎跑泉内水溶溶。龙吟南岭崎山雨,虎啸东林什子风。舍利塔中遗释子,观音崖上礼慈容。天开云现琉璃碧,日落霞明玛瑙红。岩畔芊芊罗汉草,领头郁郁大夫松。望龟亭内迎仙客,喷雪崖前活水通。万里黎民皆润泽,一堂贤圣总虚空。游山宰相书名字,采药仙人留迹踪。任是丹青描不就,恍疑身世九霄宫。【《弘治黄州府志》七《艺文》】

武曌【则天后】

游石淙诗并序

若夫圆峤方壶,涉沧波而靡际;金台玉阙,陟玄圃而无阶。惟闻《山海》之经,空览《神仙》之记。爰有石淙者,即平乐涧也。尔其近接嵩领,俯届箕峰,瞻少室兮若莲,睇颍川兮如带。既而蹑崎岖之山径,荫蒙密之藤萝,汹涌洪湍,落虚潭而送响;高低翠壁,列幽涧而开筵。密叶舒帷,屏梅氛而荡燠;疏松引吹,清麦候以含凉。就林薮而王心神,对烟霞而涤尘累。森沈丘壑,即是桃源;淼漫平流,还浮竹箭。纫网薜荔而成帐,耸莲石而如楼。洞口全开,溜千年之芳髓,山腰半坼,吐十里之香粳。无烦昆阆之游,自然形势之所。当使人题彩翰,各写琼篇,庶无滞于幽栖,冀不孤于泉石。各题四韵,咸赋七言。【《古今图书集成山川典》六○《嵩山部》○今按:此诗在《全唐诗》有诗无序,而《全唐诗》一般有诗有序者,大都全录,此系遗漏。现特补序,诗不重录。又《图书集成》同卷,作嵩山石淙侍宴应制者,有宋之问、沈佺期、苏味道、李峤诸人。】

许敬宗

辽左雪中登楼

岁杪崇朝雪,天涯绝塞城。冻云连海色,枯木助风声。怀古情无已,登楼赋未成。梅花南国思,笛里暮愁生。【《古今图书集成职方典》一七四《奉天府部》】

左匡政

原名难当,泾县人,有智力。隋末率众保乡里,众推为总管。武德中以守城功授宣城大都督,封戴国公。

白龟城

城堞千寻险,池隍十里余。楼台侵汉宇,鼓角动郊墟。罴虎三军拥,壶浆万户舒。急须修表进,天意欲何如?【《嘉庆泾县志》三十二《词赋》】

萧翼

留题云门【一作「秦望山」】

绝顶高峰【一作「山」】路不分。岚烟【一作「烟岚」】长锁绿苔纹。猕猴推落临【一作「悬」】崖石。打破【一作「落」】下方遮日云。【《万首唐人绝句》十一、《古今图书集成山川典》一○五《秦望山部》】

欧阳询

题雷威琴

合雅大乐,成文正音。徽弦一泛,山水俱深。【《西溪丛语》上】

李百药

过杨玄感墓

【《唐书》曰:天后西幸京师,路经杨玄感墓,上诵李百药《过玄感墓诗》云云,叹曰:「百药唯解缀文,不识大义。」○今按:两《唐书则天纪》、《百药传》均不载。】

剑有万人敌,文为一代英。除昏志不遂,僭乱道难平。【《太平御览》五五八《礼仪部》。】

陈元光

落成会咏二首【前一首《全唐诗》已收】

云霄开岳镇,日月列衙瞻。胜日当佳庆,清风去积炎。山畚遥猎虎,海舶近通盐。龙泽覃江浦,螭坳耀斗蟾。文床堆玉笏,武座肃金签。奇计绳陈美,明诚学孔兼。忠勤非一日,箴训要三拈。千古清泉水,居官显孝廉。

半径寻真

半径寻仙迹,危峰望帝州。千山红日媚,万壑白云浮。坐石花容笑,穿林鸟语愁。招呼玄鹤下,捻捋紫芝柔。铸鼎龙归洞,惊旗虎负丘。高栖谋未遂,胜景至须留。岩谷连声应,漳湖合派流。飘然歌一曲,缥缈在瀛洲。【以上《康熙漳浦县志》十八《艺文》下】

张九龄

照镜见白发【联句】

宿昔青云志,蹉跎白发年。谁知明镜里,形影自相怜。【《万首唐人绝句》补本一。又见《四部丛刊》影明本《张九龄集》】

谢公楼

谢公楼上好醇酒,三百青蚨买一斗。红泥乍擘绿蚁浮,玉(上夗下皿)纔倾黄蜜剖。【《永乐大典》七八九一「楼」字韵】

宋之问

幸未央宫应制【补后四句】

登高省时物,怀古发宸聪。钟连长乐处,台识未央中。【《文苑英华辨证》六《脱文》】

题雷琴【二首】

山虚水深,万籁萧萧。古无人踪,惟石嶕峣。

洛水多清泚,崧高有白云。圣朝容隐逸,时得咏南熏。【《古今图书集成》】

崔湜

和苏员外寓直【一作乔知之。见《全唐诗》八一○《文苑英华》一九○《朝省》】

李峤

九府五铢世上珍,鲁褒曾咏道通神。劝君(上不下见)得须知足,虽解荣人也辱人。【《古今图书集成食货典》三五八《钱钞部》】

王勃

玄武山圣泉宴并序

【○蒋清翊云:「据项家达刊本王集补序。」又云:《全唐文》以此序入骆宾王卷。】

玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年,垂岩沁涌,接磴分流,下瞰长江,沙堤石岸,咸古人遗迹也。兹乃青苹绿芰,紫苔苍藓,遂使江湖思远,寤寐寄托。既而崇峦左峙,石壑【一作「壁」】前萦,丹崿万寻,碧潭千顷,松风唱响,竹露熏空。潇潇乎人间之难遇也,方欲以林壑为天属,琴樽为日用。嗟乎!古今同逝【一作「代谢」。】方深川上之悲;少长偕游,且尽山阴之乐。盍题芳什,共写高情。诗得泉字。诗曰。【《古今图书集成坤舆典》三六《泉部》】

陇西行【十首】

陇西多名家,子弟复豪华。千金买骏马,蹀躞长安斜。

雕弓侍羽林,宝剑照期门。南来射猛虎,西去猎平原。

既夕罢朝参,薄暮入终南。田间遭骂詈,低语示乘骖。

入被銮舆宠,出视辕门勇。无劳豪吏猜,常侍当无恐。

充国出上邽,李广出天水。门第倚崆峒,家世垂金紫。

麟阁图良将,六郡名居上。天子重开边,龙云垒相向。

烽火照临洮,榆塞马萧萧。先锋秦子弟,大将霍嫖姚。

开壁左贤败,夹战楼兰溃。献捷上明光,扬鞭歌《入塞》。

更欲奏屯田,不必勒燕然。古人薄军旅,千载谨边关。

少妇经年别,开帘知礼客。门户尔能持,归来笑投策。【以上同上五六五《巩昌府部》,又乾隆《直隶秦州新志》十一《艺文》下《诗》】

自乡还远虢

【王福畤之子,(面力)、(豦力)、勃皆有才名,故杜易简称为三珠树。其后助、劼、劝,又皆以文显。勃于兄弟之间极友爱,《自乡还远虢》诗云云。观此语意,岂兄弟有不相能者耶?及观《诫功劲》云:「欲不可纵,争不可常,勿轻小忿,将成大殃。」此二人者,似非处于礼义之域者。「《棠棣》废」之语,疑为此二人设也。】

人生忽如客,骨肉知何常。愿及百年内,花萼常相将。无使《棠棣》废,取譬人无良。【《韵语阳秋》十】

述怀拟古诗

仆生二十祀,有志十数年。下策图富贵,上策怀神仙。【《韵语阳秋》十二】

示知己【句】

客书同十奏,臣剑已三奔。【同上。】

董思恭

春日代情人

昔日管弦调,将人舞细腰。悬知今日恨,谁分昔时娇。弃妾频登陇,从军几度辽?可怜香草夜,空见落花朝。泪滴珠难尽,容残玉易销。偿随明月去,莫道梦魂遥。【《永乐大典》三○○五人字韵引《玉台后咏》】

陈子昂

座右铭【《陈伯玉集》未收】

事父尽孝敬,事君端忠贞。兄弟敦和睦,朋友笃信诚。从官重公慎,立身贵廉明。待士慕谦让,莅民尚宽平。理讼惟正直,察狱必审情。谤议不足怨,宠辱讵须惊?处满常惮溢,居高本虑倾。诗、礼固可学,郑、卫不足听。幸能修实操,何俟钧虚声?白珪玷可灭,黄金诺不轻。秦穆饮盗马,楚客报绝缨。言行既无择,存殁自扬名。【《文苑英华》七九○《铭》】

张说

送敬丞

嘉会良难永,芳樽此夜闲。别离三春暮,亲爱两乡间。落花已覆水,岩云欲起山。庭兰行可佩,采采赠河关。

见诸人送杜承诗因以成作【荆州作】

吴楚分江镇,华容改旧城。讶君来远谒,知有去思情。风度沅湘险,烟还云梦平。寄言洞庭郡,何德子为名?

幽州送随军入秦

杨子来戎幕,老夫欣主诺。归路有光华,边庭少咨度。雁知穷朔苦,人羡长安乐。独将马革心,同声谢台阁。

幽州送尹(上矛下心)成妇【《全唐诗》八七缺题。第三句「亲迎」《张说之文集》作「亲近」○以上《四部丛刊》影明本《张说之集》】

金庭观【在嵊县东南七十二里】

元珠道在岂难求,海变须教鬓不秋。他日洞天三十六,碧桃花发共师游。【《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》】

岑羲

黄金台

雕墙峻宇无不亡,蓟城筑宫国乃昌。屈身延士礼优异,四方英俊如云翔。郭生马喻真良策,亟拜乐卿为上客。兵行旬日入临淄,秦楚诸君咸辟易。夙心已雪先王耻,七十齐城祇余二。君王先去主帅逃,叹息后人非继志。巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招。【《古今图书集成职方典》二九《顺天府部》】

王宠

从军行【《全唐诗》三八作王宏诗,第九句「王」《文苑英华》作「皇」,「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》】

刘希夷

夏弹琴【《文苑英华》二一二《音乐》、《初学记》一六「乐」部】

【《唐文粹》、《唐诗纪事》作刘希戬《弹琴》。】

【今按:《全唐诗》七六九作刘戬,第二句「素琴」《英华》作「素丝」,第六句「泉鱼」《英华》作「渊鱼」,第十二句「荒岳」《英华》作「山丘」。】

朱佐日

佐日,吴郡人。两登制科,三为御史。

登楼

【《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌。】

【武后尝吟诗云云,问是谁作,李峤对曰:「御史朱佐日诗也。」赐彩百疋,转侍御史。○《舆地纪胜》五《平江府人物》、《中国人名大辞典》】

全唐诗续补遗卷二 初唐二

王梵志

王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林檎树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖【撤】其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。【(二字作告)】因名曰:「林木而生曰梵天。」后改曰梵志,曰:「王家育我,【我家长育】可姓王也。」梵志乃作诗示【讽】人,甚有义志【旨】,盖菩萨示化也。【(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八「王」字韵引《桂苑丛谈史遗》。)】○《云溪友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:「梵志体。」

七言

生时不共作荣华,死后随车强叫唤。齐头送到墓门回,分你钱财各头散。

五言【八首】

我肉众生肉,形殊姓不殊。元同一性命,只是别形躯。苦痛教他死,将来作己须。莫教阎老断,自想意何如?

粗行出家儿,心中未平实。贫斋行则迟,富斋行则疾。贪他油煮(鱼追),我有波罗蜜。饱食不知,受罪无休日。

不愿大大富,不愿大大贫。昨日了今日,今日了明晨。此之大大因,彼之大大身。所愿只如此,真成上上人。【今按:疑缺第五句。】

良田收百顷,兄弟犹工商。却是成忧恼,珠金虚满堂。满堂何所用?妻儿日夜忙。行坐闻人死,不解暂思量。贫儿二亩地,干枯十树桑。桑下种粟麦,四时供父娘。图谋未入手,祇是愿饥荒。结得百家怨,此身终受殃。

本是尿屎袋,强将脂粉涂。【原注:「音茶。」】凡人无所识,唤作一团花。相牵入地狱,此最是冤家。

照面不用镜,布施不须财。端坐念真相,此便是如来。

大皮裹大树,小皮裹小木。生儿不用多,了事一个足。省得分田宅,无人横煎蹙。但行平等心,天亦念孤独。我身虽孤独,未死先怀虑。家有五男儿,哭我无所据。哭我我不闻,不哭我亦去。无常忽到来,知身在何处?

世间何物贵?无价是诗书。了了说仁义,愚夫都不知。深房禁婢妾,对客夸妻儿。青石甃行路,未知身死时。【以上五七言共九首,补录自《云溪友议》下。】

兀然无事【原卷缺题,不分篇段,现将分为十一首】

兀然无事无改换,无事何须论一段。直心无散乱,他事不须断。过去已过去,未来何用算。

兀然无一事,何曾有人唤。向外觅功夫,总是痴顽汉。(口廾)粮不畜一粒,逢饭但知。世间多事人,相趁浑不反。

我不乐生天,亦不爱福田。饥来一砵饭,困来展脚眠。愚人以为笑,智者谓之然。非愚亦非智,不是玄中玄。

要去如是去,要住如是住。身披一破衲,脚着娘生(被去皮改夸)。多言复多语,由来反相误。若欲度众生,无过且自度。

莫漫求真佛,真佛不可见。妙性及灵台,何曾受熏炼。心是无事心,面是娘生面。劫石可动摇,个中无改变。

无事何须读文字,削除人我本,冥合个中意。种种劳筋骨,不如林中睡兀兀。举头见日出,乞饭从头(囗聿)。

将功用功,展转冥蒙。取即不得,不取自通。

吾有一言,绝虑忘缘。巧说不得,只用心传。

更有一语,无过直与。细极毫末,大无方所。本自圆成,不劳机杼。

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