丹穴即舒翅而扬九苞属此茂龄显膺元服皇州春
满太史赞时月之良幄次香清元宰勤奉将之节
葳蕤而映日冕嵯峨以切云颙颙昂昂居然帝子皇
皇穆穆允矣邦基千官俨瞻视之尊九重释顾复之
念臣等职忝宫属喜倍廷工往切倾心徒闻若干尺
之服今谐快睹允卜千万世之基欢抃实深揄扬莫
既伏愿幼志以从规矩出大廷以就师资日有就
而月有将继承千圣之统威可畏而仪可象敬慎万
福之符
代贺太子生表 陈束
伏以前星昭采诞膺朱芾之祥幼海澄澜载囗青宫
之庆鸿图启佑鹤禁扬徽臣诚欢诚忭顿首顿首臣
闻元良出震万邦为之作贞贰体承干百世所以弥
懋故封人之祝圣三曰多男周士之愿君再言锡嗣
恭惟皇帝陛下纂图则天凝命合和礼乐建百年之
期仁圣接千载之统克禋克祀尽制尽伦精蠲竭于
四郊孝飨隆乎九庙是以神开熊梦吉兆燕禖月轨
青维适应祈年之候虹流华渚骏发长世之灵兰殿
惟新桂宫攸启仙源毓秀龙标早囗于瑶山璇极降
芬凤向乍回于伊水珪璋在耀七鬯有辉于以仰副
宗祊用是永安民社华裔企踵人祇宅心凡在具区
罔不欢畅臣躬逢宝庆喜迎龟策之长心舞瑶墀莫
比凤仪之列自中忻忭有百恒情
请册立皇储疏 王锡爵
谨奏为恭绎召对初旨恳乞圣明决计定疑以杜烦
扰事该臣等昨于元日蒙恩召对喜不自胜因退而
会疏以册立豫教上请其疏内首以仰承德意为言
者盖造膝语次已了然知圣志之久定不必自出意
见别有所要说也其恳请皇上独断早断不敢望批
发外廷者盖臣等自不欲居定策之功而亦欲使外
廷相忘于无言也此一时仓皇中虽辞或不能尽诚
而其汲汲于扬主之明成主之志则股肱之为腹心
子弟之孝父母无以加焉乃昨日忽奉御批以豫教
册立分为两事一可一否甚而疑群臣之请为离间
则臣虽至愚有以知皇上谦冲之德慎重之心姑借
此以杜烦扰而非圣志真有所未定也虽然人臣孰
敢当离间之名而皇上被之以此名也则愈疑以为
圣心苟非有欲讳之事则何苦禁人以难受之名臣
窃恐自是言者愈众皇上听之愈烦当此之时在廷
无一人出而为皇上剖疑定纷折衷成美岂非忠臣
孝子之所羞史书万载之遗恨哉臣不佞受知受眷
窃自揆图报不当在众人后敢略陈固陋为皇上分
明之凡称离间有二本贵而间使贱之本亲而间使
囗之今皇上手拥皇长子明示臣等以长幼之序臣
等因而早劝册立以成皇上之所欲贵又因而进爱
劳之说陈豫教之方以成皇上之所欲亲何名为间
也凡离间之人亦有二或忤意于父而间之于子或
失欢于弟而间之于兄今臣等视皇上欢然一堂蔼
然一体而其视两皇子如芝共秀如玉共珍又何分
彼此而间也凡非离间而蒙离间之疑亦有二上不
信其下则或以拂谏而生疑下不信其上则或以强
谏而致疑若今天下之人心则皇上已久信之而皇
上之本心天下亦共信之册立之举早晚期于必行
臣等不过传两信之言遂必行之计耳上无所拂下
无所强又何自而疑为间也夫离间之疑明然后臣
等可称为皇上之臣而皇上宜亦可以信行臣等之
计矣于是臣乃敢更进其余说焉夫自古豫教太子
非止教以读书识字付之阿保之手而已必将使接
近师儒讲明义理以养成作圣之器以豫培有道之
长即如皇上之生知且六龄而出就外傅乃皇长子
加九龄矣臣等且亲见金坚玉润之姿非弱矣皇上
虽已于宫中课之读书然读书而不出阁听讲则何
名豫教出阁听讲而无位号则岂有平巾服可临
见群臣者又岂有气体能胜春弦夏诵之劳而独不
能胜受册登拜之礼者今颅囗方家尚以勿避风日
为鞠养之宜闾阎贱息尚以早亲师友为箕裘之计
岂有天子之元子而顾可以深居禁闼为慈爱久逊
尊名为谦抑者故豫教与册立虽两事而实相为表
里行则当囗行又当断自宸衷而早行不当迫于公
论而后行也乃委巷管窥之见或又有谓圣意恐中
宫皇贵妃恭妃之间难处有待而不轻授者考之前
史汉明帝立马后时年纔二十一岁而随立贾贵人
之子炟为太子命马后母之今日之事以中宫为马
后以恭妃为贾贵人无所不可不必使恭妃遂加皇
贵妃之上也又如继是而中宫有子则虽位号先定
以庶让嫡亦无不可不必置此见在之主器而久悬
未来难必之望以疑人心也又如果欲少迟以示谦
让则当明诏臣等刻期来岁举行人心亦且自定不
必更为两可未决之言厌人扰而反趣之扰疑人间
而反自为间也夫任劳任怨主持国是真大臣之职
然事之当任孰有大于建储者乃皇上独责臣等以
推诿而天下且共责臣等以依阿臣等虽欲任而不
能任也先是宫府间隔小人或妄觊非常以致议论
纷呶朝纲日紊而臣等日居风波之中无所据以镇
服之乃今喜奉内宣皇上之謦咳嚬笑已宣付史官
臣等之面目肺肝已洞悉圣鉴而惟此极顺极明之
事一降阶序一辞信宿便觉与初旨异同臣等自是
剖心不可示人两舌不可传信虽能任而不敢任也
伏望皇上鉴臣一念忠爱之心采臣一得刍荛之见
将臣所奏密览而亲裁之决计定疑永杜烦扰仍望
毋烦批发以为臣名庶爱劳囗行子圣而父益圣少
长成帙兄安而弟亦安宗社幸甚臣民幸甚
乞归疏 前人
谨奏为自陈赞襄无状恳款未伸乞恩亟赐放归以
免误国事臣锡爵夏秋一病已不望活岂复望留乃
兹尸居余气再点朝班窃位素餐又将岁暮臣之所
以不羞病颜不恤病力而黾勉鞭策之下但念皇上
恩重如天地爱深如父子义不敢负情不忍负而亦
为犬马愚忠或有可补阙拾遗佐思虑之万一也乃
连日以来同官某某相继杜门臣实代为之领事文
书票拟既苦干故事之生疏德意奉行且挠于众言
之淆乱臣之无状自知审矣而目前更有宗社第一
安危之计皇上第一未明之心使禁庭果有韩琦李
泌其人必能为主解纷为国定策而臣不能也则皇
上又安用臣为哉夫建储一事前有皇长子始生之
明诏后有臣等节年所奉之屡旨公有两京各衙门
之合奏私有皇亲郑国泰之专请近有满京委巷之
流言远有四方万姓之属望而上则临之以九庙之
神灵两宫之慈训此皇上岂可差举一念而臣等亦
岂可苟顺一言者臣近从同官密进三揭不惟不见
允行且适奉圣谕极诋诸臣为悖逆为离间为求荣
为买直夫此四罪者使皇上以此加臣臣可信之于
心信之于天而不辨若以此加群臣则群臣有喙有
耳者方谓接本在臣拟旨在臣臣不能封还内降以
明忠臣孝子之心三褫有余辜万死有余责而皇上
又安用臣为哉大抵国家之事人君事事可以独断
惟册立庆典则前代皆以天子谦让臣下固请而后
从兹皇上以故事谦让为言则无不可若谓必当自
处而外廷有请即谓之无君无父心怀悖逆然则汉
文即位之元年而群臣首以建储请岂非不祥之甚
悖逆之尤者哉而文帝从之如响其后享国最长由
此观之建储何妨于圣德抑何利于群臣之身家也
且圣谕又谓子不望于君父之旨而私结人心以言
激君父夫元子年未十龄更防其私结人心则自此
日长月壮群臣愈当避私结之嫌永不敢再求册建
再议出阁此岂君臣父子之间所宜有而臣等又安
所逃万世依阿误国之名哉天下者祖宗之天下也
天下之人心上天所寄命之人心也皇上临御以来
何一日不言谨天戒何一日不言守祖法今忽以天
所寄命万万人之公心谓之归过而不忠以祖宗传
序万万年之定典谓之不祥而当讳苦哉臣锡爵自
此目不能收泪口不能下食矣百官至众百姓至愚
至众之口不可以一人御至愚之心不可以独见晓
今皇上即自谓心无摇乱皇贵妃密有赞言此暗室
无影之事臣等奉何凭据晓谕外廷而天下亦岂有
因此遂解疑息嚣之理臣适又闻外间喧传中宫有
疾嫌疑之间甚而以小人极暧昧之心窥皇上臣窃
痛之且世俗浇漓人情但有节外寻枝谁能暗中揭
日臣以小胆病怯之人猥受皇上赤心肺腑之托而
闻此窃窃汹汹之语欲言则口软欲默则心伤安得
不战汗股栗而欲逃也即今边境驿骚羽书辐辏臣
不为忧朝堂聚讼烦言诋诃臣不为辱臣之所忧者
主德不光宗社不安而外宁且有内忧也所辱者言
不见信忠不见明而人非兼有上责也且即使上未
必责臣而倍恩于臣则愈使臣倍受责于天下臣之
忧与辱顾方大耳方今英贤满朝遗逸满野皇上倘
欲求逢迎迁就之术则不必留臣倘必欲留臣则臣
方寸惟有此一腔血目中惟有此一行泪知其必不
当上心而持国是无疑也伏惟皇上念臣宿疾之难
支悯臣报恩之无地特准骸骨还乡然后从容察臣
母子强留之身欲以谁报旦暮且朽之骨欲以谁攀
断然行臣之言使国本永安人心大定则臣虽去而
亦荣矣臣不胜忠爱激切昧死乞怜之至
还朝疏 前人
谨题今日复蒙圣恩特降御笔谕元辅卿公清正直
朕所倚赖今冲寒驰驱疾趋来京忠勤可嘉朕心忻
慰欲出与卿一见昨者连日侍奉圣母稍觉劳倦今
早览卿密奏揭帖悉见卿忠君为国之诚朕虽去岁
有旨今春行册立之典昨读皇明祖训内一条立嫡
不立庶之训况今皇后年稚尚少倘后有出册东宫
乎封王乎欲封王是背违祖训欲册东宫是二东宫
也故朕迟疑未决既卿奏来朕今欲将三皇子俱暂
一并封王少待数年皇后无出再行册立庶上不背
违祖训下于事体两便卿可与朕作一谕旨来行钦
此该文书官李文辅恭捧到臣私寓臣焚香叩头伏
读一过不觉感激涕零窃念臣以私情久稽严召今
虽冲寒疾趋而来然前此违慢之罪已万万不能自
赎荷蒙我皇上至仁至慈如天如地不惟不加厌弃
重以恩赐骈蕃慰劳兼至皇上真臣之父母也父母
之于子既拊摩其囗痒疾痛则子之事父母岂得不
委曲为之承颜顺志而敢复顾外廷之口吻复沽自
己之名誉乎第事理有至当不易之论人心有不言
同然之公有如一时之权宜未能传之万世而无弊
一人之裁断未能协之舆论而无疑则臣之心终有
未安者即如圣谕中所称中宫尚少倘后有出恐于
祖训有囗要将三皇子一并封王少待后日再处顾
臣窃惟自古国家虽有立嫡不立庶之说然实谓嫡
庶并生有子以防搀越伦序致启争端今皇上嫡子
尚未生而庶子年已至十二龄向未有待嫡之意乃
自今日发之使臣等何以造次奉行抑臣又惟皇上
所虑不过为中宫耳而此事甚有成说甚为易处昔
明帝取宫人贾氏所生之子命皇后养之为子唐元
宗取杨良妃之子命王皇后养之为子宋真宗刘皇
后取李宸妃之子为子旋皆正位储宫而三宫妃压
于嫡母之下未尝加进位号今日事体正与此同与
其旷日迟久以待将来未定之天数孰若酌古准今
以成目下两全之盛美臣之愚见以为必如此行万
妥万妥且皇长子既以中宫为母即系正嫡所生之
母亦自不必加封上则使中宫安心抚养不必以子
非己出为嫌下则使皇贵妃不失尊重不必以母从
子贵为嫌而四方闻之又皆仰服皇上善处母子嫡
庶之间欢呼祝颂将垂之史册而有光矣臣谨依阁
中故事遵谕并拟传帖二道以凭圣明采择施行然
尚望皇上三思臣言毕竟俯从后着可以曲全恩义
镇服人心耳臣不胜惶悚迫切
请举大礼疏 叶向高
为大礼届期群情望切恳乞圣明亟赐举行事臣等
备员留京窃闻皇长子册立冠婚久轸圣怀近者明
旨涣颁好逑豫定人人举手加额喜吾君之有庆卜
国祚于无疆臣等何幸躬逢盛典乃自冬及春为期
已迫在廷诸臣连章上请一概留中臣等庸愚莫窥
圣意不胜款款之衷相与揆度谓皇长子茂龄今已
十九自古以来帝王之子未有当此之年而名号未
正元服未加婚媾未遂者参之事理必不再迟况我
皇上慈爱笃至历年敕谕委曲详明顷又蹔停讲读
勖以将息其乘春阳而举令典盖万万无疑矣然则
今日在廷诸臣之请亦不过仰体圣慈恭成独断云
尔岂敢谓此时此礼犹俟人言而后行哉惟是普天
率土延颈企踵共待兹举早一日则慰臣民一日之
望矧春阳已届事贵及时万一蹉跎恐愆佳候愿我
皇上速断而亟行之如或以大工未竣经费未充尚
欲少待则臣等闻翼翼宸居成在不日无容待也度
支二十余万之金钱必非一时所能遽办不宜待也
以大圣人行大典礼何必为此而徘徊其间哉臣等
遥望逖听情不能已辄敢冒昧上闻伏乞圣明遵礼
昭信俯垂鉴俞宗社幸甚臣等幸甚
请举大礼再疏 前人
为纶音久涣吉典难稽恳乞圣明亟赐举行以昭成
命事臣等以皇长子大礼逾期曾于初春合词上请
未奉俞音随从邸报伏诵敕谕谓俟慈庆宫工完次
第举行臣等欢欣祇候不敢再有陈渎今工业报竣
而大礼尚稽寒冬在即势虽再缓及今不举更待何
时四海臣民窃相揣度谓皇上之于皇长子伦序昭
矣好逑定矣睿质充矣新居饰矣百凡处置无不精
详此自大圣极慈有虑未必周者而皇上悉念及之
然而当婚未婚当冠末冠当册立未册立屡期屡更
辄请辄寝遂使十九龄之元子垂发独居未正名号
此寻常家人父子有不能一日安者而皇上顾缓视
之揆之事情靡得其故明旨尝云诸臣当仰体上心
臣等愚陋反复思维大凡人情无不以有子有孙为
乐以子孙成立有室有家为吉祥善事窃意圣心亦
当如是故惓惓恳恳不避烦渎以此为仰体之万一
耳今事势已极万不可缓若再迟延窃恐列圣神灵
圣母慈念皆有未安而臣等受国厚恩当此大事不
能披沥感动天听律以臣子分义尚何颜面以自容
哉伏望圣明俯顺舆情亟颁明诏择吉举行宗社幸
甚臣等幸甚
