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第39章 王之鼎

光禄大夫提督四川左都督世袭伯赠太子少保谥忠毅王公之鼎墓志铭

黎士宏

王忠毅公既尽节之八年,其塚嗣副使君自粤西走使数千里以志铭来请。忠毅公之殁也,事备「国史」、论关国是,非草野闲居之人所能执笔;惟副使君意甚勤而来使又绝远,卒不得辞。因记欧阳永叔为王子明画像记,徘徊慨叹,想慕其人,以得拜其像为幸;又从其后人录家传,乃得详其行事始末。忠毅公竭节与子明同,然子明事末帝时,梁事已非;忠毅遭逢盛代,始终承主眷。公死后四方亦大定,余也不特拜公像;与嗣君交,又知行事最悉,无俟数十年后从裔孙抄取备录。今得记其一二轶事,比于野史稗官,犹是三代之直也。

公讳之鼎,字公定。晋即邱子览之后,家榆林北林堡。王父以上,不详。考讳公选,积官至参将。值债帅苛,公计无他出;梦神拊其背曰:『真主已在东方,胡为郁郁在此膏人斧鑕』!醒而记所谓,急单骑循墙走,得谒太宗文皇帝于辽阳。世祖章皇帝定鼎中原,论功行赏,授公昂邦章京。公在榆林,先娶于关、继娶于林,再娶于张、林,生二子;忠毅其长也。参将公及前后母以忠毅贵,皆得赠封如制;兄弟屡至大官。

公年二十,袭父职,即俶傥异常人。时李定国、孙可望拥兵云南,公以甲喇章京从师南下,促李定国于缅甸歼之,孙可望势穷就抚;课公功独最,晋副都统。川、湖盗起,公皆次第削平。

辛丑,「海寇」逼江宁;公奉命由陆路驰至龙江,城内知援师已至,内外夹攻,击杀贼数万,遂解江宁围。明年,「海寇」据漳州厦门;廷议以宿望,推公福建中路总兵官。公前后出师,复厦门,复金门、古浪诸岛,复定海卫,复铜山卫。再叙功,晋公伯爵,世其官;召还京师,管副都统事。

值提督江南故帅殁,士卒猝有庚癸之哄,亦用是桀骜渐不受绳束,民间惴惴,恐祸起旦夕;特命公代其任。公下令将领归营、甲士归伍,按籍传呼,顷刻即至;五日一集期门,较技艺上下。其赏罚,无有一人敢譁于市者。终三岁,民几不知有兵。迨撤三藩议下,朝廷谓京口重地,非公不可;即军中拜镇海将军。时吴逆鸱张,辰、岳连陷;沿江数千里人心风鹤,妇女争出城趋避。或有劝公下令禁止者;公曰:『是益坚其走耳』!乃自辇家口署中,间从骑士射猎江干;又毁其盘盂器具为两质库,若为生息长久计者。四民咸谓将军贵人,安闲乃尔;我等远避何为!争携妻子入城,公亦不问。凡公所为,持危定乱,皆深思却虑,神色不动;而措疆宇于磐石之安。至今吴淞、京口间,父老子弟往往指公姓字如严父母。

丁巳,改公佩「定海将军印」,提督福建水师。值滇、黔余逆深逼川西,复又改公提督四川;公举万公正色自代,星趋入蜀。庚申正月,至汉中;二月,至成都。提兵大出,复泸州、复永宁。六月,贼再陷泸州,绝永宁路。时城中无粮已两阅月,公激厉将士,亲身陷阵,日有斩获;贼避锋不敢逼城,伺知城中粮尽,遂筑长围以守。至九月九日,贼穴城急攻,城遂陷。公仍大呼,率部将任应龙等巷战,手戮数人;继群贼麇至,公知事不可为,手解印付仆子陈善,谓『若赵走成都,急归印皇上。我死,分也;终为厉鬼杀贼』!拔刀自刎,未殊。贼固欲生致公,遂传送公于贵阳;争继饩馈,百方说公。公瞋目骂曰:『死则死耳!肯向鼠辈乞活耶』!久之,知公志不可夺,遂杀公。时黄尘蔽日,大风拔树,即群贼亦涕泪相向,啧啧称公忠臣。公部下数人感公义,慷慨就死,无一人降贼。当永宁围急之日,公请援之书从叙马小径走会城,凡三十七上。一旅稍东,长围立解;卒援绝势孤,与城俱尽:此亦志士所为摽心扼腕者也。其亲见公就义、逃奔得归者皆愚钝,止知为九月,不知公死为何日;所同难诸将,卒亦不辨何官何名。唐张睢阳城陷,贼缚巡等数十人就戮,众见巡至,或起、或泣,不能仰视,数十人皆就死;张、许之名在千载,其数十人无复姓名可考,至今以为叹息。则公之死也,固可哀伤;而同死者亦曾无一人知其姓氏,所更为可悲感者矣!

公生于天聪五年十月二十日,没于康熙十九年九月,得年五十;历官四川提督,两佩将军印。既殁,天子特悯公忠,加赠太子少保,谥「忠毅」;祭葬之赉有加。公先娶吴氏,封夫人;再娶吴氏:先公卒。再娶赵氏。六子:长毓贤,现任广西左江道副使;次毓秀,袭公伯爵:吴出。次毓瑞、毓荣、毓祯、毓芳,皆幼;赵出。女三人,皆幼。毓贤之子二:曰炳、曰焕;毓秀之子一,曰某。公遗骨之归自贵阳也,以某年某月某日;奉上旨葬于某山某原也,以某年某月某日。

铭曰:矫矫虎臣,克世其家;为国心膂,为王爪牙。弱岁临戎,冠其俦伍;执矛先登,血殷枹鼓。曰而东征,曰而西迈;鞠旅宣威,争险逼隘。式奏肤功,列爵五等;内统禁师,外节专阃。乃尔伏莽,敢格王章;吹毫落稿,我往彼亡。连鸡不飞,老罴当路;貉子貙孙,犹或侮拒。天子曰都,尔其专征;既定闽海,抚我蜀人。束马悬车,崇关是陟;五月渡滤,风颷电激。鼠子不戒,穿墉乘我;粮绝援穷,长围血裹。霁云断指,常山碎石;臣不爱生,臣死杀贼!星陨国门,惊喧枥马;公魂在天,实媿生者。公无卒日,公有同难;姓氏谁何?能不永叹!四海廓清,公志已毕;易名大书,煌如皎日。岳岳丰碑,峙于道周;塚象祁连,魄返首邱。天子之恩,天子之泽;启迪来兹,忠孝允则。

——见「碑传集」卷一百二十「忠节」(下之上)。

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