尔时佛告诸比丘。菩萨为诸天人演说正法。劝勉开晓令其悦豫。告天众言。我当以何形像下阎浮提。或有说言。为童子形。或有说言。释梵之形。或有说言。神妙天形。或有说言。阿修罗乾闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等形。或有说言。日月天形。或有说言。金翅鸟形。说如是等种种形像。尔时众中有一天子。名曰胜光。昔在阎浮提中为婆罗门。于无上菩提心不退转。作如是言。围陀论说。下生菩萨当作象形而入母胎。即说偈言。
菩萨降神应为象形
端正姝好顶上红色
皎洁鲜净如白玻[王*(黍-禾+利)]
具足六牙饰以金勒
无不吉祥围陀先记
三十二相当下阎浮
佛告诸比丘。菩萨于兜率天宫。周遍观察将下生时。输檀王宫先现八种瑞相。何等为八。一者王宫忽然清净。不加扫洒。无诸秽恶尘土瓦砾蚊虻蚰蜒百足之类。周匝布散种种妙花香气芬馥。二者从雪山中众鸟来集。异类杂色毛羽光鲜。于王宫中楼阁殿堂栋梁轩牖。哀鸣相和遨游自乐。三者于王宫中。草木花叶一时敷荣。四者王宫池沼皆生莲花大如车轮。有百千叶覆映水上。五者王宫珍器自然而有苏油石蜜。种种美味。食而无尽。六者王宫乐器箫笛箜篌琴瑟之属。非因击奏。皆出种种微妙之音。七者王宫金银琉璃车磲马瑙摩尼珊瑚。一切珍藏悉皆盈满。八者王宫有大光明映蔽日月。遇斯光者身心安乐得未曾有。如是名为八种瑞相。是时摩耶圣后。澡浴庄饰。涂诸天香著妙衣服。众宝自严欢喜悦豫。身心清净。以一万婇女围绕侍从。游音乐殿中诣输檀王。于王右边。升妙宝网庄严之座。坐已容貌熙怡开颜微笑。于是颂曰。
善哉大王幸哀许我今欲陈微妙愿
从是恒起仁慈心当持八关清净戒
不害众生如爱己三业十善常修习
远离嫉妒谄曲心愿王于我莫生染
闻此禁戒非随喜恐王长夜婴苦报
惟愿令我得别居宫殿香花自严饰
诸善婇女常围绕鼓乐弦歌演法音
凡鄙恶人令离我淫秽香花皆不御
一切囚徒悉宽宥要当遣彼囹圄空
七日七夜广行檀给济贫乏令充足
必使正化轻徭役尽令公庭无诤讼
各各慈心互相向如升忉利欢喜园
怜愍世间同一子法教如斯甚安乐
王闻此言大欢悦如所愿者皆相许
即敕诸臣净宫殿幡盖香花恣严饰
复以二万勇健军操持剑戟令防护
婇女弦歌相娱乐复以璎珞庄严身
珍床宝座敷綩綖处在胜殿如天女
佛告诸比丘。尔时四天王释提桓因。夜摩天。兜率陀天。乐变化天。他化自在天。娑婆世界主梵天王。梵众天。梵辅天。妙光天。少光天。光严天。净居天。阿迦尼吒天。摩醯首罗天及余无量百千天众。悉皆云集互相谓言。菩萨将欲下生。我等诸天不往侍从。堕无反复不知恩养。谁能堪任侍卫菩萨下阎浮提。从初入胎及以出胎。童子盛年。游戏受欲。出家苦行。诣菩提座。降伏魔军。转正法轮现大神力。下忉利天入般涅槃。常能奉事终不舍离。尔时诸天子等。而说颂曰。
汝等谁堪任欢喜随菩萨
当得福增长亦获大名誉
若求忉利宫胜妙常安乐
婇女众围绕应随清净月
若求妙园林胜处常游戏
宝地金花饰应随离垢光
若求象马车游处欢喜园
婇女众围绕应随大丈夫
若求夜摩天及以兜率宫
所生常见敬应随大名称
若求化乐天自在诸宫室
游戏变化乐应随功德者
若求作魔王远离诸毒心
神变穷边际应随利益者
若求超欲界住胜妙梵宫
修行四等心应随禅定者
若求生人间受轮王胜报
七宝从心至应随离欲尊
若求人王位长者及居士
财富无怨敌应随无上士
若求大富贵端正及名誉
教令有威德应随梵音者
若求人天报并致三界安
无漏慧及禅应随法自在
若求断贪欲及去嗔痴等
淡泊志寂然应随调心者
若求一切智缘觉及声闻
十方师子吼应随功德海
若求闭恶趣开诸甘露门
方升八正道应随远险路
若求见诸佛听受甚深法
及冀众福祐应随功德藏
若求出缠缚生老病死苦
清净如虚空应随离垢人
若求一切敬相好庄严德
及能拯自他应随可欣乐
若求戒定慧甚深难可证
智者速解脱应随大医王
若求无量德究竟皆圆满
及生涅槃乐应随智成就
尔时诸天众会闻此偈已。八万四千四天王天。百千忉利天。百千夜摩天。百千兜率天。百千化乐天。百千他化自在天。六万魔天。前世积德六万八千梵众天。乃至阿迦尼吒天与无央数百千诸天。如是等天先来在曾。复有他方东西南北四维上下无量百千诸天众等。皆悉来集。时大会中上首天子。而说颂曰。
汝等今应听我起决定心
舍欲及神通诸禅三昧乐
随从最胜者降生处母胎
不令诸恶侵常当为拥护
以诸妙音乐赞诵功德海
令天人欢喜发无上道心
人天闻是已欢喜消众患
散以曼陀花月花胜月等
及熏沉水香供养净福者
菩萨处胎中不为三垢染
越于生老死得导穷边际
我等持净心随从智慧者
释梵天王等见行七步时
以手捧香水浴是无垢圣
顺世诸所为人天获大福
处欲常无染逾城弃宝位
我等愿随逐敷草坐道场
降魔成正觉劝说微妙法
佛事遍三界甘露洽群生
乃至归涅槃常随无暂舍
佛告诸比丘。欲界无量天女。见菩萨身形相微妙。将欲下生。各作是言。何等女人应生菩萨。必有胜德堪怀尊者咸皆慕羡怀敬爱心。以己福报获彼神通。得意生身。自彼天宫于刹那顷至迦毗罗城。其迦毗罗城周匝百千。园林池沼庄严殊胜。如帝释宫。于其宫内有一大殿。名曰持国。摩耶圣后住在其中。种种庄严敷置绮丽。清净无垢光明威神。圣后身佩璎珞被以天衣。种种妙宝庄严其体。时诸天女至此殿已。住在虚空瞻于圣后。而有偈言。
欲界诸天女观菩萨妙身
咸作是思惟菩萨母何类
竞持花鬘等涂香及末香
欢喜诣王宫合掌而恭敬
袨服丽容貌舒手咸共指
见坐胜宝床善心谛观察
人间斯妙质天上未曾有
我等常自谓天女中殊胜
今睹斯人已自生轻贱心
胜功德庄严颜容甚端正
若非此胜德谁堪菩萨母
譬如无价珠置于净宝器
如是菩萨母堪怀胜德人
见者生欢喜其心无厌倦
面目甚端正身相极光明
如月在虚空睹之而意净
如日盛晖耀如真金百炼
见彼菩萨母光明亦如是
发香且柔泽绀黑类玄蜂
皓齿如空星目若青莲叶
支节善随转手足皆平正
天中尚无匹人间谁与比
如是审观察右绕散香花
称名叹佛母还返于天上
尔时四护世释梵及欲天
并余八部众皆来卫佛母
诸天咸已见菩萨将下生
赍持妙香花欢喜诣前住
合掌稽首请下生时已至
辩才师子王哀愍生世间
佛告诸比丘。菩萨将下生时。东方有无量百千菩萨。皆是一生补处。来诣兜率天宫供养菩萨。南西北方四维上下一生补处。皆至兜率天宫供养菩萨。十方世界四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。乐变化天。他化自在天。如是等各与八万四千天女。前后围绕至兜率宫。鼓乐弦歌供养菩萨。尔时菩萨处大楼阁。坐于众德所生胜藏师子之座。彼诸菩萨及无量百千万亿那由他诸天围绕。供养恭敬尊重赞叹。即于兜率最胜天宫。而便降生。将下生时。放未曾有身相光明。遍照三千大千世界。世界中间幽冥之处。日月威光所不能照。而皆大明。其中众生各得相见。咸作是言。云何此中忽生众生。是时三千大千世界。六种震动有十八相。所谓摇动。极摇动。遍摇动。扣击。极扣击。遍扣击。移转。极移转。遍移转。涌覆。极涌覆。遍涌覆。出声。极出声。遍出声。边涌中没。中涌边没。东涌西没。西涌东没。南涌北没。北涌南没。是时一切众生欢喜踊跃。爱乐清净快乐无极。称扬赞美闻诸声时。无一众生恐畏惊悸。梵释护世日月威光皆悉不现。一切地狱畜生饿鬼及诸众生皆蒙安隐。无一众生于此时中为贪嗔痴等一切烦恼之所逼迫。互相慈愍起利益心。如父如母如兄如弟。人天乐器不鼓自鸣。无量诸天顶戴擎捧是妙楼阁。无量百千天女前后围绕奏天伎乐。其乐音中出是妙偈。叹菩萨曰。
尊者长夜积修习所有净业皆圆满
住于真正胜理中今致天人上供养
往昔无量拘胝劫能施所爱妻子等
由彼行檀获胜报故得诸天妙花香
自割身肉而秤之慈心救彼垂死鸽
复以行檀获胜报能令饿鬼得充足
尊者过去无边劫坚持净戒未尝毁
由彼尸罗获胜报能令恶趣息众患
尊者过去无边劫求菩提故行忍辱
由彼羼提获胜报能令人天互慈愍
尊者过去无边劫胜修精进无休已
由彼勤劬获胜报身相端严如须弥
尊者过去无边劫为断结使修诸定
由彼禅那获胜报能令今世无烦恼
尊者过去无边劫修习智慧断诸结
由彼般若获胜报能使光明甚清净
被慈甲胄除烦恼由愍世间今现生
证得第一妙喜舍尊获梵住归命礼
照以智慧光明炬净除痴冥诸过失
三千大千以为主归命牟尼大导师
胜慧神足得诸通见真实义能示现
自既得济能拯物归命船师能渡者
随顺世法示同凡不为世法之所染
一切众生若闻见获不思议胜利益
况复听闻尊妙法信乐当生广大善
兜率天宫行暗冥阎浮提中日将出
烦恼惛睡诸群生尊者皆当令觉悟
迦毗罗城益兴盛无量诸天众围绕
诸天宝女奏天乐周遍王城演妙音
佛母妙色以庄严福德威容乘净业
圣子端正甚奇特光明遍照三千界
其国所有诸众生皆离诤论诸烦恼
一切慈心相敬顺悉由菩萨之威力
输檀王种当兴盛由斯应绍转轮王
其城所有诸珍藏一切众宝皆盈满
夜叉罗刹鸠槃茶修罗密迹诸天众
守护菩萨所居处不久皆当证解脱
悉以回向菩提道愿速如尊成正觉
