先身誅人滅族,今報其无後;先身殺人小兒及傷胎去子,今報其有子多夭傷,成冤家之子;先身憎人喪禍,今報其常嬰轗軻;先身憎人得失,今報其常被誹謗;先身笑人貧,今報其此厄;先身偷劫,及富貴无道,誘取貧賤,及換貸不還,今報其為牛之身,常負重擔,但念水草;先身出債一求償十,今報其常苦乏;先身憎人病疽疥癩癱瘻,今報其此疾;先身嫉人聰明,今報其愚闇;先身著履上靜堂宇,今報其腳折及无間關,行出不便;先身夜入人家姦盜,今報其无眼,亦憎人盲也;先身居富室獨食,假借不通,不卹危急,仁義不達,輕慢貧賤,今報其生邊夷之國,非人之類;先身不聞云聞,及憎人聾疾,今報此疢;先身淫色中外骨肉,今報其驢馬身;先身殺害含血之類,貪食其肉,今報其生六畜及野獸之身,為人所害,以酬先冤;先身殺生葬死骸,今報其所殺之形;先身殺人壻,今報其无壻;先身殺人婦,今報其无婦;先身憎人成敗,今報其常嬰凶禍;先身人至學,今報其不知學;先身為臣吏人,更相憎嫉,讒害无道,致令橫敗,冤對相牽,今報其為人所讒害;先身飲飼鬼神,今報其常不足流弊世間;先身惡二罵詈,今報其常為人所罵憎惡,為狗犬身;先身飲酒无節,過量犯惡,今報其性理倒錯;先身不孝父母,今報其生不孝之子;先身不慈愛兄弟妻婦,今報其為家不厚,常自鬥爭,為人所笑薄;先身願人為己奴婢,今報為奴婢。有如此緣甚多,今略言其一,粗令悟知也。眾生勿發如是願,如是行,善惡之報,立在信然。若无是緣,俱是生人中受四大同一,而有愚智相去何;若才不才相去何;若高貴貧賤相去何;若明不明相去何;若六情完具及不完具相去何;若談講論及議及不議相去何;若為人所敬愛及不敬愛相去何;若尊禮及不尊禮相去何。若斯等略言其事也。
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