經名:洞真金房度命綠字迴年三華寶曤內真上經。簡稱《金房度命經》。撰人不詳,約出於南北朝。假託虛皇天尊傳授,言誦經存神度命之法。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
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国超诗苑
国超有许多写乡居和闲情的诗,或写人,或咏物,或写景,一屋、一树、一花,都颇有超然物外的禅意,又有镜花水月的静幽悟心。如《乡间止嚣庐》:“采风点墨风华香,旷野飘遥美自尝。远隔家人成异客,离开闹市守芸窗。踏春赏景称佳地,爬格抒怀潜醉乡。蚊子飞叮掀梦醒,结庐寻扇写文章。”大有陶渊明的境界。又如《船夫》:“惊涛拍岸烟波淼,巨浪绕滩岂等闲。浓雾锁江难摆渡,轻舟越过两山间。”写《村姑》:“村姑质朴善良心,直白勾通无拐点。知足乐观长寿方,淡然有趣病灾敛。”写《村景》:“白云溪竹绕,乡土翠条柔。横在青纱帐,村景一览幽。”写《秋菊》:“晚来秋菊俏,豪放傲风霜。风彩园林竟,淡然花露香。”写《山水间》:“乐穷无限景,烟雨雾云环。险处攀登绝,采峰何等闲。”写《村上树》:“村树已眠尽,嫩芽吐露馨。秀枝舒展尽,青绿满园娉。”写《月下树》:“月明婀娜树,围坐品茶吟。相守举杯敬,清池倩影深。”每一首都类白描,形象生动,观察精细,平淡里不乏雅致!九蘤之狐凤重鸣
我生于五千年前,自古人在山野间采植而食,便有了我。我不知自己姓甚名谁,只知世人称我为“华”,再后来,演变成了“花”。我本诞生于天地间,一种与世无争的平凡生灵,却见证了中华五千年的历史……一花一世界,一叶一菩提。我在人们的情感中渐渐成长。看到了文明起源,中原争霸,分裂统一,乾坤变幻,王朝更替……直到武昌起义第一声炮火,结束了数千年的封建帝制。我生活在人们的心中,呦呦鹿鸣中,文化书页中。从古歌谣,诗经周易,楚辞,唐诗,宋词,元曲,明清小说。我无处不在……同时,我也与神妖有了不解之缘。一位是天上青凤,一位是山林狐妖,我陪伴了他们五千年,不言不语。只望那缥缈神话,莫成了水中月,镜中花。斯万的一次爱情(译文经典)
普鲁斯特是整个二十世纪开宗立派、最伟大的文学大师之一。《追忆逝水年华》卷帙浩繁,是整个文学史上知名度最高也是难度最大的作品之一。全书以叙述者“我”为主体,将其所见所闻所思所感融为一体,既有对社会生活、人情世态的真实描写,又是一份作者自我追求、自我认识的内心经历的记录。可以说是在一部小说主干上派生出众多枝蔓的小说之树,也可以说是一部交织着好几个主题的巨型交响乐。《斯万的一次爱情》是《追忆逝水年华》中唯一可独立出来的中篇,法国人称之为“记叙”、“叙事”,音乐人称“独唱曲”或“独奏曲”,有如普鲁斯特所喜欢的瓦格纳序曲,总之可以单独发表或演奏。《斯万的一次爱情》本是第一卷《在斯万家那边》的一个章节,却是整部鸿篇巨著唯一以第三人称叙述的,其他一概由“我”(马塞尔)独揽。一九一三年,普鲁斯特在一封信中指出:《在斯万家那边》,尤其是《斯万的一次爱情》这一章,充满伏笔,可以说是一种“序诗”,是《追忆逝水年华》全书的浓缩。