金華后湖比丘 惟勉 編次
一 告香依戒出班燒香之圖
二 告香普說立班之圖
三 四節住持特為首座大眾僧堂茶圖
四 四節知事特為首座大眾僧堂茶湯之圖
五 四節前堂特為後堂大眾僧堂茶圖
六 僧堂鉢位十六板首之圖
七 諸山法眷特為住持煎點寢堂廟坐之圖
八 諸山特為住持煎點寢堂分手坐位之圖
九 特為新舊兩班茶湯管待之圖
十 夏前住持特為新挂搭茶六出之圖
十一 夏前知事頭首特為新挂搭茶八出之圖
十二 新住持入院知事交寺記狀式（無可漏）
當寺庫司比丘某等。 寺印一顆。 右謹申納 新命堂頭大和尚。伏候 慈旨。
某年某月 日。當寺庫司比丘 某 等狀。
十三 知事請新住持齋狀式
當寺庫司比丘某等。 右某啟。取今晨午刻。就雲堂特備蔬飯祇 迎。伏望 尊慈。俯賜 降重。謹狀。
某年某月 日。當寺庫司比丘 某 等狀。
端狀拜請 新命堂頭大和尚禪師。具位某等謹封。
十四 知事請新住持特為茶湯狀式
當寺知事比丘某等。 右某啟。取今晨齋退。就雲堂特為點茶。用伸陳 賀之儀。伏望 尊慈。俯賜 降重。謹狀 年 月 日。具位某等狀（可漏。與齋狀同式）。
十五 住持請新首座特為茶牓式
堂頭和尚。今晨齋退。就 雲堂點茶。特為 新命首座。聊旌陳 賀之儀。仍請 諸知事大眾。同垂 光伴 今月 日。侍司某敬白（請客侍者名）。
十六 四節住持免人事牓式（前是古式。後是今式）
（結制。解制。冬節。歲節）禮數。併就來日。法堂人事。 頭首知事。耆舊法眷。私下往復。不必講。切希悉及。 住山某咨白。
（結制。解制。至節。歲節）並就來日。法堂上人事。例免到方丈。伏幸 眾慈。 住山某啟白。
十七 四節茶湯牓狀式（方丈庫司。用牓七行。首座。用狀九行）
堂頭和尚（今晨齋退。今晚）就 雲堂點（茶湯）一中。特為 首座（空一字）大眾。聊旌 （結制。解制。至節。歲節）之儀。仍請 諸知事。同垂 光伴 今月 日。侍司某敬白（請客侍者名）。
庫司（今晨齋退。今晚）就 雲堂（點茶煎湯）一中。特為 首座（略空）大眾。聊旌 （結制。解制。至節。歲節）之儀。伏望 眾慈。同垂 光降 今月 日。庫司比丘某等敬白。
前堂首座比丘某。 右某。今晨齋退。就 雲堂點茶一中。特為 首座大眾。（無後堂。則書記藏主） 聊旌（結制。解制。至節。歲節）之儀。仍請 諸知事。伏望 眾慈。同垂 降重。謹狀。
今月 日。前堂首座比丘 某 狀。
可漏 狀請 首座暨大眾。 前堂首座比丘某。謹封（如有後堂。當用前堂二字）可漏。粘於狀頭。貼僧堂前下間版上。
十八 夏前請新挂搭特為茶單式
方丈 前寫新挂搭三字。各具雙字名稱呼。依戒次排列寫。末後書。堂頭和尚。今晨齋退。就法堂點茶特為。伏希 雲集 今月 日。侍司某拜請（請客侍者名）各人於名下。書某拜命。
庫司 亦寫新挂搭三字。各具單字名稱呼。逐一排行寫。末後書。右某等。今晨齋退。就某處點茶特為。伏望 眾慈。同垂 降重 各人。於名下。書某知。
今月 日。庫司比丘 某等 拜請。
頭首 竝依庫司式。但書首座比丘某等拜請。 眾頭首列諱名與首座名齊寫。
十九 報兄弟謝挂搭牓式
新歸堂兄弟。來晨粥罷。詣方丈。謝挂搭。
今月 日。侍司某。敬白（侍者寫了。令堂司行者。貼眾寮前板上）。
二十 住持知事頭首回禮新挂搭牓式
堂頭和尚。來晨粥罷。回禮新歸堂首座。
今月 日。行者某承準（貼眾寮前上間板上）。
新歸堂首座。來晨粥罷。知事頭首回禮。伏希 尊悉。
今月 日。堂司行者某覆（貼眾寮前下間板上）。
二十一 眾寮解結特為湯狀式
守寮比丘某。 右某啟。取今晚。就寮煎湯一中。特為 闔寮尊眾。聊表 （結制解制）之儀。伏望 眾慈。同垂 光降。謹狀 某年某月 日。守寮比丘 某 狀可漏 狀請 闔寮尊眾 守寮比丘 某 謹封。
二十二 頭首點眾寮江湖茶請目式
其寮舍湫隘。不敢屈 尊。齋退。就 上寮。點茶一中。伏望 尊慈。特賜 降重為幸。 某 拜手。
本山辦事禪師 江湖道舊禪師。
諸位鄉尊禪師 闔寮尊眾禪師。
二十三 諸山尊宿相見請升座狀式
具位某。 右某。輙以來日。拜請 某人。舉揚宗旨 開發後學。伏望 慈悲。俯賜 攝受。謹狀。
某年某月 日。具位 某 狀。
二十四 聖節給暫到牓式
一僧某。已於本寺啟建聖節訖。憑此為照。 某年某月 日。某寺知客某。押給。
二十五 專使請住持住持受請
如請住持。本寺庫司。會知事頭首單寮耆舊獻茶。言定何日。先遣行者老郎通書。書紙係庫司。客頭送往頭首寮。仍商議。請行人充專使。有兩班中一人。或後堂。或書記。或單寮大耆舊一人。或都寺自充。庫司請茶湯。管待。都寺同專使。前往。幹事掌財。具帳曆。塗中有事。即與專使商量。
至起離日。山門。當於門首。送茶湯。下手知事行禮。
如專使。到彼寺。若請當代。合先見知客。次見庫司。送安下訖。備門狀。先見頭首。次見單寮。（無門狀）人事畢。方安排疏帖於寢堂上。請住持人出相看。燒香大展禮拜。咨稟。呈疏帖。次知客。引往諸寮。及行堂人事。（有處。先入方丈。通報。草相看。咨稟大略然後諸處人事。次日。陳設安排。請知事頭首耆舊。於寢堂上。看疏帖。堂司集眾。申賀）如請彼寺西堂頭首耆舊人。專使入門。先見知客。引上方丈人事。方丈送安下。次往庫司諸寮。行堂人事畢。同侍者。再詣方丈咨稟。某寺今請某人。却往彼寮中咨稟。然後人事。燒香大展三拜。呈疏帖。
次日請當寺住持。同兩班勸請。至第三次受訖。看何日受請。專使須隔宿。稟當寺住持。燒香問訊云。（拜請和尚。來日為新命和尚。引座）至日。於法堂上。安排疏帖。鳴鼓集眾。專使同侍者。請住持出。升座說法。新長老只是專使自請。（松源為掩室引座。不問話。笑掩為松源引座。亦不問話。石橋為機老引座問話。息菴為復菴引座。亦問話。師門多有不同）如新出世人。是法嗣。當寺住持下座。當付法衣。（專使亦當製衣一頂。準備新人）新長老。拈衣。有法語。披衣竟。就法座下。請主人敷坐。大展九拜。謝得法。然後拈疏帖。如非法子。但於住持下座。便即拈衣。（如未拈衣。便拈疏帖。各有法語）專使接。度與維那等人。宣讀了。指法座。（有法語）升座。先拈香祝 聖。次官僚（有便拈嗣法香。或入院。方拈出）次索話。問答。提綱。敘謝。結座。（若是法嗣。下座。於住持前觸禮三拜。謝證明。非法嗣。下座。便行人事）先與住持人事。（謝詞云。一生取辦。仰愧先賢。三請既勤。難違慈命。下情無任惶懼之至。賀詞云。囊錐已露。花雨難逃。幸是當任。伏惟歡慶）次與知事頭首大眾人事。（謝詞云。叨膺請命。有玷宗風。仰荷吹噓。不任感激。賀詞云。喜受人天之請。榮添佛祖之光。下情無任喜躍之至）方丈同兩班。送安下。知客侍者。引巡寮。（如本寺蒙堂前資人。受帖時。便送安下。或免。或不免。隨意。若現職及單寮。於公界。禮當送。受與不受。無拘。有處。受請了。下人事畢便送）專使。至齋時。設受請齋。安排僧堂內。
新長老。與住持對面坐。（如請當代不用排座）專使。躬詣。炷香拜請。如常式。其餘寮舍。係當寺客頭。同專使行者。往諸寮請。挂牌。
至齋時。專使。於僧堂前門首。伺候住持。與新長老入室。揖坐。先問訊住持。次新長老前問訊。從聖僧厨後。轉中央。燒香。次上間下間。至堂外。先下間。次上間。安香合了。再問訊住持與新人。次堂內外。上下間。問訊。入堂中央問訊。出堂外。喫飯。
次燒香下嚫。先住持。次新人。次行眾僧。
齋畢。就座喫茶。專使入堂聖僧前燒香。堂內外。如前燒香了。先於住持前問訊。次新人前問訊。次歸中間問訊立。行茶徧。湯缾出。先收住持與新人盞。專使直往新人前。兩展三拜訖。送新人。後門出。次往住持前。兩展三拜。送住持。前門出。至門外下手。問訊。
却再入堂。燒香一炷。大展三拜。巡堂一帀。至外堂訖。却入堂中間問訊。收大眾盞。鳴鼓三下。退座。（若請當代。即於住持前。行禮。始末同）次專使。當詣庫司。謝辦齋。亦合詣方丈。及新人處。謝云。（適間不合瀆尊。伏蒙〔降〕）新人當預與專使。議方丈引座齎嚫。及宣疏帖人。耆舊兩班。道舊鄉人。貼嚫。使其中禮。不可太過買譽虗費常住。齋罷。新人當一一巡寮問訊。是晚。專使。
請新人及主人。昏鐘湯果。却請知事頭首。相伴。新受請新人事辦。山門當特為湯果。 兩班大耆舊相伴。次早請茶。別置食。管待新人。係請客侍者請。專使係請客頭請。有貼嚫。仍請知事頭首耆舊相伴。專使行僕。高低待之。
至起離日。新人與專使。同詣方丈禮辭。諸寮亦隔宿相辭。
若首座出世。臨行則有辭眾上堂。先令自侍者。或專使。預於方丈。借法座。不鋪法被。升座了。下座。先辭主人。次辭兩班。及大眾。庫司於三門設席。備茶湯。住持人居東。首座分手。新命人居南。特為。併請大耆舊相伴。都寺行禮。鳴大鐘相送。以表山門盛禮。
若西堂耆舊受帖。臨行禮儀。或講或免。在主人斟酌。臨起轎。亦鳴大鐘相送。
若當代住持。至起離日。辭眾上堂。於法座下。與大眾。普同相辭。當於三門首。安排茶湯。南面安座。首座居主位。請西堂或大耆舊。分手相伴。兩班分東西。相望而坐。首座行禮。揖坐了。燒香一炷。住持人前問訊。歸位點湯。起身再燒香一炷。進住持前問訊。退身燒相伴香一炷。中間問訊。歸位點茶。收盞。便送上轎。兩班或送或免。在主人意。
或有參隨。預當歸寺。送寮舍。可批與堂司先送之。或隨主人入院。當隨主人巡堂。
今人多先送歸堂者。取事辦。各自便也。如有陪寮等。當免之。
二十六 新住持入院
凡新住持入院。看何處歇泊。或兩班。或同西堂大耆舊。往安下處問訊（山門或辦轎）如側近寺外。則當大眾齊往問訊。知事當預計會。新參隨侍者令知。或新住持省事。或預有批帖。免出。則兩班大耆舊。亦當問訊。
知事取覆何時辰入院。當晚侍者。令行者一一安排來早次序。不致臨時顛倒。堂司令行者隔宿挂牌報眾。至期動法器。大眾出三門外。由遠至近排立。到門首迎接。
住持至門首。指三門。（有法語）次佛殿。燒香禮拜。（有法語）次歸僧堂挂搭。（據清規載。新住持。入三門不解包。指三門。有法語。次歸旦過。濯足。先歸僧堂挂搭。方入佛殿。燒香。間有行古法之人。亦在住持之意）挂搭之法。斂僧堂前鐘。大眾先歸鉢位立定。住持人。聖僧前燒香。同參隨。大展三拜。維那當面問訊。請住持人。歸鉢位。觸禮三拜。住持答一拜。（惟少林住淨慈靈隱。並要兩班齊送歸鉢位。觸禮三拜）次維那。引巡堂一帀。向聖僧前。並立問訊而出。參隨隨後出。（據清規載。新住持。先入堂燒香。參聖僧。同參隨。大展三拜。同巡堂一匝。維那請就鉢位。觸禮三拜。挂搭）次詣土地堂。祖師塔。燒香。（法語有無在住持意）然後入方丈。燒香一炷。據座。侍者問訊了。主人有法語。畢。行者入卓。都寺進前問訊。呈寺印。當預安排卓子筆硯。及寺印。仍備狀子。展於卓上。住持看封頭。都寺開封呈過。住持就狀。先押字。次書日子。行者使印於日子處。狀係都寺収。印子隨即封押。歸衣鉢閤。付與衣鉢侍者。或親隨行者。行者退卓。住持起身。知事全班。進前立定。都寺燒香。退身同問訊。兩展三拜。賀云。（伏承和尚光據法筵。下情無任喜躍之至）住持謝云。（自慚非器。叨據名藍。下情無任皇恐之至）知事退身。頭首大耆舊。進前草賀。客頭行者喝云。（請西堂知事頭首大耆舊。寢堂献湯）湯罷。諸山外客相見。茶湯罷。少歇。都寺具狀請齋。懷香。詣方丈。稟覆。庫司行者。安排箱袱托狀子。都寺燒香。取狀呈。如常法。次令行者。請諸山及西堂知事頭首大耆舊專使點心。更少歇。燒香侍者。覆住持。齋前上堂。仍令行者。覆知事頭首單寮諸寮挂牌。令行者預安排香卓香爐於法座前東畔準備。專使燒香行禮。住持熏疏帖。仍和會禪客問話。都寺預請維那首座。宣疏帖等人。（先讀敕黃。省剳。或府帖。山門疏。諸山疏。次第宣讀。有處。都寺首座。不宣讀。只分下手人宣。亦有嚫錢一分）齋前。行者先覆侍者。鳴鼓。次覆住持。侍者須問。疏帖安排法座前。請維那宣讀等事。周備否。祝香幾片。須隔日安排。臨時又當問過。惟法嗣香一片。住持自懷中。臨時拈出。
侍者祇候住持出寢堂坐。侍者當面問訊了。轉東邊立。方丈行者。當面問訊了。轉西邊立。侍者却下法堂東北角側立。二鼓眾集。專使同侍者入。請住持出。且於法座左邊。面南而立。（如初出世人。在別處受請已。拈衣。有法語。此處更不重疊。如未拈出。當先拈衣。有法語。然後披衣）專使燒香。度敕黃。或省劄。及帖。次疏。住持拈罷。專使一一親接。遞與行者。度與宣讀人。仍預令行者兩人。扛疏帖。先計會侍者覆過。拈疏帖。有幾番法語。或逐一有法語。則次第度之。退歸位。俟宣讀畢。再燒香。兩展三拜。住持或免。或觸禮。或問訊。
