中国传统建筑除了上述7类外，还包括军事建筑、商业建筑以及桥梁等公共交通设施、坊表等建筑。其中拥有两千余年历史的万里长城，是我们中华民族精神的象征。
趣味链接：长城有多长
长城东西绵延上万华里，故称作万里长城。现存长城遗迹主要为始建于14世纪的明长城，西起嘉峪关，东至辽东虎山，全长8851.8千米。长城是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹，是中国悠久历史的见证。
古建筑大门上有什么装饰？
我国古代宫廷、寺院、庙宇、大宅中的门上有一种重要的装饰，叫做铺首。来客敲击它，能发出清脆的声响。同时它又有装饰的作用。汉代铺首已经很普遍了，特别是在大门、墓门上。古时候，人们都很迷信，认为在大门门环处放一怪兽衔着门环，可以辟邪，防止鬼怪进入，这种铺首也叫怪兽衔环。将它安置在大门高处，大致是人体的高度，凡是重要的大门几乎都要做铺首。帝王宫殿大门上的铺首十分讲究，其为铜质镏金，形象多是虎、螭、龟、蛇，这种图案有星宿守门的寓意，据说能预知凶吉，也有用狮头作为铺首的，既有守门之意，又能显示出皇家建筑的伟岸。随着社会的发展，有的人把大门上的兽面改成铁质套钉做的门环，也有些大门仍然用兽面衔环。
除了铺首，门钉也是古代大门上的重要装饰。它不仅是装饰品，而且也体现了封建社会的等级制度。皇帝进出的大门上有八十一个门钉，横九纵九，九九八十一个。“九”代表了皇帝的至高无上，其他官府大门上的门钉依次递减。
趣味链接：门簪
古人用大门上槛凸出的门簪来打扮宅院的门脸。门簪在汉代就出现了，这种大门上方的出头，略似妇女头上的发簪，少的有两枚，一般为四枚，多至数枚。现存古民居大门上的门簪有莲花形、葵花形、圆形、鼓形等各种样式，精致美观。门簪上还雕着不同吉祥意味的图案，多以花卉和文字为图。同时，它也是最能彰显宅门主人身份地位和经济能力的部件之一。门簪材质越讲究、雕工越精美，就越能体现其宅主的社会地位。
你知道多少中国古建筑的名称？
宫，“宫”与“室”是相互通用的。一般指皇帝居住和理政的建筑。
殿，是中国古代一类规模最大的单一建筑，一般称为“大殿”。
楼，是两层以上的建筑。有观赏风景的楼，有报时的钟楼和鼓楼，还有箭楼和角楼。
阁，阁与楼有些接近，通常用来收藏贵重文物。
坛，是中国封建帝王用来祭祀的特殊建筑物。
亭，有顶有柱，四周无墙，是中国最常见的一种建筑。
廊，是中国园林中一种带形的建筑，可供人们漫步赏景，又有装饰的作用。
台，是中国古代传统的一种高而平的建筑，又称平台，一般用土石和砖头垒砌而成，主要用来眺望。
关，是一种军事防御建筑，通常选择最危险的地方设置，是中国传统的建筑构件之一。
牌楼，又称牌坊，是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物，一般是用木、砖、石和琉璃等材料建造，上面刻字，常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前，主要是用来宣扬封建礼教和标榜功德的。
宝顶，都是设在建筑物的最高处。一般的宝顶为彩色琉璃，呈圆形、方形和宝塔形，四周有“龙凤”、“牡丹”等浮雕的图案装饰。它有加固房顶的作用。
斗拱，是在方形坐斗上由若干方形小斗与若干弓形的拱层叠装配而成，位于柱与梁之间。
藻井，是中国传统建筑中天花板上的一种装饰。
影壁，是中国古代院内，大门前的一种屏障，也被称作照壁。
趣味链接：古代高超的建楼技术
中国古代建楼技术十分高超，很多结构复杂的多层楼，都是用木材做骨架、用斗拱连结的，而没有一根金属钉，令人赞叹。如湖南的岳阳楼和武昌的黄鹤楼，都是用此法建造而成的，是中国古代高楼的杰作。
古建筑上的动物雕像有哪些传说？
古代的建筑上和其他的一些物品上常常有一些动物雕像，这些雕像传说是龙的9个儿子，9个儿子的形象、性格、爱好都不一样，并且都不是龙形。贔屃似龟，喜欢负重，因此叫它驮着石碑。螭吻，似巨大的鸢鸟(鹞鹰)，喜欢向四处眺望，所以把它放在屋檐上。狴犴如虎，有威力，憎恶犯罪的人，所以将它画在监狱的门楣上，监视和防止犯人逃跑。金猊，形似狮，好烟火，故被立于香炉上。趴蝮，喜欢水，故把它雕在石桥的栏杆顶端。椒图，性好闭，所以把它装饰在寺庙里或门上，并让它嘴衔门环。蒲牢喜听音乐和吼叫，所以把它雕在大钟的钟纽或琴头上。饕餮好饮食，就把它放在食具上。睚眦嗜杀喜斗，因此把它放在了武器上。
趣味链接：斗拱
斗拱，是在方形坐斗上由若干方形小斗与若干弓形的拱层叠装配而成，位于柱与梁之间，如一个个花篮镶嵌在屋据之下，丰富多彩，结构精密，起着承上启下、传递荷载的作用。中国古代壮观的大型建筑物，就是利用斗拱来达到稳固的目的。就算遇到严重的地震，它也可以发挥“墙倒房不塌”的特殊功能。
中国古代园林有什么特色？
1.师法自然。有两层意思，一是斗拱总体布局、组合要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。
2.分隔空间，融于自然。用建筑来围蔽和分隔空间时力求突破园林实体的有限空间的局限性，使它表现自然。这就必须处理好形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等种种的关系，比如漏窗的运用就可以使空间流通、视觉流畅，做到了隔而不绝，在空间上起到了互相渗透的作用。
3.园林建筑，顺应自然。园内所有建筑的形与神都与天空、自然环境相吻合，做到各部分自然相接，使园林拥有自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色。
4.树木花卉，表现自然。中国古代园林对树木花卉的处理，讲究表现自然，如树枝弯曲自如，形与神，意与境都重在表现自然。
师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——这都体现了中国古代园林的“天人合一”的民族文化，是中国古代园林的最大特色。
趣味链接：颐和园
颐和园位于北京市西郊，总面积290公顷，整个布局集我国园林艺术之大成，以西山、玉泉山为借景，景观宏伟开阔，是我国园林的典范。颐和园建于清朝。金朝时，此处是皇帝的行宫；明朝时，这里叫“好山园”，山称瓮山，湖称西湖。清朝时，康熙帝将此作为行宫。到了乾隆帝执政时期，在瓮山上建了一座9层“大报恩延寿寺”，并更名为万寿山；再以后，清政府又借口要训练海军，将山前的西湖扩大加深，改名为昆明湖，称为“清游园”。1860年，入侵北京的英法联军将其毁坏殆尽。1888年，慈禧太后为了享乐，私自挪用海军经费纹银2千万两重修此园，又更名为“颐和园”。1900年，它又被八国联军毁过一次，之后又一次将其修复。
“胭脂井”有怎样的传说？
天柱山下的梅城北门外，生长着一片茂林修竹，林中有个“广教寺”，寺内有一口深井。井水终年呈粉红色，且芳香沁腑，当地人都叫它“胭脂井”。据说，东汉末年，这里曾是太尉乔玄的居所。乔玄有两个女儿，大乔和小乔。二女有闭月羞花之貌，琴、棋、书、画样样精通，远近闻名。不料，东吴将领孙策和周瑜想娶大乔、小乔为妻。开始二姐妹都不愿意，后来，孙策和周瑜恼羞成怒，威胁要将她们满门抄斩，于是二姐妹被迫无奈才答应嫁给他们。大乔、小乔在收拾行装时，想到明日将告别这依恋的家乡和父亲，远嫁东吴，不禁潸然泪下。第二天清晨，两人来到井旁梳妆，清澈的井水映出了二女的花容月貌。她俩心想就是自己的容貌害了自己，于是一气之下，将手中的胭脂全部倒进了井中。从此，井水就变为胭脂色了，后人称这口井为胭脂井。
趣味链接：柳毅井
传说，唐仪凤年间，书生柳毅路经泾阳，偶遇落难的牧羊女。该牧羊女其实是洞庭湖的龙女，下嫁给了泾阳君，被他残暴虐待。龙女写下血书，托柳毅送至君山，找到桔井，敲击三下井边的桔树，巡海神就会将他接进龙宫。他将血书递上，向龙君诉说了龙女之苦。龙君小弟听后暴怒，前往泾阳，灭了泾阳君，接回了龙女。后来几经曲折，柳毅和龙女喜结连理。之后，人们为了纪念柳毅传书，将此井改名为柳毅井。
苏州的“无字碑”为什么没有字迹？
在苏州玄妙观三清殿东侧，有一块高6.7米、宽2.7米的无字碑，它就是我国四块着名无字碑之一的方孝孺无字碑。无字碑立于明代，原本是有字的，刻着大文学家方孝孺撰写的一篇整顿道教的碑文，字字铁划银钩，不同凡品。后来燕王朱棣篡夺了侄子朱允炆的皇位，称永乐帝，让方孝孺代写诏书。但方孝孺誓死不从，后惨遭杀害，十族同诛。他死之后，朱棣得知有此碑，就下旨将其推倒，毁掉。人们为了保护此碑，就编造说，碑下有一只海眼，不可推倒，否则将会给苏州带来洪水之灾，从而保住了碑，但朱棣还是命人将碑文全部铲除了，因此，石碑就成了今天的无字碑。在后人的妥善保护下，无字碑至今巍然立于玄妙观内，象征了方孝孺刚正不阿的高风亮节。
趣味链接：你知道四大无字碑吗？
中国四大无字碑有：山东泰山秦代无字碑、陕西乾陵唐代无字碑、苏州玄妙观宋代无字碑、北京十三陵明代无字碑。
古代的砖瓦有哪几种？
古人用版筑技术筑墙，而不用砖。板筑技术，就是筑土墙时先用两块木板相夹，板外用木柱挡住，板内装满泥土，用杵捣紧，最后拆除木柱和木板，就成为一座土墙。后来又用土坯砌墙，土坯就是墼。而砖的出现要比瓦晚很多。战国时期才发明了砖，最早的砖有方形的、曲形的和空心的。方砖在室内多用于铺地面或者包镶屋壁四周的下部，和今天的瓷砖有些相似。铺地砖，大多没有纹饰，包镶屋壁的砖，一般会带有几何纹图案。曲形砖专门用来包砌台阶。战国的空心砖多是长方形扁平状，表面往往带有鸟兽、纺织物等纹饰。条砖最早发现于秦始皇陵，到了西汉以后，开始普遍使用。但江南地区，则是在东吴、晋以后才推广开。
我国古代房屋大都是土墙草顶，最初的瓦只用于屋脊，到了西周中期才开始用瓦覆盖房屋。战国时期，制瓦业发展迅速，质量也得到了很大的提高。板瓦，是仰铺在屋顶上的；筒瓦，则是覆盖在两行板瓦之间的；瓦当就是屋檐前面的瓦头。当时的瓦当都印着花纹，还出现了圆瓦当。到了汉代，盛行了一种用吉祥语句组成图案的瓦当。
琉璃瓦大约出现于北魏时期，在中国古代建筑中属于上等材料，专用于皇家建筑和达官贵人的住宅。琉璃瓦的颜色大概分为黄、绿、蓝、黑四种。中国的古建筑对瓦、墙的颜色要求很严格，具有强烈的封建政治色彩。黄色琉璃瓦专用于皇家的宫殿、陵墓、园林、庙宇等建筑中。在颐和园内，帝王的政治、生活建筑群，采用黄色琉璃瓦顶，而大臣的住所是绿色瓦顶。而园内的风景区建筑群或百姓住宅，都采用黑色瓦顶。不过在孔庙、关公庙也用的是黄色瓦顶，这是由于古代封建帝王把孔子奉为“文宣王”，在清代加封“关公”为“关帝”。在中国古建筑中，装饰颜色还有某些特定的象征意义。比如故宫中的文渊阁采用黑瓦顶，因为黑色代表水色，而藏书楼容易失火，有“水压火”之意。再如，天坛的建筑采用象征着天色的蓝色琉璃瓦顶，这些都反映了古人看中颜色的象征意义。
趣味链接：阁
阁与楼有些接近，正面是门和窗，其余三面为实墙，四周一般还设有隔扇或栏杆回廊。通常用来收藏贵重文物。如北京故宫里收藏国家图书的“文渊阁”。在一些宗教建筑群中，供奉高大佛像的多层建筑有时也称为阁。
