致潘纳
淋弟：
时光像箭一般地过去，现在又年边了。今年，我总不能归来和你们同乐新年了！想起，有时也觉得难过。近几年来，常想起你们近来又在卖春联了，我仿佛从北京飞归来，插在你们的身边，红纸艳艳地摊在我的面前。今天吃夜饭时，又和同房的周君说起春联来，那时我更想到你们了！从那矮屋——红纸店想起，想到大吉、横批，想到红纸好歹的种类，一直连“桃红柳绿”、“长命富贵”这些字句都想起来了。我离乡这样远，我一面又很想回来卖红纸呀！一到十二月，正是一年尽头的时候，商人也收账了，匠人也歇工了，就田野的树木藤草，在北京四郊看起来，也都萧条了，所谓“冬藏”了。只是我却远离你们，将在北京度过年，不能归家来，坐在你们的身边，说说我这一年来的旅情。我有些茫然了！自正月离家，我即未再望见前山了。在我在外地居留的时候，故乡大约要有许多改变吧？前山的树或者也比从前少些去吧？你正当年轻的时候，思想固然发展得一日万丈，你身躯大约也总要高大多了。
在这一年来，那门前粉砖斑斓的九间头，是好几次如我梦地来。我们的门前，即是西山鸢，即是别家的菜园，在南边昌凯的菜园墙头上，是有野西瓜的，夏时常有黄色的喇叭花。故我常梦里还吟着“雨后一峰青”，“墙头时送野花朵”的诗句，虽然醒后也时常使我发狂似的想上西山鸢拾柴去，想归来望望门前的欲语的黄花。出外人到岁暮时，真有许多话想向你们说说呀！在外面，为的是读书，虽有三朋四友，客地风光，可让人舒服地过去；但比之家居，是总没有家具那般安适的。我长久已没有听到人喊我一声“凯尧”了！他们都喊我“潘训”，及别的名字。就这一点说，也想起家乡来了。面前放着几盘菜，清清淡淡地吃起来，觉得没有在家时吃得那般有味，少吃点我也就不吃了。想起到卅夜时，家乡那般乐得融融，我在北京将仍如常地守过这今年最后的一夜的，我更茫然了！母亲近来安好否？一年未沐慈光了！在御河前晚步时，在寒风飘雪独自对灯思乡时，由南方想过去，想到沪、杭，想到兰、金，想到九间头后，最先想起的便是母亲！我常想着她在深夜后还在厨下东西收拾的情景；或想着天还未明，她已醒着不能再睡了，前后思索的情景。淋弟！树都有根，山泉也有潜源；我们可不信佛，我们只要皈依母亲！我以为在我们儿子面前，最伟大的便是母亲了！我此刻我又想到那死去的父亲来！人谁都要死的。但虽然这般普通，一个人忽然永远没有了这回事，却总永远是人间的至可哀的事。
在一个礼拜前，北京因太冷了，据报上载着看，那天一北京城共冻死十七个人。有一个冻死者，便在我现在公寓的墙外冻死的。我来回几次，看着他渐渐地断气了，那时我真有说不出的悲痛！他是乞丐，身上只穿着一件旧的夹衣，风太寒了，天气太寒了，他终于归去了！归到哪里去了呢？淋弟！我们的父亲归到哪里去了呢？所谓“昌猷”，那个人哪里去了呢？这真人生可哀的谜了！震球弟，在杭州时有一明片寄我，他现在当已到家了？也许，此信到家时，他已离家了。据近报载，东南大学已当了卢永祥的行署，国务会议议决，又撤换郭秉文，东南大学董事会将开会反对，也许明年该校一时不能开学了。我们宣平没有受兵灾，而间接施之与震球及菊姐们头上者，已使人如此难当，是他们仆仆来去，荒芜学业，我们可想到军阀这个东西是怎样应受诅咒的了，战争是怎样可恨的一回事了！我移到此地来往，已将近一月。同住者为周君，我今年的同学。在北方的天气，一到冬天，房间里都生火炉，火炉是酒坛样那般一个泥器，里面烧起煤来。我写此信，即在炉边写的。我现在的公寓，是在一条小河边，小河自五十天前结冰起，也需要到明年旧历二月才会融去了。现时，在夕阳西下时，在中午太阳光成直线射地面时，河上常常有成群的孩子在溜冰。或穿一双钉鞋，或踏一小块木板，走几步跷一跷的趣味，也许你们在南方未来北的人所没有尝到过的。有时起大风，沙尘望空回旋起来，落下来掩在那河上，那结冰的河面却有了二三寸的沙尘，仿佛是条大路了，再也看不出是条河了。
我终日奔走于学校及寓所之间，本也忘去时日已到年边了。前日因下午有些困倦，就同了一位友人出城去逛去。我们走到朝阳门外时，看见那摩肩击踵的由城外到城里的人，我立刻想起我们店年边的热闹情景了。知道他们是入城来办年货了。我们从那人丛中走到一座石桥上时，看北方的大野黄埃无际，天上无微云，只四望有缭绕的村烟，骑着驴的，携着篮的，背着袋的，男男女女，来返于黄沙滩上，那是我感到岁暮了，感到我不能归乡来过年的惆怅了。在我童年时，快到过年心里就非常地快乐了，掸尘、煎糖、廿五夜了，我心里更快乐了，等不到过年了。过年的情景，个个都穿着新衣，面上也褪去忧痕伤色；一年困苦度日的，到年初一，也眉舒胸泰了！也温文礼仪地说说好话了。也许这般堪思的景象，未能打动我那时幼稚的心；但那时莫名其妙的娱乐，却总是值得纪念的，我愿以此赠与弟，愿弟也有那般无天无地的快乐！你要放火炮时，若放得响一点，也许我在北京会听到的。在卅夜庭燎的光烟里，你被火炙得很红的面，也许我在北京会看见的。唯在年初一开门后，年糕蒸热了，每年我们必盛了一碗，送到母亲的床前，向母亲叫一声：“娘！吃年糕！”那一年第一声亲热的呼娘，此回年初一我却无份了！在那时，也许我在北京早已醒着睡不去了；或梦里不知身是客，正在大做着年初一在家乡开门，请母亲吃年糕的梦的！淋弟！春将于与时俱来了！这苏复一切生命的春，将给我们以无限的生命的力，将给你开展出一个更灿烂的美丽的新宇宙的！淋弟！在你的过去，正是一幅山水清丽的画图，这春的神，将更增加你生命的丰厚的！将更增加你生命的活泼的！淋弟！春将与时俱来了，你看野花复发，柳条复青了！在这岁暮时，我敬祝你新年的光丽！明年我再和你长谈吧，今年这是末信了。
凯尧
在北京夏历十二月十八日
【评析】
这封家书是临近春节时，在北京从事党的秘密工作的潘漠华写给弟弟潘纳的。在信中，潘漠华饱含深情地抒发了自己对家乡的思念，和对不能在岁暮与母亲相见，表达孝心的遗憾。其中对家乡山水的描述和对家乡过年细节的追忆极富文采，充盈真情。尤其是叮嘱弟弟孝敬母亲的那句：“我们可不信佛，我们只要皈依母亲！我以为在我们儿子面前，最伟大的便是母亲了！”可称得上是敬母的传世名言。
潘漠华小传
潘漠华（1902—1934），浙江宣平（今属武义）人。原名训，又名恺尧，学名潘训。1920年开始文学创作。小学毕业考入县师范讲习所，在小学任教后复入浙江省立第一师范，与柔石、魏金枝、冯雪峰等参加朱自清、叶圣陶指导的青年文学团体晨光社。后又与冯雪峰、应修人、汪静之结成湖畔诗社，先后出版《湖畔》、《春的歌集》，两书收入其新诗68首。又创作农村题材短篇小说，有9篇收入《雨点集》。1924年考入北京大学文科，1926年在校加入中国共产党。同年南下到武汉参加北伐军，在先遣军36军2师政治部工作。1927年7月，离开军队至杭州，在中共浙江省委工作。9月被捕，得老师许宝驹营救出狱，回宣平进行党的活动。次年赴上海。曾领导宣平农民起义。1929年春，宣平农民暴动失败，不少同志隐蔽上海，漠华以译作《沙宁》稿费800元资助家乡同志生活。后赴开封、沧州、北平等地以教书为掩护，从事党的秘密工作。1930年至上海参加中国左翼作家联盟成立大会，并代表中国自由大同盟致词。继与段雪笙等到北平筹建北方左翼作家联盟，负责起草《理论纲领》、《行动纲领》和《成立宣言》，当选执行委员，连任三届负责人。1932年冬，任中共天津市委宣传部长。次年1月，至张家口参加察哈尔民众抗日同盟军，任军报《老百姓》编辑。10月回天津，12月被捕，屡受酷刑而不屈，三次发动绝食斗争。1934年12月24日被折磨逝于狱中。
潘漠华与湖畔诗社
年前，在杭州城区下城区贡院前（杭州高级中学校园内），建起了一座学堂，称浙江两级师范学堂。1913年，学堂改称“浙江省第一师范学校”，简称“一师”。“一师”曾为浙江新文化运动中心。在五四运动的影响下，校长经亨颐采取了一系列革新措施，学生创办了进步刊物《浙江新潮》。1917年秋反动当局借口查封了《浙江新潮》，并免除经亨颐的校长职务，激起师生强烈义愤，爆发了“一师风潮”。
数年后，有四位年轻人——应修人、潘谟华、汪静之和冯雪峰，入读浙江省第一师范学校。前三位，都是浙江籍人，后一位是安徽籍人。这四位20岁左右的年轻人的一个共同的特点，就是热爱诗歌，尤其热爱抒情诗——抒写爱情的诗歌。共同的经历和爱好，使他们产生了一个美好的心愿——建立一个属于我们自己的诗社。于是，在应修人的倡议下，1922年4月4日，在美丽的杭州西湖畔，在西泠印社四照阁，一个名为“湖畔诗社”的国内第一个新诗社诞生了。湖畔诗社的诗人被称为湖畔诗人。
除了上述四人，稍后，有魏金枝、谢澹如、楼适夷等人加入。接着五卅运动发生，因各人思想变迁，湖畔诗社便不复存在。
湖畔诗社成立的第二年即1923年，潘漠华连写52首诗。量最多、味最浓。“我狂写我的诗/我狂画我俩爱情的云山/我希望我俩在我的诗里/交流我俩爱恋的苦情”。这首《若迦夜歌》，至今仍是年青人医治相思病的“良药”。
年，潘漠华考取了北京大学，离开了南方。这一年，湖畔诗社停了。这一年，他一共只写2首诗——《志梦》、《遗坟》。从此，他竟然再也不碰诗歌。也是这一年，他加入了共产党，开始走上革命道路，直到1934年英勇就义。
包办婚姻无爱有情
潘漠华烈士18岁考入浙江省立第一师范，1923年冬，21岁时奉他母亲和二哥的意旨与邹秀女结婚。属包办婚姻。
对此，潘漠华虽有“包办婚姻，信物不信”的言语（注：在烈士堂妹潘翠菊的回忆文章《参加革命，不盼长命》中记述，在烈士的遗物中，有一对包金的银手钏，上有烈士亲手镌刻的八个字“包办婚姻，信物不信”）。但潘漠华与邹秀女结婚伊始，两人便相敬如宾，关系很是亲密，“一朝分飞，……谁能止得住别时不泪，别后不思呢？”辑录在《漠华集》中的《致邹秀女》中的这番话，表明潘漠华对妻子的绵绵深情。
潘漠华对妻子更深的情表现在他要求、指导她学习文化，鼓励她做一个新女性。他这样要求她：
“读书的时候用功读书，空闲的时候记念着我。”
“你为爱我，天天读书，这固然是勇敢、可敬的行为，但你为爱你自己，想使自己读读书做个更好的人，而天天到祠堂去读书，我想这是更勇敢的行为、更可敬的行为。”
从中我们可以看出，让文化程度低的妻子通过学习，提高自己，成为独立掌握自己命运的新女性，是潘漠华对妻子情感的最实际体现。尽管，他对于包办性质的婚姻和妻子的缺乏文化教育可能有所抵触、有所不满。
潘漠华作品精选
离家
我底衫袖破了/我母亲坐着替我补缀/伊针针引着纱线/却将伊底悲苦也缝了进去/我底头发太散乱了/姊姊说这样出外去不太好看/也要惹人家底讨厌/伊拿了头梳来替我梳理/后来却也将伊底悲苦了进去/我们离家上了旅路/走到夕阳傍山红的时候/哥哥说我走得太迟迟了/将要走不尽预定的行程/他伸手牵头我走/但他的悲苦/又从他微微颤跳的手掌心传给了我/现在就是碧草红云的现在啊离家已有六百多里路/母亲底悲苦从衣缝里出来/姊姊底悲苦，从头发里出来/哥哥底悲苦，从手掌心里出来/他们结成一个缜密的悲苦的网/将我整个网着在那儿了。
再生
我想在我底心野/再摛拢荒草与枯枝/寥廓苍茫的天宇下/重新烧起几堆野火/我想在将天明时我的生命/再吹起我嘹亮的画角/重招拢满天的星/重画出满天的云彩/我想停唱我底挽歌/想在我底挽歌内/完全消失去我自己/也完全再生我自己。
