许多人知道如何享乐，却不知道自己从何时起已不再向别人提供欢乐。
——〔英〕阿瑟·赫尔普斯
品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用而无需借助任何手段。
——〔美〕爱默生
一切聪明人都是自私的。
——〔美〕爱默生
不管使用什么样的语言，只要你开口，就能反映出你的人品。
——〔美〕爱默生
品格可以为青春增添光彩，为皱纹和白发增添威严。
——〔美〕爱默生
人的品格总会让别人知道。哪怕最诡秘的言行，最不可告人的目的，也能反映出一个人的品格。
——〔美〕爱默生
反躬自省和沉思默想，会充实我们的头脑。
——〔法〕巴尔扎克
良心始终是一位正直的法官。
——〔法〕巴尔扎克
大海的水，是不能温热的；孤傲的心，是不能软化的。
——冰心
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
——〔西晋〕傅玄
衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少财富。
——〔美〕比彻
美德大部分包含在良好的习惯之内。
——边礼
品德可能仅仅在于有勇气做出抉择。
——〔美〕布鲁斯
有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
——〔美〕查·霍尔
无理的行为往往是刻意忽视礼仪，以傲慢的态度，视身份低下的人为愚者。
——〔英〕查斯特菲尔德
宁做清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
——〔三国〕曹植
爱是美德的种子。
——〔意〕但丁
爱，总是相互的。
——〔意〕但丁
东风还是去年香，不比人心容易改。
——〔宋〕范成大
君子之为利，利人；小人之为利，利己。
——〔明〕方孝孺
人一生下来就离不开别人：谁只为自己活着，谁就枉活一世。
——〔美〕弗·夸尔斯
过分恭维别人，等于贱卖自己的人格。
——〔英〕弗兰西斯·培根
读书在于造就完全的人格。
——〔英〕弗兰西斯·培根
被众多的阿谀逢迎者包围的人，其实他自己就是最大的阿谀者。
——〔英〕弗兰西斯·培根
与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。
——〔法〕福楼拜
把别人对你的诋毁放在尘土中，而把别人对你的恩惠刻在大理石上。
——〔美〕富兰克林
希望被人爱的人，首先要爱别人，同时也要使自己可爱。
——〔美〕富兰克林
站着的农夫比跪着的绅士高尚。
——〔美〕富兰克林
轻财足以聚人，责宽足以得人，身先足以率人。
——〔明〕高攀龙
如果缺少了爱，一切的美妙景象都将黯然无光。
——〔俄罗斯〕冈察洛夫
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。
——〔德〕歌德
品行是一面镜子，从这上面可以照出每个人的形象。
——〔德〕歌德
你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。
——〔德〕歌德
才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
——〔德〕歌德
人类的爱，像烧不毁的荆棘，是不会在火里毁灭的。
——〔俄罗斯〕革拉特珂夫
君子千言有一失，小人千言有一当。
——〔元〕关汉卿
一个人最伤心的事情，无过于良心的死灭。
——郭沫若
不企求任何报偿的博爱，正是它体现了我们的精神最高、最符合心愿的境界。
——〔瑞士〕海基
罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。
——〔汉〕韩婴
一个人的品质就是他的守护神。
——〔古希腊〕赫拉克利特
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——〔德〕黑格尔
欲影正者端其表。
——〔汉〕桓宽
以冰霜之操自励，则品日清高；以穹苍之量容人，则德日广大。
——弘一大师
以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
——弘一大师
君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。
——〔宋〕胡宏
能忍人之所不能忍，乃能为人之所不能为。
——〔清〕胡林翼
品格和名誉，好像一棵树的生命和枝叶。枝叶是否茂盛，全在地下有无生气。
——〔英〕华仑
假如一切善良的人都变得聪明，一切聪明的人都变得善良，这世界会比以前更加美好，我认为这完全可以做到。然而，这一对却难得或从未像理应做到的那样友好相处，善良的人对智者无情无意，聪明的人则常常相互抵触。
——〔英〕华兹华斯
君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。
——〔明〕洪自诚
没有信仰，则没有名副其实的品行和生命。
——〔美〕惠特曼
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。
——〔苏联〕加里宁
凡是使生命扩大，而又使心灵健全的一切便是善良的；凡是使生命缩减，而又加以危害和压榨的一切便是坏的。
——〔美〕杰克·伦敦
人生来就有两只眼睛，但只有一条舌头，这是让人看的比说的多一倍。
——〔英〕科尔顿
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
——〔俄〕克雷洛夫
恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
——〔春秋〕孔子
德行的实现是由行为，不是由文字。
——〔捷克〕夸美纽斯
自私是人类万恶之源。
——〔英〕莱斯顿
使人高贵的是人的品格。
——〔英〕劳伦斯
君子乐得其道，小人乐得其欲。
——《礼记》
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
——《礼记》
做人处世则应忠诚努力，遵守诺言，且要不断充实自己，追上瞬息万变的社会。
——李嘉诚
一个人在讲述别人的品格时，最能暴露出他自己的品格。
——〔美〕里克特
患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
真正的爱，在放弃个人福祉后才能产生。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，但却不知树木才是根本。
——〔美〕林肯
君子得时如水，小人得时如火。
——〔汉〕刘向
一言而适，可以却敌；一言而得，可以保国。
——〔汉〕刘向
在这个平凡世界，我们需要的，不见得是英雄、伟人，而是这种真真切切、实实在在，可以不忠于世俗，却无负于自己良心的人。
——刘墉
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
——〔法〕卢梭
我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。
——〔法〕卢梭
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，受天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
——〔明〕吕坤
君子和而不同，小人同而不和。
——《论语》
君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语》
人为了谋取私利是不惜一切代价的。
——〔英〕罗·勃朗宁
必须经过祖国这一层楼，然后才能达到人类的高度。
——〔法〕罗曼·罗兰
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
——〔法〕罗曼·罗兰
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
——〔英〕罗素
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
——〔俄罗斯〕罗佐夫
品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
——〔苏联〕马卡连柯
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——〔春秋〕孟子
只为自己活着的人是渺小的。
——〔法〕蒙田
崇敬灵魂高尚者，他终将为你服务；平庸之辈一经赞扬，将变得傲慢又骄矜。
——〔阿拉伯〕穆泰奈比
困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破；在我们的字典里是没有“难”字的。
——〔法〕拿破仑
你可曾想到，失去了爱，你的生活就离开了轨道。
——〔法〕拿破仑
人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平，气不易，察理不尽，处事多率，故人须从这里过。
——〔清〕辅广
爱惜衣裳要从新的时候起，爱惜名誉就要从幼小时候起。
——〔俄〕普希金
多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
——〔明〕钱琦
财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不彰为誉，施以不报为惠。
——〔明〕钱琦
有两样东西是必不可少的：良心和美名。
——〔美〕乔叟
品性高贵的人就该有所节制，遇事能权衡轻重，从不忘记自己的身份。
——〔美〕乔叟
卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。
——〔波斯〕萨迪
什么是爱？爱就是无限的宽容，些许之事亦能带来的喜悦，爱就是无意识的善意，自我的彻底忘却。
——〔法〕萨尔丹
损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。
——〔美〕桑塔亚那
光荣的伤疤是最好的装饰。
——〔英〕莎士比亚
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——〔英〕莎士比亚
只是为了我不会谄媚或假作殷勤，不会在人前装笑脸，或花言巧语骗人，或者学着法国人样子点头点脑，像猴儿般假装讲礼，于是把我当敌人看待，怀疑我心狠。丑人就该死吗？就一定存心害人吗？一副单纯的真实心肠就该受到凌辱，就该让狡猾欺诈的家伙占尽上风吗？要向灿烂夺目的贿赂投以蔑视的目光，不要为了黄金去出卖买不到的东西。
——〔英〕塞·约翰逊
私德所能接受的最高的颂扬，就是仆人的赞美。
——〔英〕塞·约翰逊
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——〔清〕申涵光
终温且惠，淑慎其身。
——《诗经》
修道虽无人见，存心自有天知。
——〔清〕史襄哉
谀词的唯一好处是：由于听到我们所不知的东西，我们可以知道应该做什么。
——〔美〕史威夫特
人身上最坏的品性要算“损人为快”之心境，即在他人不幸时感到万幸和欣慰。这与残忍相差无几，二者的区别，只不过是理论与实践的区别罢了。
——〔德〕叔本华
正心以为本，修身以为基。
——〔宋〕司马光
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去做某些卑鄙的事。
——〔荷兰〕斯宾诺莎
君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
——〔清〕宋缍
一个人能进行自省，面对自己的良心进行自白，这是精神生活的最高境界；只有那在人类的道德财富中能够找到自己的榜样的人，才有希望达到这个境界。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
从儿童来到学校的第一天起，我们就要启发他们敬仰高尚的品德，敬仰优秀人物的美德。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
——〔宋〕苏轼
古人之词寡，长者之情真，言寡则可信，情真则可亲。
——〔明〕唐伯虎
谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚韧地站在黑暗当中的。
——〔印度〕泰戈尔
你诽谤伟大的，乃是不敬，结果害了自己；你诽谤渺小的，乃是卑鄙，因为害了牺牲者。
——〔印度〕泰戈尔
白日精心于事务，但勿做有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。
——〔德〕托马斯·曼
谦让的爱，无坚不摧。
——〔俄〕陀思妥耶夫斯基
崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎无私，无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，笃其志而后行。
——〔汉〕王粲
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——〔元〕王冕
源静则流清，本固则丰茂，内修则外理，形端则影直。
——〔汉〕魏子
君子扬人之善，小人扬人之恶。
——〔唐〕吴兢
人一旦丧失了良心，就毫无可取之处了。
——〔英〕沃尔顿
凡是有私心的人、虚荣心强的人、一切以我为中心的人才最爱听拍马屁的奉承话。甜言蜜语，其中一定包含着辛辣。
——〔德〕席勒
