我不仅把婚姻描写为一切结合之中最甜蜜的结合，而且还描写为一切契约之中最神圣不可侵犯的契约。
——〔法〕卢梭
甜蜜的结合既是你心地善良的报偿，也是你忠实于爱情的报偿。
——〔法〕卢梭
婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。如果婚姻丧失了这个伟大之处，它还剩下什么呢，除了一些实际生活上的便利？
——〔法〕罗曼·罗兰
人们不能给情欲规定一个时间。
——〔法〕罗曼·罗兰
生活是双方共同经营的葡萄园，两人一同培植葡萄，一起收获。然而两人并不一定要老是面对面地在一起喝葡萄酒。一种双方各自掌握的，而且相互殷勤关切，将乐趣像一串葡萄似的要求对方，或给予对方，并且不动声色地让对方到别处去完成的对于葡萄的采摘。
——〔法〕罗曼·罗兰
在婚姻中，每个人都要付出代价，同时也要收回点什么，这是供求规律。
——〔法〕罗曼·罗兰
如果男人与男人之间，女人与女人之间均差别甚小，那就没有什么特别的理由后悔同这个人结婚而没有同别人结婚。但是，如果人们的兴趣、职业、爱好都各种各样，那么就会要求其伴侣是情投意合的，而且当他们发现已得到的比可以得到的要少时，就会产生不满足的感觉。
——〔英〕罗素
离婚是婚姻的安全阀。
——〔英〕罗素
就密切交往而言，母亲和孩子之间的关系在大户人家通常不如在雇佣劳动者家密切。大户人家的父亲虽然在节假日与他们的孩子有游戏关系，但是他们对于孩子的实际教育并不比工人阶级的父亲多。
——〔英〕罗素
性欲受到抑制的男女都容易充满嫉妒：这种嫉妒通常表现的形式是从道义上谴责比他们幸运的人。
——〔英〕罗素
性是一种自然的人类需要，就像食物和饮料一样。当然。人类没有性也能活下去，而没有食物和饮料就不能活。但是从心理学的观点来看，性欲正同食欲是一样的，愈是节制，欲望就愈高；反过来欲望满足了，它就会暂时消解，而当性欲激切时，它会把一切都从人类精神范围之内排挤出去。
——〔英〕罗素
没有生育的婚姻容易破裂，因为只有通过孩子，性关系才能对社会产生重要意义。
——〔英〕罗素
离婚仅仅是对下面这一事实的确定：某一婚姻已经死亡，它的存在仅仅是一种外表和骗局。
——〔德〕马克思
婚姻是杆秤，理由和期待太多，注定投入要同样的多，期待和付出不平衡时，婚姻必定失衡。
——马笑虹
婚姻是系着于一种本能的制度。
——〔法〕莫罗阿
幸福的夫妻，只因为他们不愿任凭性情支配自己而立意要求幸福之故。
——〔法〕莫罗阿
性的和谐并不附带于美，而往往是预感到的。
——〔法〕莫罗阿
真能享受家庭之乐，能令儿女尊敬他，他亦尊敬儿女，尽量限令他们遵守纪律，可不过分。这种父母，永不会遇到儿女们要求自由独立的可怕的时间。
——〔法〕莫罗阿
凡是在父母与子女之间造成悲惨的误解，常因为成年人才有的反响与情操。
——〔法〕莫罗阿
母性，有如爱情一样，是一种扩张到自己身外的自私主义，由此产生了忠诚的爱护。因了母爱，家庭才和夫妻一样，建筑于本能之上。要一个社会能够成立，而人类之于爱，往往从母性学来。一个女子对于男子的爱，常含有若干母性的成分。
——〔法〕莫罗阿
婚姻是不但待你去做，且应继续不断把它重造的一件事。
——〔法〕莫罗阿
婚姻绝非如浪漫的人们所想象的那样，而是建筑在一种本能之上的制度，且其成功的条件不独有肉体的吸引力，也得要有意志、耐心、相互的接受及容忍，由此才能形成美妙的坚固的情感、尊敬等等的副和，唯有这方为真正的婚姻。
——〔法〕莫罗阿
在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想、同样的判断、同样的欲愿，是最荒唐的念头，这是不可能的，也是要不得的。
——〔法〕莫罗阿
肉体的快乐，因了精神而变成超过肉体快乐远甚的某种境界的维持者。对于真正结合一致的夫妇，青春的消失不复是不幸。白首偕老的甜蜜的情绪令人忘记了年华老去的痛苦。
——〔法〕莫罗阿
婚姻的悲剧，如同其它许多悲剧一样，在于一个人所看到的对方的一切并非全都是事实。
——〔法〕莫洛亚
性欲产生于两个人的皮肤的不经意接触，知心产生于两颗敏感的心灵的无意间碰撞；但前者不足以产生爱情，后者更不足以导致密交。
——〔法〕莫洛亚
和睦夫妻间的谈话是亲切、平凡、饶有滋味的，如同这些菜肴虽配料简单，但比珍奇美味更受欢迎。
——〔法〕莫洛亚
缔结的婚姻越少，结婚的人就越腐败；结婚的人越少，对婚姻的忠诚就越少；这就好像贼越多，偷窃的事也就越多。
——〔法〕孟德斯鸠
只有视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫才能有美满的婚姻。
——〔法〕蒙田
婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，其余则是平淡的散文。
——〔匈牙利〕尼克斯
信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质，也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。
——〔美〕尼娜·欧尼尔
婚姻成功最大的秘诀便是把所有的灾难看成意外的事件，而任何意外事件都不当作灾难。
——〔德〕尼寇尔泰
充满矛盾的结合还不如地狱，互敬互爱的婚姻可与天堂媲美。
——〔美〕乔·库克
有时婚姻也会使一个女性迷失自己——不然，世界上杰出的女性原应多得多。
——三毛
一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。
——〔英〕塞缪尔·巴特勒
已婚的女子有如被采下炼制过的玫瑰，香气留存不散，比之孤独地自开自谢、奄然腐朽的花儿，在尘俗的眼光看来，总是要幸福得多。
——〔英〕莎士比亚
情欲犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心儿烧焦。
——〔英〕莎士比亚
不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗，不得安生。相反地，选到一个称心如意的配偶，就能百年谐和，幸福无穷。
——〔英〕莎士比亚
两个人的世界，是不应该有一个人向隅而泣的。
——沈嘉禄
婚姻是理性的结合。
——沈扬
结婚这件事，与其认为男女两性间的相互权利，毋宁认为是带有社会性的一种必要协同的义务；与其认为男女两性间的绝对自由，毋宁认为是在人类继续进展中必要履行的某种条件。
——沈钧儒
切莫失去与聪明贤惠的女子结亲的良机。一位贤妻的价值赛过黄金。
——《圣经后典》
婚姻就像一把剪刀，两片刀锋不可分离，虽然使用的方向相反，但是对介入其中的东西总是联合起来对付。
——〔英〕史密斯
结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
——〔德〕叔本华
婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。
——〔英〕普·绪儒斯
婚姻是人世的一项工作，在流水的时光里，用柴米油盐点燃几十年的人间烟火，年年月月，讲究的是两个人同舟共济、精诚合作。
——素素
结婚是一份情，更是一份缘。唯其情也有限，缘也有终，才要格外珍惜，牢牢守护。
——素素
婚前只是爱情，婚后是爱情加义务。
——汤祷
夫妻一旦争吵，头一个退出“战场”的，不是逃兵，而是理智的强者。
——泰生
爱情是花，婚姻是果实。花总是美丽的，而果实却不一定都是美好的。
——汪国真
恋爱是一首可长可短的抒情诗，婚姻通常是一本凑不成言情小说的流水账。
——吴淡如
一见钟情的婚姻往往潜伏着悲剧。
——吴冠中
婚姻是要联合两个完整的独立个体，不是一个附和，不是一个退路，不是一种逃避或一项弥补。
——〔法〕西蒙·波娃
婚姻是社会中的第一约束。
——〔古罗马〕西塞罗
婚姻确乎改变了某些情况，其中包括时间的支配和使用。
——〔英〕夏洛蒂·勃朗特
如果两个人的结合只是性意义上的结合的话，那么他们的幸福只能是短暂的一瞬间。度过灿烂辉煌的一瞬间之后，接踵而来的是空虚和漠然。
——〔日〕箱崎总一
婚姻是社会的规范，是对个人的自由的一种束缚。
——谢选骏
没有爱情的婚姻是一种可怕的束缚。它的可怕在于，使人痛苦献身的同时，却不给人提供一个哪怕是虚幻的归宿感。
——谢选骏
母子之爱是人世间最神圣的感情，践踏这种感情的人是不幸的。哪怕是杀人犯，只要他敬爱自己的母亲，那他便还没有丧尽天良。一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他也是一个卑劣的人。
——〔意〕亚米契斯
结婚是一种巡礼，一种炼狱。
——〔瑞士〕亚路
日莲只开在阳光里，夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。
——〔印度〕谚语
以德传家，这个家庭是幸福的。因为美德是一个美好家庭的灵魂。
——杨越
既然上帝预许了永恒，所以他要人们成双成对。
——〔法〕雨果
夫妻之争没有胜者，只能是两败俱伤。
——〔英〕约·盖伊
只为金钱而结婚的人其恶无比；只为恋爱而结婚的人其愚无比。
——〔英〕约翰逊
能够白头偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度的感情的夫妻。
——张贤亮
