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第19章 积极的心势(4)

发狂的人经常不加掩饰地表现出他们的优越感目标,他们会断言:“我是拿破仑”,或“我是中国的皇帝”。他们希望能成为整个世界注意的中心,成为四面八方景仰膜拜的对象,成为掌握有超自然力量的主宰,并且能预言未来,能以无线电和整个世界联络并聆听他人所有的对话。变成神圣的目标也许会以较合乎理性的方式,表现在变成无所不知而拥有宇宙间所有智慧的欲望中,或在使其生命成为不朽的希望里。无论我们希望保存的是我们俗世的生命,或是我们想象我们能够经过许多次轮回,而一次又一次地回到人间来,或是我们预见我们能够在另一个世界中永存不朽,这些想法都是以变成神圣的欲望为基础的。在宗教的训诲里,只有神才是不朽的东西,才能历经世世代代而永生。我不打算在这里讨论这些观念的是或非;它们是对生活的解释,它们是“意义”;而我们也各以不同的程度采用了这种意义——成为神,或成为圣。甚至是无神论者,也希望能征服神,能比神更高一筹。我们不难看出:这是一种特别强烈的优越感目标。

优越感的目标一旦被具体化后,在生活的样式中,便不会犯错误。个人的习惯和病症,对实现其具体目标而言,都是完全正确的,它们都无疵可议。每一个问题儿童,每一个神经病患者,每一个酗酒者、罪犯或性变态者,都采取了适当的行动,以达到他们认为是优越的地位。他们不可能抨击自己的病症,因为他们有这样的目标,就应该有这样的病症。

在一个学校里有个男孩子,他是班是最懒惰的学生,有一次,老师问他:“你的功课为什么老是这么糟?”

他回答道:“如果我是班上最懒的学生,你就会一直关心我。你从不会注意好学生的,他们在班上又不捣乱,功课又做得好,你怎会注意他们?”

只要他的目标是在吸引注意和使老师烦心,他便不会改变作风。要他放弃他的懒惰也是丝毫不发生效用,因为他要达到他的目的,就必须如此做。这样做是完全正确的,如果他改变他的行为,便是个笨蛋。另外有个在家里非常听话,可是却显得相当愚笨的男孩子,他在学校中总是落于人后,在家中也显得平庸无奇。他有一个大他两岁的哥哥,但是他哥哥的生活样式却和他迥然不同。他又聪明又活跃,可是生来鲁莽成性,不断惹出麻烦。有一天,人家听到这个弟弟对他的哥哥说道:“我宁可笨一点,也不愿意像你那么粗鲁!”假如我们认清他的目标是在避免麻烦,那么他的愚蠢实在是非常明智之举。由于他的愚蠢,别人对他的要求也比较少,如果他犯了过错,他也不会因此受到责备,从他的目标看来,他不是愚笨,他是装傻。

直至今日,一般的治疗都是针对病症而行。不管是在医药上或是在教育上,个体心理学对这种态度都是完全反对的。当一个孩子的数学赶不上别人,或学校作业总是做不好时,如果我们只注意这些,想要在这些特殊表现上改进他,那是完全没有用的。也许他是想使老师困扰,或甚至是使自己被开除以逃避学校。假使我们在一点上纠正他,他会另找新途径来达成他的目标。这和成人的神经病是恰恰相同的。

我们要怎样做才能帮助这些用错误方法来追求优越感的人呢?如果我们认清对优越感的追求是所有人类的通性,那么这件事情便不难。知道了这一点,我们便能设身处地,同情他们的挣扎。他们所犯的惟一错误是他们的努力都指向了生活中毫无用处的一面。在每件人类的创作之后,都隐藏有对优越感的追求,它是所有对我们文化贡献的源泉。人类的整个活动都沿着这条伟大的行动线——由下到上、由负到正、由失败到成功——向前推进。然而,真正能够应付并主宰其生活问题的人,只有那些奋斗过程中,也能表现出利人倾向的人,他们超越前进的方式,使别人也能受益。如果我们依这种正确的方向来对待人,我们便会发现,要他们悔悟并不困难。人类所有对价值和成功的判断,最后总是以合作为基础的,这是人类种族最伟大的共同之点。我们对行为、理想、目标、行动和性格特征的各种要求,都是它们应该有助于人类的合作。我们绝不可能发现一个完全缺乏社会感觉的人、神经病患者和罪犯也都知道这个公开的秘密。这一点,可以从他们拼命想替他们的生活样式找出合适的理由和把责任往别处推等行动中看出来。可是,他们已经丧失了往日生活中有用的一面前进的勇气。自卑情结告诉他们:“在合作中获取成功是没你份的。”他们已经避开了真正的生活问题,而和虚无的阴影作战,以向他们自己重新肯定自己的力量。

做生活中的成功者

养成良好的思维习惯,总是期望最美的生活,你将受益无穷。不要总是一脸的阶级斗争,好像别人都欠了你什么,让人觉得你受了天大的委屈,似乎世界上的苦难都让你一个承担了。开开心心做你的事业吧,这样你就会站得更高、看得远。如果希望取得伟大的成就,你就应该踏踏实实地准备,全身心地投入,坚持不懈地努力,以实现最终目的。

那些不思进取、安于现状、心浮气躁的人,是干不成大事业的。他们只能看见眼前有限的收获,不想探视前方,也就不会有远大的眼光,收获更大的成果。

一个高瞻远瞩、希望成就大业的人,总是在不断进步,扩充知识,完善自我,敞开生活之门,力争比别人更坚强、走得更远。他有着超乎寻常的毅力,推动自己努力、努力、再努力,争取最完美的结果。

在年轻人成功的道路上,一个最大的障碍物是这种错误的想法:认为成功只属于天才,而天才是先天注定的。诚然,一粒芥茉种子即使条件优越也不会发芽生长。但是,不能因为成不了高大的橡树,不能长得像橡树那样高直,就自甘没落,怀疑自己的能力,就恍恍惚惚、浑浑噩噩地度过一年又一年,那就太愚蠢了。不错,橡树种子终究要成长为橡树,而不会成长为松树,但是,世界上被称为天才的人却不一定都会成就天才的事业,英国画家雷诺兹曾断言:“天才是一种超越固有艺术规则而能创造完美的能力,这种能力是不能靠期望和等待培养出来的。”

有些年轻人对成功的另一种误解是:那些想像力丰富和才华出众的天才人物可以不费吹灰之力就获得了巨大的成就。其实任何天才都出于勤奋,没有勤奋的工作和刻苦的钻研,任何人都不可能成功。只有尽早在大脑中消除忽视勤奋的思想,才能越做越好。

并不是每个成功人士都能说出自己执著追求事业,并把精力全部集中于一点的原因。大多数人还是觉得似乎有一种说不清的力量在牵引着他们,而他们也只不过是顺应心意做事罢了。

起初,没有谁能真正看清希望达到的目标,就像马拉松比赛一样,刚起跑时,每一个运动员都看不见终点在哪里,他们所能看到的只是前面不远的路。他们不是靠天上的月亮指引方向,而是靠手中的灯笼照亮脚下的路,寻找方向,这样他们便能信心百倍地一直跑下去。尽管远处的景象一片漆黑,但永不熄灭的灯笼会一直让他们看清脚下的路,这个道理应该不难理解。

如果我们已经确立了一个适宜的目标,并已经走在了通往这个目标的正确道路上,那我们就不应该再费心思去计划未来遥远的路,以免影响现在的脚步。要知道,一个人的精力是有限的,正所谓一心不可二用,我们不可能同时采取多个步骤,那样步调不一致,是不会走远的。

如果用一揽子方案来解决生活中的全部问题,就会因贪多求快而产生消化不良的反映,最后什么事情都解决不好。踏踏实实过好每一天,努力做好眼前的每件事,不总想着将来一定要怎么样,我们的激情反而会高涨,精神反而会更加饱满,反而容易取得更大的成绩。这种生活方式和思维习惯才是符合常理的、正确的,只有积极向上、坚持不懈地追求更高的理想,才能使我们的意志更坚强,品格更高尚,视野更宽阔,思路更敏捷。

无论你想自主创业,还是想从事某种职业,你必须用心去做,有自己的思想。要坚信,只要付出努力,就一定会取得进展。这是一种令人始终充满力量的品质,它很难说得清楚,但的确很神奇。

一个人信心十足还是奴役性十足,我们一下就能分辨出来。因为志向远大的人总散发出一种特殊的魅力,他们有着不同寻常的品格,无论他干什么,担任国会议员还是做一个木匠,他都能干出点名堂来。

美国作家梭罗说:“你相信一个人勤勤恳恳地工作生活最终会一无所获吗?如果一个人坚持不懈地奋斗,他会得不到回报吗?只要他表现出不畏艰难困苦的英雄气概、宽以待人的广阔胸怀、追求真理的勇气、诚实守信的品质,他就会全面提升自己。难道这些努力会白白浪费了吗?”

许多人在自己的心中筑起一道自我封闭的铜墙铁壁,用肮脏的思想、低俗的生活理念、怪僻的生活方式,把自己与幸福多彩的生活隔绝起来。筑就这道墙壁的材料就是一种错误的思维习惯。这种习惯导致的后果只能是:冷嘲热讽、吹毛求疵,只能看见社会的阴暗面,看不见生活的美好。这些人总是忧心忡忡、情绪暴躁,杞人忧天。这道墙壁太高太严密了,外面的阳光照不进来,里面的人也看不见外面的光明。

一个人整个的生活都是在生活理念的指导下进行的。生活理念可以改变一个人的性格,可以改变一个人的动机和行为方式,甚至可以决定一个人的命运。如果一个人思想单一,情调低下,生活质量也就低劣;反之,则会生活得丰富多彩,享尽人间幸福。

根据这一生活理念,每个人的人生目标会与之相对应,从中可以看出这个人的品格和修养。我们梦寐以求的东西,可以从这一理念中知晓;而我们在日常生活中所表现出来的个性特征,也同自己希望的那样。在言行举止中,处处都能反映出自己对生活的态度和计划。这些思想看起来像是无意识的表现,或随意写下几个字,或是顺口闲聊,没有经过细细琢磨,但却直接影响着日常生活,从各个方面展现着一个人。

开设学校,普及科学知识,意在消灭愚昧无知,提高人口素质,塑造真正文明的人。为了达到这一目标,每个人在生活初始就应该选择一个高远的生活理念。

要经常反省自己,巩固坚定积极的生活理念,为事业的成功保驾护航。人性就像对环境要求苛刻的花草,在温度适宜,阳光普照和雨露的滋润下,才会正常生长,否则就会枯萎。一个人的灵魂在歪曲、自私、龌龊的环境里,会变得腐朽不堪,贪欲往往会毁灭一个人的心灵。

一个人初入社会,年轻气盛,想紧紧抓住身边的每一种东西,这是正常现象,但是,这种热情应该适可而止,过分膨胀会冲昏头脑,以至无法抑制,最终会彻底摧毁原有的敏锐和直觉。然而,往往年轻人并不去考虑这些。如果哪一个总是打自己的小算盘,想利用别人,他就会在无意中封闭自己的心灵;若能开朗豁达,培养正确的生活理念,并使其指导自己的生活方面,就一定会收获颇丰。

如果一味地向年轻人灌输如何见机行事,如何蒙混过关,或是如何抓住他人的弱点为自己创造有利条件,教他们养成拜金主义思想,那就等于在年轻人的头脑中种下了一粒思想的毒种。这种教育观念只会让年轻人把他人看作是自己向上爬的台阶,不惜踩在别人的肩上,甚至把别人的不幸当作自己的垫脚石。这样的教育只会培养出腐败的残渣,毒害年轻人的心灵。

教育的最理想目标就是塑造德才兼备的高质量人才,因此,不但要让年轻人精明干练、思维敏捷,还要让他们拥有豁达的心胸、理智、仁爱,懂得忍耐。

每一个年轻人都应该把这些作为生活的基本准则。他必须明白,别人并不是为了他而存在的;他还应明白,互利互惠才是人际交往的最高准则。如果教育没有使人认识到这些不能给人以轻松与快乐、和平与力量,那么这就是失败的教育,是应该改进或淘汰的教育。

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