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第14章 梁漱溟传(13)

次年2月22日和25日,梁在政协学习会上连续作了5个小时的长篇发言,题为《今天我们应当如何评价孔子》,其内容大意是:第一,要用历史的眼光去评判孔子。如何评价孔子,就是今天回过头去看孔子,看他在中国文化史上的地位和影响,是好是坏,是大是小。我的看法是,中国有五千年的文化,孔子接受了古代文化,又影响着后代的文化。他生活在前两千五年和后两千五年的中间,是中国文化承前启后的关键性人物。他的影响,任何一个古人都不能与之相比。中国社会之发展,民族之扩大,历史之悠久,与中国文化是分不开的。中国文化有种种优长之处,这正是中华民族勤劳、善良、智慧,有强大的凝聚力,以至发展到今天这么大的多民族国家,所不可短缺的。中国传统文化源远流长,世界独有,致使外来的种种文化思想,都要经过消化熔炼,变成中国自己的东西,才能得到发挥,这是世界上若干国家所不及的。由此可见,孔子在中国历史上的地位及其影响是抹煞不了的。第二,要用一分为二的辩证观点去评价孔子。以上说的是2000年传统文化的正面,现在还必须指出其负面,即消极、失败的一面。首先要看到它严重的消极性。在社会经济上,物质生产力长期滞后,内地农村多不改其自然经济状态。在国家政治上,则融国家于社会,天下观念代替了国家观念,在内以消极相安为治,对外务于防守。特别不好的影响如缓和了阶级斗争,耽误了中国社会的发展、进步,在今天则妨碍社会主义革命和建设,等等。除上述消极性外,还有五大病。一是幼稚。凡古宗法社会,古封建社会之形态迹象往往犹存。二是衰老。历史既久,浸浸一切入于僵化凝固,徒存形式,失其精神,后世所称“礼教”者难免成为人生桎梏。三是不落实。往往远离现实而称理想。四是暧昧而不明爽。有宗教无宗教,是国家非国家,是宗法非宗法,是封建非封建,有民主无民主……既像如此,又像如彼,使人有疑莫能明之感。以上为梁用二分法评孔子的消极面,但总的说来是功大于过。

此外,他还谈了对“批林批孔”的认识。他说:“批孔”是从“批林”引起的,这从字面上我理解。我的态度是不“批孔”,但“批林”。梁如此这般地说了许多违时的话后,更加激起与会者的气愤,于是政协的批判会越来越大,越开越激烈。当时的情况,他在其《问答录》里回忆说:“从3月而4月,而5月、6月、7月,大抵均在学习‘批孔’,实际无非对我的批判斗争,此不细述。先则每周4次会,后减为3次。8月份因天热,又减了一次。在此期间,本小组而外,各学习小组均对我进行批判。预先宣布9月将召开5个小组联席‘批林批孔’大会。此会于9月19日、20日、21日三天连续开会,先后发言者14人,均从‘批林批孔’入手而集中批判我。最后一次大会宣布,月内各组可就大会批判发言自行座谈两次。在本组9月23日会上,召集人还征问我对几次大会有何感想,我答云:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志。”’梁的这个答复,震惊了各组同人。当时,主持者要他作解释,他说:“我只是相信自己的理性,而不轻易去相信别的什么。因为一定要我说话,再三问我,我才说了这句老话。这是一句受压力的人说的话,而不是得势人说的话。无权无势,他的最后一着只是坚信他自己的‘志’。什么都可以夺掉他,但这个‘志’是没法夺掉,就是把他这个人消灭掉,也无法夺掉!”梁的这个答复,更加震惊了在座的政协委员。在此之前,江青曾在一次动员“批林批孔”的集会上,公开点名批判梁漱溟,并怒斥“梁漱溟何许人也”。不几天,政协组织收听录音,紧接着展开大批判,于是,“炮轰梁漱溟”的大字报贴满了政协里的墙壁。梁回忆当时自己的思想状况,说:“江青的这一炮,反而增加了我非说话不可的决心。”于是才有了上述的那一长篇发言。不料这一发言又引来了更大的麻烦,在政协内部又再次掀起了“批林批孔又批梁”的高潮。这高潮一浪高过一浪,时间也拖得更长了,前后大概用了将近一年的时间。其结果如何呢?后来实践证明,孔夫子没有被批判倒,梁漱溟也没有被批臭,相反,以江青为首的“四人帮”却倒台了。这个事实充分说明违背历史潮流,不按客观规律办事,最后必然是要垮台的。

获政治新生著《人心与人生》

1976年,我们国家遭到巨大的不幸,国家领导人周恩来、朱德、毛泽东先后病逝。在这举国上下悲痛的日子里,“四人帮”却躲在阴暗的角落里加快了他们篡党夺权的步伐。幸好党中央及时发现了他们的阴谋,并采取果断措施,将他们送上人民法庭。经过法庭审判,江青、王洪文、张春桥、姚文元等人各自得到应有的惩处。至此,十年“文化大革命”结束了!全国人民为之欢欣鼓舞,纷纷走出家门上街狂欢游行,庆祝人民的“第二次解放”。梁漱溟也不例外,同样以喜悦的心情欢庆这一伟大的胜利。然而,他考虑得更多的是“四人帮”被粉碎后的形势,中国共产党的路线将会发生什么样的变化呢。这个问题一直在他的头脑里盘旋着。

1978年2月,全国人大五届一次会议和全国政协五届一次会议同时在北京召开。这次会议的内容,其中有一项是讨论制定新宪法。梁对此问题很重视,在会议发言时谈了他的见解,谈了法治的重要性。十年“文化大革命”以来,血的教训对人治之害有着切身的体验,人们对法治的愿望和要求更是迫切。所以今天我们讨论宪法,很必要,很重要,要十二分认真和细心对待这个大问题。中国要完善法治,现在是转折点。他的这个发言,又再一次使在座的政协委员感到吃惊,同时又再一次遭到批判,说他恶毒攻击毛主席,有的说他攻击“无产阶级文化大革命”等等。这次批判又持续了3个来月,但斗争的火力与过去历次的批判相比差多了。不久,即1978年12月,召开了十一届三中全会,党中央对“文化大革命”的错误进行了全面清理,总结了新中国成立以来的历次政治运动的经验,并制定了一系列正确的方针和政策,使国家政治生活、经济生活和文化生活发生了重大变化。在这种形势下,梁的政治待遇也随之起了变化。首先是停止了多年来对他的批判,人们也不再把他视为“反面教员”了,而且还给他调整了住房,住上了宽敞、设备现代化的楼房。其次是在1980年召开的政协第五届全国委员会第三次全体会议上,被增选为政协全国委员会常务委员。之后,他常以无党派民主人士代表的身份,出席中共中央召集的民主协商会议。梁的生活可以说从此起了根本变化,心情也格外舒畅了。政治上,他还参加了宪法修改委员会工作,尽管自己年迈,但每会必到,而且毫无保留地贡献自己的意见。新宪法于1982年12月由全国人大会议通过并公布实行,他感到很高兴。就在这年九月初九是他90岁的生日,应中共中央统战部之邀,他全家到统战部赴宴。全国政协负责人也出席了这次祝寿酒会,而且还派人到他家送生日大蛋糕。以上事例不仅说明梁漱溟在政治上彻底翻身了,而且还体现出党与群众的关系,在革命的新时期又出现了新的气象。

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