3.心静而谋定
要驾驭愤怒情绪。其实，喜怒哀乐是人之常情，愤怒是一种激烈的情绪表现，它也有一些好处，人是可以愤怒一下的，比如岳飞写的《满江红》，怒发冲冠凭栏处，他不是怒发冲冠吗？有一种气势，有一种震撼感。但是经常发怒就不好了，无论是谁，经常发怒都不是好事，影响学习、工作、生活、人际关系等，对自己的身体也不好。俗语说了，怒伤肝。
应对怒火，我们可以做的是加强心理的控制，提高修养。同样，对付自己的情绪，也有很多小的技巧，比如发怒了，情绪失控了，或者处于失控边缘的时候，用拖延法，拖延一下会缓解情绪，或者用转移法，转移一下自己的注意力。我们还可以数数，一二三四五六七，慢慢数，一直数到不发火，有人说数字数到60的时候，一般有火也就发不起来了，生气的时候我们不妨试一试。
除这些小技巧，主要是理性的控制，锻炼自己的自控能力，还要修养自己的世界观、人生观、价值观。遇事之后，想办法让自己冷静下来，让自己愤怒的情绪得到缓解。
要克服紧张情绪，压力、矛盾、冲突、风险、危机，都很容易使我们紧张，过多的紧张对工作、身体、生命都没有好处，那克服紧张情绪的方法是什么？有正确的目标，沟通顺畅，学会享受，参加一些文明的娱乐活动，这些都是很好的选择。
4.怎样稳定自己情绪
下面这些方法都是可以选择用来稳定情绪的一般方法：
（1）避免急躁情绪，主要是培养自己的忍性，目标适当，张弛有度，沉着冷静，学会冷处理。
（2）摆脱消极情绪，培养自己的积极情绪，热情的心态，开放的心态，成就感的心态，自己找乐趣。
（3）学会合理宣泄，因为压力太大了，你控制在心里面会爆炸，控制在肚子里面会爆炸。可以适当宣泄，用语言用行为来发泄心中的不良情绪，保持心态平衡，这也是一种方法。比如到大山去，对着大山大喊，发泄，大叫的时候做着夸张式的动作，可以使你放松下来。现在流行看心理医生，其实大多数人都可以当心理医生的，我们都可以成为别人的心理医生。为什么呢？因为心理医生的大部分时间就是耐心地倾听患者的心声，所以，我们可以试着倾听自己的心声。
（4）学会放松。学会放松你的情绪，放松的方法很重要的一个就是幽默，培养幽默感。幽默特别能够减轻精神的压力、心理的压力，不要忘记把幽默风趣赠送给他人。
（5）顾及他人的情绪，不能光考虑自己的情绪，特别是在校的年轻学生，要着力进行这方面的训练，不要经常情绪冲动、感情用事不顾及他人的情绪。
（6）要营造情绪环境。我们每一个人的情绪、情感，很大程度上受所在的学校、家庭影响。家庭和睦、领导和蔼、同事合作、社会和谐等等这些因素，对我们年轻人的影响特别大。这是一种无形的影响，极为重要。
4.5 别人的意见左右不了你的人生
有一对刚结婚不久的新婚夫妇，一天，先生走进了厨房，看到太太正在做火腿，他非常诧异——他太太竟然没有把火腿的两头切掉，他觉得很奇怪，于是问她：
“你为什么没有把火腿的两头切掉？”
“为什么？你没教我做啊？”他的太太一脸的迷惑。
“我以为你知道，我妈每次都把火腿两头切掉的。”
为了是否把火腿的两头切掉，这对新婚夫妇最后竟然在厨房里吵了起来。
妈妈走进了厨房，先生马上问：
“妈妈，你为什么做火腿时把火腿的两头切掉？”
妈妈说：“我每次在做火腿时把火腿的两头切掉是因为……”她想了一下说：“我的妈妈也是这样做的。”
于是这三个人就开始在厨房里讨论是什么原因要把火腿两头切掉，但是半小时过去了，仍然没有结论。后来做儿子的提议，干脆打通电话问外婆，于是他拨了一通长途电话给外婆，他问：
“外婆，为什么你做火腿时，要把火腿两头切掉？”
外婆回答说：“我每次在做火腿时把火腿两头切掉是因为——我的烤箱太小了。”
外婆把火腿两头切掉有她的理由，问题是——你有没有你的理由？
百分之九十七的人没有一个属于自己的理由。当你能够清楚地找到工作、生活上的理由，你的世界就有了基础。
1.命运由自己掌控
谈到命运，首先，我们就要懂得什么是命运。根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会中的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因（即社会）是否起作用，要看内因（即自己）的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那会依照自己的思维方式前行，这样成功就真正是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句俗话说得好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力争取。纵观古今中外，我们可以发现有很大一部分人把主宰自己命运的权力交给了别人，或者交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙一切已知存在的生物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他事物。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的，而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的各种基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由自己把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。天生我才必有用，人人都是才，就看你怎样去展示自己的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
我们不应该把自己的命运寄托在别人的手中。命运是你自己的，自然要由你自己来选择。别人可能会给你建议，甚至对你有很大的影响，但是无论怎么样，别人也不可能代替你去做出人生的选择，即使是你最亲密的人。
我们的选择多半是自己决定的，比如婚姻问题，最关键的不是别人的建议，而是看你怎么对待双方的爱情，如果你对爱情不在乎，随父母的一句话就会动摇，那样的爱根本不算爱。还有一点，如果你真的爱对方很想和他在一起，态度很坚定，对方也很坚持的话，相信父母也会心软的，毕竟孩子的幸福是他们最大的心愿。所以，如果彼此相爱，就不要因为别人怎么看而影响到感情，别人会祝福你们，最关键的是你可以收获属于自己，而不是别人设计的爱情。这个世界上没有什么事情是一定做不到的，有什么困难说出来，别人会给你建议，给你帮助，但是最终做出决定的一定是你自己，不要让别人的意见左右你的人生。
2.人是容易盲从的
（1）哈欠也流行。
你正在开会——如无意外，正常的会议必定会让你觉得索然寡味。然后救星来了，这片无聊被对面的一个哈欠打破，接下来的一切发生得理所当然，会场成了哈欠的海洋。这让主持人很恼火，幸好他自己的哈欠也适时而至。
在流感为人所知之前，哈欠一直是传染的典型范例。300年前的牧师Robert Burton曾经问过：“为什么一个人打哈欠之后，另一个也紧跟着打哈欠呢？”中国古人似乎也看到了隔空飞舞的无名小虫，于是用瞌睡虫借哈欠传染之说予以解释。这个解释将哈欠和瞌睡相联系，唯一的可取之处，充满了想象力。
把眼光放开阔一点，其实这事也没什么大不了的。姑且不论羊群总是很自然地跟随领头羊，也不说那些在夏日夜晚同步闪烁的萤火虫……单是鸡鸣狗盗之辈用半夜鸡叫引得众鸡齐鸣，就足以说明，在社会的大潮中，随波逐流似乎无处不在。
跟着大伙儿走吧，虽然随大流未必总是正确，起码不会成为愚蠢的少数。这种做法未免有些盲目，所以通常人们就用“盲从”来称呼这种行为。
（2）因“盲”而“从”。
“盲”隐含了信息不足的含义，“从”则意味着跟从周边个体的举动，以人推己，将同伴作为信息来源，这正是盲从的主要动因。或许也正是因为信息不足，才让“盲从”有了如此不堪的名声。
复杂环境中的生命个体，微小到如同股市中的散户，信息收纳能力十分有限。鼠目寸光虽然含有贬义，却是事实。优雅漂亮的火烈鸟长颈长腿，是标准的“美人”，但低头在水中过滤食物时，双眼的焦点就在半米开外。
低角度固然有碍高瞻远瞩，高速运动更是有碍观瞻。低速下，人眼的视角可以达到160度，一里外的物体也都清晰可辨；时速40公里时，视角缩小到90度，能够清晰聚焦的距离仅限于200米之内；而一旦时速过百，对40度或160米以外的世界就只能雾里看花了。
势单力薄的个体有如信息海洋中的孤岛，唯有集聚成群，方能有所作为。如同移动网络的基站网格模式成功取代铱星系统，个体之间互通有无，同样可以组成卓有成效的情报网络，扩大获取信息的范围和敏感性。牵一发而动全身，固然常常成为惊弓之鸟，却大大提高了生存机会。
在信息的汪洋之中，只有集体的力量，才能补充个体的盲目。作为个体的生物对环境的评估不足，必须依赖周边个体的举动作为信息参考，从而确定自己的行为举止。这就是盲从的生物学基础。
但是，我们可以依托集体，却不能够因此将盲从奉为理所当然。这不是我们在失败之后可以为自己寻找的合理借口。诚然，我们的生活不可避免地会受到他人和集体的影响，很多时候，我们甚至陷入集体的无意识中，做出我们平常不会做出的行为。但是作为社会的独立个体，我们在更多的常态下，必须依据理性做出合理的选择，而不是让他人的意见左右你的人生。
