我国历史上有个三国时期，这一时期英雄辈出，发生了很多重要的历史事件，是一个大有文章可写的时代，所以后来的很多作家都喜欢将这个时期的人物和故事写入自己的文章里。到了明代时期，著名的小说家罗贯中在学习前代资料的基础上，融入自己的思考和理解，写成了长篇历史小说《三国演义》。
《三国演义》首次采用分章节的方式来叙述故事，每个故事既相互独立，又连成一个整体，是我国历史上章回体小说的鼻祖。这部小说围绕着三国时期以孙权为首的吴国、以刘备为首的蜀国和以曹操为首的魏国，描写了很多精彩的战争场面，讲述了许许多多生动的故事，如刘备、关羽、张飞三人“桃园三结义”的故事；刘备为请诸葛亮下山帮助自己打天下而“三顾茅庐”的故事；诸葛亮凭借自己的聪明才智向曹操“草船借箭”的故事等，每个故事都写得非常精彩。
而且，作者在讲述故事的同时，还综合运用对比、夸张等艺术手法，成功地塑造了一批鲜明生动的人物形象，其中的很多人物都给人留下了深刻的印象，如既有雄才大略又自私奸诈的曹操，神机妙算、忠心耿耿的诸葛亮，礼贤下士、知人善任的刘备，英勇神武、义薄云天的关羽等，每个人物的个性都是非常突出，而且各不相同。
小说的构思巧妙，情节曲折生动，语言通俗精炼，非常具有吸引力。所以直到今天，很多人仍然非常喜欢这本书，还给了它很高的评价，将它视为中国四大古典名著之一（中国四大古典名著包括《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》）。
英雄悲歌《水浒传》
中国古代社会并不是一直太平的，在一些朝代，由于社会各阶层的矛盾非常尖锐，人民生活苦不堪言，所以一些下层的民众就会起义造反。北宋末年，以宋江为首的众多英雄好汉汇聚梁山泊，共同反抗官府的故事就是历史上非常著名的一次起义。这个故事在民间广为流传。后来，元末明初的小说家施耐庵就将民间流传的这个故事写定成书，这就是著名的《水浒传》。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说。小说先从英雄好汉们被逼上梁山的事写起，然后又描写了梁山好汉起义的过程和失败的结果。在这个过程中，作者描写了每个英雄好汉的人生经历，以及他们行侠仗义的故事，构思巧妙，引人入胜。如“鲁智深拳打镇关西”写的是英雄鲁智深看到屠夫镇关西欺负弱小，于是行侠仗义，三拳打死镇关西的故事，故事的情节写得详细而生动；“武松打虎”讲的是梁山好汉武松回家路过景阳冈时遇到一只猛虎，在喝醉的情况下把这只猛虎打死的故事，整个打虎的过程写得曲折生动，充满着传奇色彩。像这样精彩离奇的故事，书中还有很多，正是这一个个生动的故事，汇成了这样一部精彩纷呈的小说。
除了故事精彩外，小说中的人物塑造也堪称经典。全书塑造了众多栩栩如生的英雄人物形象，如李逵、鲁智深、林冲、武松等，每个人物的个性都是丰富而复杂的，往往会随着环境的变化而表现出不同的方面，给人一种真实感。
这部小说自问世以来，就一直深受人们的欢迎。
神魔传奇《西游记》
每到暑假，很多电视台都争相播放《西游记》，这是一部深受广大青少年喜爱的电视剧。而电视剧中的故事情节就是根据我国四大古典名著之一的《西游记》这本书改编的。
《西游记》是明代小说家吴承恩在唐僧取经这一民间故事的基础上，经过丰富的想象、加工创作出的神话小说。作品主要描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
在明代时，这本书就一直被人们视为奇书，到了现代，这本书更是受到了众多青少年的追崇和喜爱，书中栩栩如生的人物形象、精彩的故事情节、奇特的想象等，都非常吸引人。
在人物形象方面，本书不仅写了很多凡人形象，还以奇特的想象塑造出众多妖魔鬼怪、神仙等形象。其中塑造最为成功的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这师徒四人。唐僧是一介凡人，在取经途中，他既表现出了善良、执著的美好品质，但也有顽固、是非不明的特性；沙和尚是被贬下凡的卷帘大将，在取经过程中正直无私而任劳任怨。孙悟空和猪八戒是书中的亮点人物，他们既有动物的特性，也有人的特征和感情，如孙悟空一方面具有猴子的活泼好动、机智聪明、身手敏捷等特性，另一方面也具有人类不怕困难、积极乐观、见义勇为的精神；猪八戒则是半人半猪的形象，行动笨拙、好吃懒做、爱贪点小便宜，但也心地善良。
全书所有的故事都围绕着唐僧师徒四人西天取经这一事件而展开，每个故事都写得惊心动魄，令人印象非常深刻的如“孙悟空三打白骨精”、“真假美猴王”等故事，这些故事在现代几乎家喻户晓。
古典小说的巅峰之作《红楼梦》
在中国古代的四大名著之中，成就最高，而且可以称得上老少咸宜的作品，就是曹雪芹写的《红楼梦》了。
《红楼梦》现今流传的版本共120回，前80回是作者曹雪芹用几十年的时间，增删五次才最终完成的，而后面的40回是高鹗与程伟元等人续编的。全书主要以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱、婚姻故事为主线，描写了贾、史、王、薛这四大家族的兴衰，从中揭示出封建大家庭错综复杂的矛盾，展现了广阔的社会生活环境。
作者以巧妙的构思、优美的文辞、大胆丰富的想象将整部作品写得波澜壮阔，离奇曲折，尤其是开篇的故事更是精彩。故事说的是，远古时候，女娲炼石补天，将多余的一块顽石丢在了青埂峰。这块顽石修炼了千万年，渐通灵性，有一天，他听到一僧一道谈论尘世的种种盛况奢华，动了凡心，想要亲自去经历一番。于是，仙人将顽石幻化成一块通灵宝玉，带入凡间去体验生活。这块石头就以“随行记者”的身份，记录了尘世的情缘和故事。这个幻化的故事增添了全书的神奇色彩，很吸引人。
《红楼梦》的情节丰富而复杂，在人物塑造上也是非常成功的。书中塑造的人物众多，有名有姓的人物就有三四百人，如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、尤二姐、金钏、晴雯、秦可卿等，而且每个人物都有着鲜明的个性。尤其是贾宝玉的叛逆和善良、林黛玉的多愁善感，以及他们之间凄美动人的爱情故事，给后人留下了极其深刻的印象。
《红楼梦》自问世以来，就受到了人们的高度评价，它代表着中国古典小说的最高成就，同时也对现代社会产生了深远的影响。在现代，还出现了一门以研究《红楼梦》为主题的学科“红学”。
融汇中西思想的《人间词话》
如果想要学习和了解国学，还有一本书是不容忽视的，那就是近现代国学大师王国维先生写的《人间词话》。时至今日，这本书仍然是各大书店中的畅销作品。
王国维博古通今、学贯中西，在接受西方美学思想的洗礼之后，用一种全新的眼光对中国旧文学进行了品评，由此写了《人间词话》这本书。
《人间词话》大致创作于1908——1909年间，全书的主要内容是有关文学评论的。书中的观点新颖而经典，既有着中国传统文论的特色，也有着西方文论的开放视野，在学界享有很高的地位。现代人学习词学和美学，这本书便是不可或缺的参考书。
《诗品》将诗歌分为上、中、下三个品级，《人间词话》则是将诗歌分为不同的境界。王国维将诗歌的境界分为三层，第一层境界是：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”第二层境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三层境界是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这三层境界原本都是古人诗词作品中的句子，但被王国维创造性地用来点评文学，而且还十分准确而贴切，可见他的文学功底是非常深厚的。
王国维的诗歌三境界，直白来说，第一层境界是寻找诗意，第二层境界是在创造诗意，第三层境界是最高的境界，就是不用刻意创造，诗意就浑然天成了。这三层境界的观点，既有诗的优美，又有理论的深度，因此常被人引用。
这本书一经问世，就备受人们关注，直到今天，仍有很多学者在学习和研究它。
