主持静七课程，在进行中自己也常会找时间用功，也常常会坐得相当好。
有时候某一支香坐得比较好，出静后，再坐下一支香时，心里就会有一种期盼，希望也能坐得那样好，或更好。但往往这种期盼却形成了一个较粗的妄念，结果不只无法坐得更好，或一样好，有时还会因此而烦躁，或妄念更多。
即使没有什么杂念干扰自己用功，也不是每一次都能坐得安静的。有时候也会坐得妄念起伏不定，而使自己没办法继续坐下去的。
在打七时，是比较能够专心投入用功的，因为这是密集的课程，筹足了许多共修的因缘。在此情况下，尚无法使自己的工夫连贯而成片。那平常在家里“打游击”的用功，自然就更不易上路了。
因此在打七时，每次有机会静坐用功时，我总是先放松自己的心情，以平和的心来坐。不论坐得如何，都不去计较，坐得好，不期盼下一支香也如此；坐得不好，也不抱怨什么。
每一支香都让它是“当下”的，也就在坐时，尽量地把工夫用好。
如此用功，因没有压力，也没有染着，发现工夫会更稳定。
虽然没有求什么，但工夫稳定应用、进展，总还是好的。
如果我们如此去看待我们的一生，每一天都是“当下”，尽量地让每一天都过得好。虽然每天必然会有变化，也会有好与坏交替，但对于好的，不去期盼；对于坏的也不去抱怨，只是平和地去面对，努力地去工作，日子一定会过得更安定，更充实的。日日好日。
一九九二年十月二十七日·山城
