白陶也是用高岭土做原料，用制作普通灰陶的方法烧制而成。火候也在一千度左右。烧制成的白陶质地细腻，颜色洁白无瑕，并且在表面刻绘着精细的纹饰。制作工艺达到了古代最高水平。白陶制品繁多，主要有鼎、爵、觯、豆、尊、卣、盆、瓮、盘、壶、杯、钵、鬲、缸、罐等，以礼器为多。
还有鱼、羊、虎之类的动物和可以作为吹奏乐器的陶埙等。
纣王看了白陶制品十分喜爱，把玩不已，传旨用白陶制品祭祀先公先王。
在骨器作坊，专门制作生产工具盒生活日用品以及装饰品，有笄、笄帽、什簪、中｝梳、什锥、骨匕、骨镞、骨矛等。采用的原料多为牛、马、羊、猪、狗以及人的骨骼和鹿角、象牙。
纣王时，中原地区气候温暖，森林覆盖面积广，沼泽多，野象成群。纣王对象卜分感兴趣，经常出猎“获象”；把捕获的大象圈养起来驯服，叫“呼象”；用大象驮运物资，战争时，组成象队作为进攻的武器，叫“命象”；纣王还经常去“省象”。即经常去巡视大象的饲养和驯服情况。
有…次，纣王“省象”时，发现有许多象牙，到处抛弃，纣王顺手拾起…一对象牙，问随侍：“大象何以如此雄壮有力？”
随侍说：“因为大象是兽中之尊，所以雄壮有力。”
纣王说：“大象何以为兽中之尊者？”
随侍说：“象体魄大，力量大，百兽见而生艮，故为尊长。”
纣王问：“为什么象体魄大、力量大，百兽畏惧？”
随侍说：“君王聪明，下官愚昧无知矣。”
纣王哈哈大笑，说：“大象所以百兽畏惧而为尊长，就是因为长了这样的象牙。用这样的牙吃东西，体魄强壮，力大无穷，用这样的牙进攻敌人，锋利无比。予为百姓尊长，可用象牙为箸，以效大象威力。”于是，纣王传旨骨器作坊，把象牙打磨成筷子。
骨器作坊工雨长接旨，不敢迟误，立即将象牙打磨雕琢成精美的一双筷子，呈给纣王。
纣王见了象牙箸，十分高兴，命人摆宴。箕子见纣王用象牙筷子吃饭，感叹地说：“象r牙筷了‘不会放在上炕上，势必要另外制造玉柜来放它。天天吃熊：掌豹胆的人，不会长久地住在茅草屋里，势必要穿绫罗绸缎，遨游在九层高楼之外了，以后的花样恐怕越来越多了。”
自此象牙被广泛地利刚起来了，人们用它雕成象牙觚、象牙杯，象牙梳子等，表面上还雕刻着繁缛的花纹，镶上绿松宝石，十分精致好看。
在玉器作坊，生产大量的玉石器物。所用石料有白玉、青玉、墨玉、绿玉等。”
商朝时，从君王到平民百姓，以玉为宝，以佩玉、玩玉为时髦。人们佩饰的玉制品有璜、壁、块、琮、圭、璋等；用于仪仗使刚的有玉石兵器，玉斧、玉钵、玉戈、玉矛等；用于礼乐器使用的有玉鞍、玉豆、玉盘、玉尊和丘孵等；勇于装饰和观赏的玉雕最多，主要有玉人、玉龙、玉虎、玉风、玉象、玉鸽、玉鸬鹚、玉熊、玉牛、玉羊、玉马、玉猴、玉燕雏、玉蝉、玉螳螂、玉鸱鹗、玉兔、玉鹰、玉鹦鹉、玉鸡、玉鹤、玉鱼、玉蛙、玉鹅、玉鳖以及一些今天难以取名n勺飞禽走兽和别的玩意儿。这些玉石制品，从选材、切削、琢磨、勾线、浮雕、钻孔、抛光、造型等各方面来看，圆滑光洁、琢磨细致，生动形象，表现出来的工艺水平，比人们想象的还要高得多。
玉制品温润细腻、柔和悦目、声音清脆悦耳。纣王把玉器视为珍宝，他自己就收集了各种玉器四千多件，其中还有五块天智玉琰，一直佩戴在身上。
纣王统治时，蚕桑纺织业也很发达。在纺织作坊，生产着麻织品、综织品和丝织品。纺织麻纱的工具是圆形或六角形的纺培，又叫纺轮。在中心的圆孔里捅上一根杆，用左手转动博轮的盘子，右手续麻，拈匀之后纺成麻纱，纺成的纱布密度，每平方厘米，经纱14—16根，纬纱9—10根。这是比较细的麻布。这是一般人用的。纣王和宫女穿用的是品种繁多的丝织品，有平纹的“纨”，有绞纱组织的纱罗，有平纹绉纱组织的“毂”。这些丝织品质地优良，富有弹性而轻盈透明。
纣王和妲己穿着华丽的丝绸衣裳，服饰上还要刺绣上丰满美观的花纹。
花纹以连续规矩的几何纹为主，类似青铜器上的云雷纹和夔龙纹的样子。帝辛与妲己以及宫人美女，都“衣绫纨”，“锦绣被堂”，是纺织技术的先进发达，为他们提供了得以享用的物质。那个时代，百姓淳朴，人们的才智都用在发明创造方面。有智者献巧，有力者出工，涌现出一大批手工业户。其中有绳工索氏；酒器工长勺氏、尾勺氏；陶瓷工陶氏；篱笆工樊氏；旗工施氏；马缨工繁氏；锉刀工铸氏等等。奴隶创造了财富，能工巧匠改进了生产技术，使商朝的百业兴隆，一度呈现出繁荣的局面。
由于农业和手工业的分工，各生产部门内部的分工也越来越细，生产出来的物品也越来越丰富，出现了许多不是为了实用的“明器”。于是，促进了商品生产和商货交换活动的发展。
商族人的商贸活动不仅历史悠久，而且十分活跃。纣王的祖先王亥，赶着牛羊，到处去交换粮食和其他生活用品，被称为“商人”。到了纣王时，不仅以物易物进行商贸活动，而且有了货币买卖。
纣王命人赶着牛车去四处贩运，把四面八方的宝物特产运回朝歌，供王室贵族使用。朝中所用的海贝、鲸鱼骨、海蚌和占卜用的大龟，都是从东海、南海以至印度洋运到朝歌的。玉石则大部分是从新疆一带运回来的。其中也有一些是各方国、诸侯进贡来的，也有一部分是战争抢来的。大部分还是通过商贸活动换来的。
随着商贸交换活动的发展，使作为一般等价物的形态固定在某些特种商品之中，逐渐结晶成货币。纣王时的货币，主要是海贝和玉。玉和海贝成为当时社会财富的象征。由于玉的来源和加工都比较困难，逐渐成了贵族专用的佩饰和礼品，海贝便逐渐成了通行的货币。由于贝的需求量很大，于是，纣王传旨，造石贝、骨贝、蚌贝、铜贝用做货币，与海贝一样，行使货币交换的职能。
商朝的贝币流通过程中，以“朋”作为计算单位。5个贝穿成一串，合2串为一朋。
纣王是商朝的首富，他占有的玉和贝最多。他把无数的玉和贝集中在鹿台贮存起来，除了象征他的地位和权力至高无上以外，纣王还用玉、贝赏赐臣子，商代金文和甲骨文中都有记载。最多一次赏赐“在穆，朋二百”。纣王拼命搜集占有玉、贝，也为了死后殉葬，准备带到另一个世界去继续使用。
纣王时，朝歌与诸侯各同以及外围边邑方同之间，都保持着政治、经济的联系。尤其商贸活动的频繁，促进了交通、车船制造业的发展。
朝歌有通往四面八方的交通驿道，形成以朝歌为中心的交通网络，不仅有早路，而且有水路。古黄河和济水，就是主要的水运航道。
陆路交通，当时用“殷辂车”。“殷辂车”单辕两轮，车辕子置于车轴之上，穿过车厢底部，尾端略露厢后。车厢为长方形，下面用4根木条构成方框，上面四周闸有栏杆，车厢后面有供人上下车的门。整个车厢放在车辕子和车轴相交处的上面。车辕子前端的横木叫衡，车辕子左右横木下面有驾辕用的轭。车轮子直径1．33—1．44米，由毂、牙、辐组成。辐条有22根，分别捅入车毂和轮牙上的凹槽里。两个车轮子之间的距离是2．17米。车轮子直径3．6米左右。车轴通长2．56米。车衡长度为1．10米。车子的装饰也很讲究。车轴的两端有铜苫，既美观又起着加固作用，防止车轮转动时脱落或撞坏车轴端部。车辕子的尾部，套有铜踵饰物。车衡的中部有两个兽面形的铜饰物和一串小铜泡。两侧轭处有一串大铜泡。轭颈、轭脚等处。都有铜箍等青铜制品。连驾车的马也要有铜制的羁饰、铜铃铎等饰物。这样，马拉着殷辂车走在大路上，人在很远的地方，便能听到嗒嗒的马蹄声和清澈悦耳的铃铎声。在阳光下，青铜装饰的殷辂车，闪闪发光，十分好看。
纣王狩猎、出行时，一般乘坐殷辂车，走得快。平时，他嫌大辂车颠簸不稳，异想天开，传旨“造辇”。于是，纣王又坐上了带伞盖的辇，用人挽辇而行。
纣王真的会享受，用牲畜拉车，毕竟不如奴隶听话，人毕竟比马走得平稳安适。
走早路坐车、坐辇，走水路则乘船。当时叫舟。纣王时，已由刳木为舟，发展到用多块木板拼造船只了。商朝人乘舟挑贝，行贾于各地。纣王乘舟出游，则用人拉着纤走，他曾率舟于滴水，河水，饱览江山之美，逍遥自在，尽享人生之乐，帝王之福。
