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第23章 学生人道主义教育的故事(16)

108.面对生活

两人相对而坐,桌面上有两堆同样的瓜子,两人正在埋头嗑着。他们嗑瓜子的方法不同:一人是先挑小的嗑,后嗑大的,顺序是由小到大;另一人是先嗑大的,后嗑小的,顺序是由大到小。

先嗑小瓜子的那人说:“真倒霉!我嗑的每粒瓜子都是剩下的当中最小的,而你,每次嗑的瓜子都是剩下的当中最大的。”

先嗑大瓜子的那人点头同意。“可是,如果你再换一种角度去想,味道就又有不同,你也没必要自称倒霉了。”

这人问:“那要换怎样的角度去想呢?”

“其实也简单。我挑大瓜子嗑,桌面上剩下的越来越小,都是小瓜子了;你则不然,先挑小的嗑,桌面上剩下的越来越大,都是大瓜子。”

这人恍然大悟。

我们每天都要面对生活,很难说我们所面对的生活谁比谁强多少。我们为柴米油盐奔波,为物价上涨苦恼;我们想着入托的孩子,牵挂年迈的老人;我们在家中休憩,到外面应酬;我们不仅端着自己碗里的,还贪婪地盯着锅里的。有一种叫做欲望的东西,把我们搅得寝食难安,于是我们有了不尽的困惑、忧戚、苦恼、惆怅,我们经常愁肠百结。

有人说,生活是一段路,好歹得走完它。但就是这一段路,常常让我们不知该如何走,有时连第一步都很难迈出去。说起来并不复杂,我们面对的那一段路,面对的那一种生活,就如同我们面对的那一堆瓜子一样,你从大到小嗑也好,从小到大嗑也罢,顺其自然就行。

我们不开心,其实很多时候不是因为路,也不是因为瓜子,而是因为我们自己。

109.心中的垃圾

我曾跟一堆垃圾展开了四天的心理战。

这堆垃圾,是一楼的一家人丢出来的。星期一上班时,我就看见了,可是我不去理会,心里觉得委屈。按单位卫生条例,住户的生活垃圾应该装袋,让清洁工上门回收。可这家人图自己方便,把垃圾扔到窗外了事。对这样的人,我从心里鄙视。

星期二,我从那堆垃圾旁走过,想着:好吧,我就不扫,让你自己受罪。

星期三,我想如果他们还不扫,就让这堆垃圾保留到月底,让他们家肮脏一个月。对这样的人,就应该这样对付。

星期四,那堆垃圾还在,我已经没有了败兴的感觉。有些事情看多了,就会在心里慢慢冷淡。这天,我因为一件事情和女儿闹矛盾。内心生出许多感慨,换一个角度去看问题,发现我们都少了宽容的心态。与女儿握手言和后,我想到了那堆垃圾,想到自己每天见到这堆垃圾时心理的斗争、那种埋怨、那种愤恨、那种感叹。我们在抱怨别人的时候,却是给自己种下了黑色的心清。

每个人心里都会有一堆垃圾,自己扔出来时不自知。我每天面对着那堆垃圾,何尝不是面对自己的心灵?

110.自己种瓜

有两个人在大海上漂泊,想找一个生存的地方。他们首先到了一座无人的荒岛,岛上虫蛇遍地,处处都潜伏着危机,条件十分恶劣。

其中一个人说:“我就住在这了,这地方虽然现在差一点,但将来会是个好地方。”而另一个人却不满意。于是他继续漂泊,后来他终于找到一座鲜花烂漫的小岛,岛上已有人家,他们是十八世纪海盗的后裔,几代人努力把小岛建成了一座花园。他便留在这里做小工,生活不好不坏。

过了很多很多年,一个偶然的机会,他经过那座他曾经放弃的荒岛,于是他决定去拜访老友。

岛上的一切使他怀疑走错了地方:高大的屋舍、整齐的田畴、健壮的青年、活泼的孩子……老友已因劳累、困顿而过早衰老,但精神仍然很好。尤其当说起变荒岛为乐园的经历时,更是神采奕奕。最后老友指着整个岛说:“这一切都是我双手创造出来的。这是我的岛屿。”

那个曾经错过这个小岛的人感到十分惭愧。中国有句俗话叫做:“吃自己种出的西瓜,你会感觉到分外地甜。”

柯维在论断“收获必须付出时”,常讲下面这个故事:多年以前一个炎热的夏天,伯纳德·哈古德和杰米·格伦驾车行驶在南亚拉巴马山区里。他们又累又渴,伯纳德把车停在一所废弃的农舍后面,这所农舍的院里有一台抽水机。他跳下车子,向抽水机跑去,抓住把柄就开始压水。压了一两下后,伯纳德指着一个旧桶,让杰米拿上去附近的泉边打一些水来,好倒入抽水机中,使它产生吸力开始抽水。如同所有的抽水者所知道的,你必须在抽水机顶部放一些水让抽水机产生吸力,然后才会有源源不断的水涌出来。

在人生的赛场上,在你想得到什么之前,你必须得先有所付出。可惜,许多人在生活的火炉前站着说,“火炉啊,给我一些热量吧,我会给你增加木柴的。”很多时间,秘书对老板说:“给我加薪,我会更好地工作,会更加尽职尽责。”

而售货员找到老板说:“让我做销售部经理吧,我会真正让你看到我的能力。直到现在我都没有尽力干过工作,但我需要一份管理别人的工作才能尽力发挥才干。所以请你让我做老板,然后看看我是如何表现的吧。”

学生则对他们的老师说,“如果这学期我的分数很糟糕的话,我的家人会责怪我的。所以,老师如果你在这半学期给我高分,我发誓下半学期会真的刻苦学习。”

这样干一点儿用都没有。如果有用,我们甚至可以想象到农夫在祈祷,“主啊,如果今年你给我一粒粮食,我保证明年会播下种子,辛苦耕耘。”实际上他们所说的是:“给我报酬,我会去创造生产的。”但是生活并不遵循这样的规律。如果你想生活赐予你什么,首先你必须得先付出。这个关系得倒过来看,不能老是期盼别人先给你什么,你才能做什么,而要靠自己去设法求取。现在,如果你在剩下的人生之路上牢牢遵循这个规律的话,许多问题将会迎刃而解。要享受生活的快乐果实,就必须先为生活施肥、浇水。那样,你们获得的快乐才能从里到外一甜到底。试想,如果你是一个农夫,当你把丰硕饱满的果实搬进粮仓时是一种什么样的感觉?如果你是一名教师,当你看着自己的学生一个个走向成功的道路时是什么感想?如果你是一个母亲,看着自己的子女结婚生子,并与之共享天伦之时,又是何等的惬意……

111.理解

一名店主在门上订了一个广告,上面写着“出售小狗”。这信息显然把孩子们吸引住了,一名小男孩出现在店主的广告牌下。“小狗卖多少钱呢?”他问道。

“30至50美元不等。”

小男孩从口袋掏出了一些零钱,“我有2.37美元,请允许我看看它们好吗?”

店主笑了笑,吹了声口哨,一名负责管理狗舍的女士便跑了出来,她身后跟着5只毛茸茸的小狗。其中一只远远地落在了后面。小男孩立即发现了落在后面一瘸一瘸的小狗,“那小狗有什么毛病吗?”

店主解释说:“这只小狗没有臀骨臼,所以它只能一瘸一瘸的走路。”小男孩说:“就是这只狗,我要买它。”

店主说:“你用不着花钱,如果你真的想要的话,我就把它送给你了。”

小男孩十分生气,他瞪了店主一眼,“我不需要你把它送给我。那只狗和其他的狗的价值应该是一样的,我会付你全价的。我现在就要付2.37美元,以后每月付50美分,直到付完为止。”

店主劝说道:“你真的用不着买这只狗,它根本不可能像别的狗那样又蹦又跳的陪你玩儿。”

听了这话,小男孩弯下腰,卷起裤腿,露出了他一只严重畸形的腿。他的左腿是瘸的,靠一个大大的金属支架撑着。

男孩轻声地说:“恩,我自己也跑不好,那只小狗需要有一个能理解它的人。”

112.最后的交易

早晨,我走在石头铺成的路上,大叫着:“来雇我吧!”

国王坐着华丽的马车来到我身边,他手握宝剑,抓住我的手说:“我用我的权力雇你。”

但权力对我毫无意义,他坐着马车走了。

正午时分,烈日炎炎,房屋都紧闭着。

我徘徊在弯弯曲曲的窄巷中,一个老人提着金袋走了出来。

他沉思片刻,然后说:“我用我的金钱雇你。”

他掂量着一枚枚的金币,我摇摇头走开了。

晚间,花园的篱笆边芳香四溢。

美丽的姑娘走过来说:“我用我的微笑雇你。”

她的微笑很快变得苍白,融化成了泪水,她只有独自回到黑暗中去了。

太阳照着海滩,海浪拍打着海岸。一个儿童坐在沙滩上玩着贝壳。

他抬起头来,好像认识我:“我雇用你,但没任何报酬。”从此,这与顽童的交易使我成了一个自由的人。

113.枫桥夜泊以后

张继,一个在唐朝并不那么重要的诗人,因一首《枫桥夜泊》而流传千古。张晓风很诗意地把这个创作过程称为“不朽的失眠”!这用当今的话说就是“榜上无名,脚下有路”,很有点儿安慰人的味道。

我有一位诗人朋友,别人问他最大的理想是什么?他说:在唐朝当个诗人。当今的诗人对唐朝的诗人羡慕出一个黑色幽默来,这从另一个方面说明在唐朝当个诗人还是不错的。浅学如我,原以为一个“不朽的失眠”,会把张继定格在一介寒士上,从此他将归隐泉林终老一生。其实不是的。在寒山寺与一位和尚交谈,才知张继“枫桥夜泊”以后又考中了下一科的进士,官做到掌管财赋的检校祠部员外郎。

佛家广结善缘,我告辞的时候,和尚赠我好多册书。我向他表示感谢,问他叫什么名字,他不说。后来我又追问了一句,我说我若写出文章发表了,给你寄张样报什么的,信封上怎么写呢?他笑着说:你写寒山寺方丈收就行。终于没有问出姓名。我心里一声感叹。

人说“上有天堂,下有苏杭”。苏州很美丽,也很有名。然我来苏州,倒真不是冲着苏州的美景来的。作为一个生活中的“落第人”,我是来寻找心中的那个平衡点,用以抚慰一个寂寞愁苦的灵魂的。

于是从寒山寺出来,我就去寻访那个“枫桥夜泊”的地方。路很近,走不多远就到了。一座石桥,一条小河,还有三五只静静停泊着的小船,这几乎就是它的全部景致了。我有点儿失望,但转念一想,一个落第举子心生愁苦之处,又能好到哪里去呢?

鹅黄色的柳条在风中摇荡。河水泛着波光。我在枫桥边沉思……月落乌啼霜满天/江枫渔火对愁眠/姑苏城外寒山寺/夜半钟声到客船。我反复吟咏,追寻着张继当年的心理轨迹……我儿子说:中学的语文老师讲,落第的张继,半夜里听到钟声,是愁上加愁。

是这样吗?

寒山寺始建于梁代天监年间。也就是说从一千多年前这半夜钟就开始撞了。佛家普度众生。难道说夜半撞钟就是为的让人愁上加愁吗?陪我撞钟祈福的和尚给我讲佛经,他说钟声可以“降伏魔力怨”,半夜里撞钟一百零八下,可以消除一百零八种烦恼……正沉思,忽然寒山寺的钟声悠悠传来,我若醍醐灌顶,一刹时融会贯通……啊啊,原来是这样——

……落第的张继,乘一只小船,来到苏州。是秋夜,小船泊在枫桥边上。繁霜重露,月儿落了,天上亮着几颗星星。是谁惊了乌鸦?啼声从枫林里传出!夜深沉,江边的枫树熄灭了它那火把一样的光焰,唯有渔火亮着,三点、两点,伴着一个不眠人!愁如江水……是一条难归的乡路。小小的一叶扁舟载不动啊!愁中有倚门翘望的老母,有妻子探询的目光,还有抱住他的腿打吊吊的一双儿女……还继续考吗?张继在犹豫着,口问心,心问口,一句话反复问了自己千百遍。若是下一次还考不上,那又怎么样呢?不如归隐吧……写写诗,种种花。然而世道艰难,米价又涨了,隐能隐得住吗?寒山寺湮没在黑暗中。大地睡了,江水睡了,枫树和刚才还在啼叫的乌鸦也都睡了,天地间只有一个张继还在思索着,苦苦地思索着!“当——!”寒山寺的钟声响了。悠扬的钟声飞进沉沉的夜色里,落在船板上,在张继的耳边久久地缭绕不息。蓦地,张继的心中像是划过了一道闪电,他激动得微微有些发抖,那些“剪不断,理还乱”的愁思,在钟声里一扫而光。他仰望着茫茫的夜空,从牙缝里迸出了一个字——考!

天宝十二年,当钟又一次在他心中响起的时候,他是在考棚里。钟声催他奋发,给他以激励,他仿佛蓦然间增添了力量。于是精骛八极,神游万里,一篇文章写得花团锦簇……

机遇转瞬即失。然也有第二次,第三次,甚至第四次露出笑脸的时候。要紧的是,莫要做一个警钟也惊不醒的梦迷人呀!

夜色渐渐地浓了,不知不觉我在枫桥边上已游逛了两个多小时了。儿子催我进城,我漫声应着。也就在这时候,不知道为什么,我在寺里与和尚的那番对话,又在我心里重复出现——

我说:我常有出世的念头。

和尚说:你还没入世呢,怎么能出世呢?你得先入世呀!

我还没有入世吗?仿佛和尚说的这话很有点禅味儿。慢慢悟吧,我想。

夜风起了,凉凉的,但这毕竟是春风,已没有了多少寒意。

114.生命轮回

我注视着院子里的树木,更准确地说,是在凝望枝头上的一片树叶。而今,它泛着美丽的绿色,在夏日的阳光里闪耀着光辉。我想起当它还是幼芽的时候,我所看到的情景。那是去年初冬,就在这片新叶尚未吐露的地方,吊着一片干枯的黄叶,不久就脱离了枝条飘落到地上。就在原来的枝丫上,你这幼小的坚强的嫩芽,生机勃勃地诞生了。

你的绿意,不知不觉黯然失色了,终于变成了一片黄叶,在冷雨里垂挂着。夜来秋风敲窗,第二天早晨起来,树枝上已经消失了你的踪影。只看你所在的那个枝丫上又冒出了一个嫩芽。等到这个幼芽绽放绿意的时候,你早已零落地下,埋在泥土之中了。

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