第116章 大门不出，二门不迈

该丛书将政协委员在各自领域的经历、经验、研究成果及作品等精华结集出版。本书是丛书之一种，对黄国柱委员多年来在新闻与传统文化研究方面的成果做了梳理、汇总。

本书由面到线、由线到点，细致地阐述了“中国梦”“企业梦” “个人梦”之间密不可分的关系，着重讲述了奉献精神、优患意识、诚信品格、忠诚爱岗、团结协作、感恩成长、学习创新、执行力、落实力等员工修炼铁律，是一本适合新时代、新形势下企业员工精神提升的规范性读本。

这部史诗是哈尼族传统文学的顶峰之作，具有较高的历史价值，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，全诗长5000余行，由歌头和以下七章组成：《远古的虎尼虎那高山》、《从什虽湖到嘎鲁嘎则》、《惹罗普楚》、《好地诺马阿美》、《色厄作娘》、《谷哈密查》、《森林密密的红河两岸》。它以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，并对其迁徙各地的原因、路线、途程、在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教，以及与毗邻民族的关系等等，均作了详细而生动的辑录，因而作品不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。

作者选取在中国存在了千百年但却一直没能进入学术研究视野的斗蟋群体作为研究对象，通过七年多的参与式观察和持续田野调查，掌握了大量扎实的第一手资料，并以文化社会学的方法不断加深问题意识和延伸分析触角，揭示了相关群体的基本生存样态和内在行为的文化逻辑。这不仅体现了作者走近研究对象的努力和开拓研究领域的能力，更表达了作者对于学问的敬畏和追求。

服饰通览中国服饰文化演变中国服饰的历史源远流长，从原始社会、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。原始社会服饰(公元前21世纪之前)战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。

一家人和房子一起出现在了荒野？野兽、饥饿、神秘建筑物、各种诡异事件。为了家人，努力吧！

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。

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这里是女尊世界，一场乱世被终结的故事。这里的女人才华横溢，野心勃勃，群雄逐鹿，意图争霸天下！温文如玉最后黑化的元国陛下楼止。偏激执着宛若疯子的冥国陛下冥玥。风流腹黑的雅君。她们是这乱世中最优秀的女子，是男子们趋之若鹜的对象！她们手握重权，只要跺一跺脚，这天下都得为之颤抖。她们之间互相斗勇斗谋，彼此算计，战场厮杀，抢占她国领土，谁才是最后的胜利王者？（本文纯女尊，女强男娇弱，若不能接受请绕道。）公子读者群②105549799敲门砖，任意男主名字。

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“中国当代西部文学文库”之一的《放羊的女人》收录中国作家会员、宁夏文联委员、一级作家漠月的短篇小说23篇。其中，《湖道》和《放羊的女人》曾占据中国小说学会和中国当代小说文学作品排行榜榜首，不光是对他个人，对整个宁夏的文学创作也是有着相当的激励作用。

初相见。他是江湖传言最最神秘的司星阁阁主，头戴面具，一身黑衣，冷漠毒舌；她是人称妙手无双魅公子的英俊少年，脸披人皮，女扮男装，游戏江湖。他请她易容扮作一位美貌女子，以偿相思之苦。她为了浇灌毒花四处寻毒，却不料他的血正是世间剧毒之物。一场名动江湖的鉴宝大会，两人心思各异，结伴同行。面具人皮之下，互不知对方是人是鬼，长相为何。一段传奇，就此拉开序幕。再相见。他是名动五国的天下第一美皇子加第一病秧子；她是毁誉五国据说谁娶了谁倒霉的蛮横丑公主。因一纸奇怪的箴言，她突然成了香饽饽，引无数皇子尽折腰，为了自由和美貌她选了那个病得快死的美皇子。原以为从此可以一生逍遥，寄情山水，可是……是不是嫁错人了？谁说他是病秧子的，给本公主站出来，我保证不毒死你！小剧场1：看着某人一拳打死了一只猎豹，苏子颜无语地问：“当初是谁说你手无缚鸡之力的？”某人悠闲地转了转拳头，淡定地指了指旁边站的人，薄唇轻吐：“你叫什么？”“回王爷，属下叫……小鸡。”苏子颜看着那个体壮如熊，走一步地都要抖三抖的呼伦奴，陷入了沉默。某人：“本王六岁时，确实手无缚‘鸡’之力。”苏子颜脸红扭头跑走：“不要脸。”某人：“……”小剧场2：苏子颜：“你为什么常年戴着银色面具？”某人：“因为本王太美，怕别人把持不住。”苏子颜：“……”某人：“那你为何戴着人皮面具？”苏子颜：“因为我是包子脸，怕被人捏。”某人双眼闪着精光：“谁捏过你的脸？”苏子颜：“……没，只是打个比方。”

精选了作家徐则臣写作近二十年来的散文作品，有对童年和故乡的回望，也有对世道人心的感怀，有对羁旅天涯的体悟，也有对文学艺术的认知与反省，题材丰富各异。