如果小说写作真是如此的话，你可以确定，待人处世尤其是如此。
有一次，我太太问总统关于一只鹑鸟的事，她从没有见过鹑鸟，于是总统详细地描述了一番。没多久之后，我们小屋的电话铃响了。我太太拿起电话，原来是总统本人。他说，他打电话给她，是要告诉她，她窗口外面正好有一只鹑鸟，又说如果她往外看的话，可能看得到。罗斯福总统时常做出像这类的小事。每次他经过我们的小屋，即使他看不到我们，我们也会听到他轻声叫出：“呜、呜、呜，安妮！”或“呜、呜、呜，詹姆斯！”这是他经过时一种友善的招呼。——詹姆斯·亚默斯《罗斯福——他仆人的英雄》
卡耐基笔记：
这是西奥多·罗斯福异常受欢迎的秘密之一，甚至他的仆人都喜爱他。仆人怎能不喜欢一个像他这样的人？任何人怎能不喜欢他？
人本身就完全是一门科学和发人深思的课题。——沙朗《论智慧》
人性的首要法则，是要维护自身的生存；人性的首要关怀，是对于其自身所拥有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人了。——卢梭《社会契约论》
卡耐基笔记：
就是由于对别人的事情同样强烈地感兴趣，使得查尔斯·伊里特博士成为有史以来最成功的一位大学校长。他当哈佛大学的校长，从南北战争结束后一直到第一次世界大战的前五年。下面是伊里特博士做事方式的一个例子。有一天，一名大学一年级的学生克兰顿到校长室去借五十美元的学生贷款，这笔贷款获准了。“接着我感激万分地致谢一番，正要离去的时候”——引用克兰顿自己的叙述——“伊里特校长说：‘请再坐会儿，’然后他令我惊奇地说：‘听说你在自己的房间里亲手做饭吃。我并不认为这坏到哪里去，如果你所吃的事物是适当的，而且分量足够的话。我在念大学的时候，也这样做过。你做过牛肉狮子头没有？如果牛肉煮得够烂的话，就是一道很好的菜，因为一点也不会浪费。当年我就是这么煮的。’接着，他告诉我如何选择牛肉，如何用文火去煮，然后如何切碎，用锅子压成一团，放冷再吃。”
我从个人的经验中发现，如果一个人对别人真诚地感兴趣的话，就可以从即使是极忙碌的人那儿得到注意、时间和合作。
怎样使别人喜欢你
知足不是给火添薪，而是抽薪；不是增加财富，而是克制人欲。——托·富勒《神圣》
无私无畏者，从心所欲；从心所欲者，其乐无穷；其乐无穷者，踌躇满志；踌躇满志者，无所奢求；一旦到了无所奢求的时候，人也就超脱万物了。——塞万提斯《唐吉诃德》
假如你想得到尚未得到的东西，那就应该对自己的处境表示不满。因为你自己感到满足的地方，你已经做了忍让。——弗·夸尔斯《象征》
卡耐基笔记：
林肯曾说：“多数的人快乐的情形，跟他们所决心要快乐的差不多。”他说的不错。我最近才看到这个真理的一个例子。我当时正走上纽约长岛火车站的阶梯，就在我面前，有三四十名拄着拐杖的男孩儿，正挣扎着走上阶梯。有个男孩还必须靠人抱上去。我对他们的快乐和笑声感到吃惊极了，我跟一个带领这批孩子的人提到这点。“呵，是的，”他说，“当一个孩子发觉他一辈子将是个跛子时，最初会惊愕不已，但是，等他的惊愕消失之后，他就接受了自己的命运，于是就比一般正常的孩子正常一点。”
如果我命中注定该爬行，那我爬也高兴；如果我命中注定该飞翔，那我飞也称心；既然我不用爬也不用飞，那我永远感到幸福。——西·史密斯《席间闲谈》
最想弄到手的不一定就是好东西；最不受欢迎不等于就是坏东西。满足于已有的一切不失为上策，走不走运各人都有自己的八字。——埃·斯宾塞《仙后》
我认为与其绫罗绸缎，珠光宝影，生活在忧愁痛苦之中，不如出身贫寒，和贫贱人来往，倒落个知足常乐，还更好些。——莎士比亚《亨利八世》
我是一个地道的做活的；我用自己的力量换饭吃换衣穿；不跟别人结怨，也不妒羡别人的福气；瞧着人家得意我也高兴，自己倒了霉就自宽自解。——莎士比亚《皆大欢喜》
我们不仅能摒弃生活中寻欢作乐的心向，幸许还能知足地而不是充满欲望地过日子——一种最清静的日子。——弥尔顿《失乐园》
一切满足或人们一般所谓幸福，在原有意义和本质上都只是消极的，无论如何绝不是积极的。这种幸福并不是本来由于它自身就要降临到我们身上来的福泽，而永远必然是一个愿望的满足。——叔本华《作为意志和表象的世界》
卡耐基笔记：
世界上的每一个人都在追求幸福。有一个得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想来得到。幸福并不是依靠外在的情况，而是依靠内在的情况。决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。例如说，两个人也许在同一个地方做同样的事，双方也许拥有等量的金钱和声望——但其中之一也许很难过，另一个很快乐。为什么？因为各人的想法不同。
在酷热不毛的热带地区，那些可怜的农奴用他们原始的农具耕作着，在他们身上我看到了许多快乐的脸孔。而这些快乐的脸孔却无异于我在纽约、芝加哥、洛杉矶的冷气办公室里所看到的。
“没有什么事、是好的或坏的，”莎士比亚说，“但思想却使其中有所不同。”
自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。——爱·马丁《父亲寄语刚入学的儿子》
礼节比法律更重要，它那高雅的特性为自己筑起了一道无法攻克的防护墙。——爱默森《集外演讲录》
卡耐基笔记：
法国皇帝，也就是拿破仑的侄儿——拿破仑三世得意地说，即使他日理万机，仍然能够记住每一个他所认识的人。他的技巧非常简单。如果他没有清楚地听到对方的名字，就说，抱歉，我没有听清楚。如果碰到一个不寻常的名字，他就说，怎么写法？在谈话的当儿，他会把那个名字重复说几次，试着在心中把它跟那个人的特征、表情和容貌联想在一起。
如果对方是个重要的人物，拿破仑就更进一步，一等到他旁边没有人，他就把那个人的名字写在一张纸上，仔细瞧瞧，聚精会神地耕植在他心里，然后把那张纸撕掉。这样做，他对那个名字就不止有眼睛的印象，还有耳朵的印象。
这一切都要花时间，但“礼貌”爱默生说，“是由一些小小的牺牲组成的。即使亚当把他没有犯罪以前的全部家产传给她，我也不愿意娶她做妻子；她会叫赫刺克勒斯给她烤肉，把她的棍子劈碎了当柴烧。但愿上帝差一个有法力的人来把她一道咒赶回地狱里去，因为她一直留在这世上，男人就会觉得地狱里简直清静得像一座洞天福地。——莎士比亚《无事生非》
夫妻情分是一种容易因过于频繁和殷勤的陪伴而冷淡的天使。——蒙田《随笔集》
爱情很难抵得住家务的烦恼，必须一方具有极强的品质，夫妻才能幸福。——巴尔扎克《猫打球商店》
卡耐基笔记：
如果你想每天得到快乐，决不能责怪你太太的治家本能，也不能拿她和你母亲作不利的比较。但相反地，你要经常赞美她把家庭治理得井井有条，而且要公开表示你很幸运娶了一个既有内在美又有外在美的女人。甚至当牛排像羊皮、面包像黑炭时，也不要抱怨。只说这些东西没有她平常做得那么好，她就会在厨房里拼命努力，以便达到你所期望的程度。
不要突然开始这么做——否则她会怀疑的。
你可以从今天晚上或明天晚上开始，买一束花或一盒糖，多说些关心的话，多对她温柔地微笑……如果每对夫妻都能这么做的话，世间还会有这么多的离婚发生吗？
