古希腊的雅典娜神庙里刻着这样一句格言：“认识你自己。”这被看作他们人生最大的追求。认识自己的人，在人生道路上才会有方向；否则就是在黑夜中摸索，永远找不到人生的目标，更无法到达成功的彼岸。
99一族
尹玉生
有位国王，天下尽在手中，照理，应该满足了吧，但事实并非如此。
国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点儿什么。
一天，国王起了个大早，遂决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱，他的脸上洋溢着幸福和快乐。国王甚是奇怪，便把这个厨子召来问话。国王问他为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐，我们所需不多，头顶有个草棚，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”
听到这里，国王让厨子先下去，然后召来了宰相，向他咨询此事。宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99一族。”
国王诧异地问道：“99一族？什么是99一族？”宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99一族，请您先做这样一件事情：在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99一族了。”
国王按照宰相所言，令人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。
厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心使他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：“金币！全是金币！这么多的金币！”厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币。
99枚？厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么那一枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心中沮丧到了极点。他决定从明天起，要加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。
由于夜间的辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。
看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，他召来宰相，询问宰相为什么厨子会有如此大的情绪变化，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊？
宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99一族了。
99一族是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足；他们拼命工作，为了额外的那个‘1’；他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。
原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了凑足‘100’的可能性，一切都被打破了。他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99一族。”
我们的人生不是为了追求遥远的目标，而是为了享受生活的情趣。
没有生命的内容，即使登上高高的山峰，看到的也只是一片荒凉。慢慢欣赏，即使不能登临巅峰，也能感受到沿途的鸟语花香。
一顿夜宵
乔叶
一天晚上，我读书读到深夜，突然觉得饿了，便去厨房找东西吃。找了一圈，什么也没找到。我不甘心，又找了一遍，觉得偌大的厨房总该有一点儿能够吃的东西。在寻找的过程中，饿的感觉越来越强烈地统治着我，我想，只要找到一点儿可以吃的食品，我都会毫不犹豫地把它吞咽下去。
在第二次寻找的过程中，我终于在最顶端的橱柜里，找到了一包方便面。我看了看保质期，已经快到了。闻一闻，似乎真的有些异样。我没有像自己想象的那样毫不犹豫地把它吃掉，也没有像自己以前的习惯那样把它扔掉。我知道，它真的有可能是我今夜唯一可以选择的食品了。
我打开火，开始煮它。要是煮熟了就是变质也不会影响到健康，我想。方便面的气味随着汤水的沸腾渐渐充溢了整个厨房，我忽然又觉得单是调料包里的调料太寡淡了，就又放进了一些老抽、香醋、香油和胡椒粉，厨房里的空气顿时变得缤纷起来。可这似乎还不够，我又切进了一些葱花，一些姜末儿，最后，我居然又在冰箱的旮旯里找到了一截香肠和一个生鸡蛋！这下子，锅里红的红，黄的黄，绿的绿，白的白，色泽怡人，秀色可餐。我方才觉得有点儿像碗面的样子了。
我把面端到餐桌上，看着这碗香喷喷的面，我忽然想，我当初不是只想好歹填填肚子吗？当我没有吃的东西的时候，我的想法就是一点食品。可当我拥有这点儿食品的时候，我对它的要求就开始水涨船高。我想要它符合健康的标准，又想让它拥有更可口的滋味，还想让它有着更丰富的内容，甚至要求它拥有一种悦目的视觉效果……于是，一点点食品就被我挖空心思地弄成了这么一碗面。
这是贪婪的结果，我知道。贪婪是源于不满足。不满足推动着我们用尽心思去装饰和充实着我们的生命，赋予它各种各样的目标和意义。我们穷尽一生的光阴为这些所谓的目标和意义去努力、去奋斗、去拼搏、去进取，——可是我忽然又想，在这样一个过程里，我们又远离了多少生命里最本真的那份快乐和可爱？
又抛弃了灵魂里多少最纯洁的情趣和享受？就像那碗面一样，也许，我们最需要的东西只是面本身，葱花、姜末儿、鸡蛋、香肠、老抽、香醋、味精、香油，这些东西和面其实都没有什么根本的关系，是我们的贪婪把这些东西和面联系在了一起，就像把职称的高低、房子的面积、衣服的品牌、薪水的厚薄、名声的大小、事业的成败和我们的生命及幸福联系在了一起。于是，我们常感饥饿，我们少有欢颜，我们让这些名目繁多的附属品喧宾夺主，隔断了我们原本纯净广阔的视线。我们忘记了天的湛蓝、云的飘逸、月的光华、星的神秘，忘记了那么多原本与我们血肉交融的美好与诗意，共同拥挤在一条狭隘的河道里，还为自己的异变津津乐道，沾沾自喜。
很多时候，我们都是这么做的。我们的智慧被欲望蒙蔽，阻碍了我们的双眼。于是我们可笑地醉心于自己手中的涂鸦之作，却无视着身外绝妙的山水。
我们趋之若鹜的，是杂草丛生之地。而在我们最初站着的地方，遗落的是我们亲手丢弃的颗颗宝石。
利益可以蒙蔽人们的双眼，名誉可以阻隔快乐的繁衍。有多少人为了自己的前程、为了自己事业而忽视了身边的人、忽略了生活的真。没有生命的喜怒哀乐，即使取得再大的成绩，也只是行尸走肉的落魄者。
欲望是一个陷阱
李雪峰
一个欧洲雪山探险队准备公开选聘一批探险队员，消息传出后，许多人蜂拥而至，争先恐后纷纷表示希望自己能被选拔到探险队中去。
探险队长麦克对每一个应聘者都进行了极为严格的体能测试。
测试结束后，麦克对体能测试合格的二十名候选人说：“最后一项是心灵测试，只有心灵测试也合格的人才可能成为一名出色的雪山探险队员。”麦克队长让工作人员分别把二十名候选人每人单独带进一个房间，然后麦克队长分别给每个候选人一张纸条说：“十分钟后，我来听取你的答案。”
十分钟后，麦克队长走进第一个房间里，微笑着问那个年轻人说：“小伙子，假若再有十米之遥你就要登上世界最高峰珠穆朗玛峰的峰顶了，但是十分遗憾的是，有一个队员就在离你一米左右的前边，这意味着他将是第一个登上峰顶的人，而你只能是第二个，这时，你会怎么办？”
年轻人听了，立刻说：“在我一米左右的前边，不就是一步或两步吗？我会毫不犹豫地超过他！”麦克队长听了，十分遗憾地说：“年轻人，你不适合做雪山探险队员。”小伙子不解地问：“为什么？”麦克队长没有回答他。
走了十九个房间，麦克队长十九次提出这个问题，十九个年轻人差不多都是这样回答他的，当麦克队长把这个问题又一次摆在第二十号候选者面前时，这个年轻人说：“没什么，就让他做第一吧，我情愿做第二名。”
麦克队长盯着这个健壮的年轻人问：“为什么？”
年轻人十分坦然地说：“我不想争论谁是第一名或第二名，我没有那么多的复杂欲望，我是一个雪山探险者，不管我是第几名，只要能把我自己的双脚踏在世界最高的地方就行了。”
麦克队长一听，双眼顿时亮了，欣喜地说：“祝贺你，你肯定能从雪山上成功地活着回来！”其他人都不解地望着麦克队长，麦克队长顿了顿解释说：“我和雪山打了大半辈子的交道了，白雪皑皑的雪山不是闹市，不是平地，那是零下几十度的地方，是空气十分稀薄的地方，喘一口气都很艰难，你的脚下随时都是可以致人于死地的自然陷阱，在那里还心存独占鳌头的欲望，为了超越你前边的人，你势必会不按前边人的脚印走，那么你就会一脚踏入死亡的陷阱，掉入千丈冰谷之中，或者是你紧赶几步力图超越你前边的人，那么你马上就会因空气稀薄而窒息，在又冷又滑的冰川上倒下去。”麦克队长顿了顿，悲伤地说，有许多雪山探险队员就是因为这一点点的欲望而永久留在雪山上了。在气候恶劣、空气稀薄的雪山上，内心里的一点点欲望都会导致让人有一百种死法的可能，欲望，永远都是命运的陷阱，一个人内心有了欲望，他的脚下就布下了黑森森的陷阱，心怀欲望的人是永远不能到达峰顶的，只有那些内心豁达、坦荡，只顾埋头赶路的人，才能最终踏上世界的顶峰。
何尝不是呢？那些满腹功名利禄的有几人登上过命运的顶峰呢？欲望，是他们背在心灵上的沉重包袱，是悄悄潜伏在他们命运脚下的深深陷阱，他们不是被沉重的欲望压倒，就是陷入欲望的陷阱里永远不能自拔。而那些不计名利的人，他们胸怀阳光、心荡清风，他们没有心灵的包袱，人生的峰巅迟早会捧起他们的双脚，让他们成为生命的高峰。
丢掉欲望，丢掉我们命运的包袱，只有这样，我们命运的步履才会轻盈，我们才能抵达人生的顶点。
有时候，一些欲望就会改变我们的命运，一些杂念就会葬送我们的前程。舍弃心中的欲望，我们才能轻松上路；在没有杂念的时候，我们才会心清如水。淡泊名利，才不会被世俗所累，才会站得高，看得远。
不知美味
栖云
世间的事情真的不可思议。
我到养殖场购买红草鱼苗。我问这儿问那儿，问到鱼食时，养殖员说：“很简单，每天早晨8、9点钟的时候，太阳升起来了，朝池面上洒两把玉米面，如此而已。”
“那么，红线虫等等鱼食是否可以喂养？”
养殖员眼珠一翻，反诘道：“你是大富翁啊，还是草鱼的爹？
那么破费。”的确，每天一餐红线虫喂养大的草鱼，还不比金子贵重？
养殖员还嘱咐我，不要发善心，让草鱼偶尔开开荤，那样会害死鱼。金口玉齿之后，草鱼很难返璞归真。玉米面就是玉米面，从小到大，终生受用。
我真有点替草鱼可怜。世界那么大，美味那样多，草鱼一生一世就只知道玉米面。好在，鱼脑简单，有吃有喝有水游，便优哉游哉。
我去乡下探亲，跟一个白胡子老爷爷拉匣话，讲起都市中的电脑、洋楼、宝马车，还有些奇奇怪怪的名词：光污染，噪音疲劳症等等，老人听得津津有味。我说：“我带你回去逛逛，开开眼吧。”他却拨浪鼓似的摇头：“不去，不去，看花眼了，回家会不舒坦。”
他怕眼馋、心痒，适应不了朴素的日子。
白胡子爷爷蹲在他的园子里施肥、拔草、浇灌，守护着一年的收成，根本不在乎什么电脑、洋房、宝马车。他整天乐呵呵的，非常满足。我忽然感到，寻求幸福的方式很多，其中一条便是守住淳朴，拒绝诱惑。
一池草鱼，一旦喂养了美味，便等于害了它们，何况是人？
操守二字何其重要，何其深刻！我们替草鱼操守，以便其正常生长，谁又替我们自己操守，以便正常生活？
当花花绿绿的世界吸引着我们，当五光十色的诱惑充斥着社会，有多少人能固守心中的一份宁静呢？其实，保持淳朴的心，才能生活得更加富足。拒绝外界的诱惑，才能享受心中的祥和与喜悦。
追蝶失澳洲
蒋光宇
18世纪后半叶，欧洲探险家来到澳大利亚，发现了这块广袤千里、丰饶富足的“新大陆”。随后，白人殖民者蜂拥而至，为抢占土地、建立殖民地展开了激烈的角逐。
1802年，英国派遣弗林达斯船长率双桅帆船驶向澳大利亚。
与此同时，法国的拿破仑也命阿梅兰船长驾驶三桅船鼓帆前往。
经过一番航海较量，驾驶先进的三桅快船的法国人捷足先登，抵达并抢占了澳大利亚的维多利亚州，将该地命名为“拿破仑领地”。在自我陶醉、洋洋得意之时，好奇的法国人发现：当地有一种珍奇的蝴蝶。为了捕捉这种色彩斑斓的珍蝶，他们竟然忘记了肩负的重要使命，全体出动，一直纵深追到澳大利亚的腹地。
正当法国人追捕珍蝶的时候，英国人驾驶着双桅船也匆匆赶到了。英国人看到了法国人停泊在那里的三桅船，顿时感到万分的沮丧。在万般无奈之中，他们突然惊喜地发现：先期到达的法国人却无影无踪了。机不可失，失不再来。于是，弗林达斯船长立即命令手下安营扎寨、抢占地盘……等到法国人兴高采烈地带着珍蝶返回来的时候，这块面积相当于英国大小的土地，已经被英国人牢牢地掌握在手中，留给法国人的只是无尽的懊丧与遗憾。
珍蝶是诱惑。诱惑总是嘲弄那些认真追求它的痴情傻瓜。法国人大概做梦也不会想到，追捕小小的蝴蝶竟导致失去澳洲的历史性悲剧。
世界上到处都有类似珍蝶的诱惑，到处都有超过珍蝶的诱惑。
诱惑力越强，危害性也越大。不能战胜诱惑，就不能战胜自己；不能战胜自己，就不能战胜对手。胜人者应先自胜。
我们不要被一时的美丽遮住双眼，不要被一时的繁荣欺骗。
诱惑就像一个骗子，当我们发觉自己上当受骗时，自己早已踏入泥潭。及早提高警惕，才能抵御珍蝶的引诱，坚定信念，才能在鲜花的迷宫中认清方向。
爱斯基摩人捕狼
王悦
爱斯基摩人捕狼的办法世代相传，很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血，等血冻住后，他们再往上涂第二层血，再让血冻住，然后再涂……如此反复，很快刀刃就被冻血坨藏得严严实实了。
