登陆注册
2552000000012

第12章 当神创造时间的时候

文/伯尔在

神甫出现以后才开始做礼,这是合情合理的;而所有的像度假人一样居住在此地的神甫全部到齐后电影才开映,这对于习惯了内陆风格的外国人来说是不无惊讶的。他只能盼望,神甫和他们的朋友们很快结束晚餐和饭后的闲聊;他们不要过于陷入回忆。“你听我说”式的交谈是没有尽头的;拉丁文教师,数学老师,然后还有历史老师电影定在21时开映,不过,只有当不再具备约束时,才是这个钟点。如果我们说“9点左右”,即使我们这种极其含糊的约定方式,也有极其精确的特点,因为我们说的“9点左右”是以9点半为限,接着便是10点左右了;这里的21点,广告上虽然标出明白无误的准确性,却是纯粹的谎话。

奇怪得很,没有任何人对拖延不满,一点点不满也没有。“当神创造时间的时候,”爱尔兰人说,“他已经留出了足够的富余。”毫无疑问,这句话如此之恰当,很值得深思。试想,把时间作为我们用来处理地球上事件的材料,那么我们有足够的材料可用,因为人们总是让时间证明吧。谁没有时间,便是一个怪物,投错了胎;他从什么地方盗窃了时间,把它封存起来了。(多少时间被封存,多少时间被盗窃,以便使虽闻名但不公正的军事准时性变得有口皆碑:数10亿小时被窃的时间是这一昂贵的准时性的代价,然后才有近现代那些没有时间的投错胎的人!他们总使我觉得是一些皮肤太少的人……)思索的时间是足够的,因为到9点半钟还很早,也许神甫们才开始请到生物老师。不管怎样,这毕竟是副科,能够加速希望的兑现。不过,甚至对那些不能利用推迟的时间进行思索的人们,甚至对他们也考虑到了:慷慨地放唱片,大方地出售巧克力、冰棍和香烟,因为此地——怎样的善举啊——可以在电影院里吸烟。不可能出现抗议,不可能在电影院禁止吸烟。因为爱尔兰人把看电影的激情和吸烟的激情连结为一体。

墙壁上淡红的灯罩发出微弱的光线,在电影院的半黑暗中充溢着年节市场上的那种欢乐:谈话隔着四排座位进行;笑语吼到八排那边。前边票价便宜的座位上充满了孩子们欢腾的喧闹,那情景和在课间休息时见到的情景没有区别。普拉林夹心巧克力送过来,不同牌子的香烟传过去,黑暗中什么地方传出大有出息的咬牙磨齿声。有人在开启一瓶威士忌;有人重新化妆打扮,香水四溅;有人开始唱起歌来。而对不愿附和这一切人的声音、动作和行为的人,不认为它们值得花气力消磨时间的人,也留下了用于思索的时间:当上帝创造时间的时候,他已经留出了足够的富余。毫无疑问,在时间的使用上既存在浪费也存在节省。荒谬的是,浪费时间的人也是节俭的人,因为当需要时间把某人很快地送到火车站或者医院去时,他们总是有时间的。正如人们总是可以向挥霍金钱的人借钱一样,挥霍时间的人是储蓄所,上帝把时间藏起来,储备在那里,应付某个时间紧迫的人把时间花费在错误的地方后突然需要。

终于(或者说抱歉——我不知该怎么说好),神甫们结束或中断了他们回忆中学时代的交谈,也赶来观看广告上许诺的美景了:安娜·布里斯。粉红的灯罩熄灭了,便宜座位上课间休息式的吵嚷沉寂了,整个没有阶级区别的社会沉浸在无声的期待中,甜蜜的、多彩的宽银幕电影开映了。时而有三四岁的孩子叫出声来。因为手枪的射击太逼真;鲜血模仿得太逼真了,从主角的额头上淌下来,或者在美人的脖颈上看到殷红的血珠。哎,难道这甜美动人的脖颈非得洞穿不可吗?它最终是不会洞穿的,别担心,给哭喊的孩子嘴里很快地塞进了一块巧克力。这时,痛楚和巧克力一道在黑暗中溶化了。在电影的结尾,人们产生了一种感觉,那是人们自童年以后不再有过的感觉:似乎巧克力吃得太多了,甜食吃得太多了。呀,这种痛楚的、费钱的、过于迫切享受禁果的胃灼热!吃过了那么多的甜食之后是一种刺激味十足的预告:黑白的,赌窟——强悍的、瘦削的女人,丑陋的、勇敢的英雄,还有必不可少的枪战,又得把巧克力塞进三岁孩子的嘴里。一场安排大方的放映,持续了三个小时以上。这时,粉红的灯罩又亮起来,各扇门被打开;在人们的面孔上看到的,正是在每一场电影结束后在人们面孔上看到的:一丝淡淡的、抹了一层微笑的窘惑。人们或多或少对于虽不情愿却已浸入其中的感觉感到不好意思。那些时装杂志上的美人们登上了她们的豪华大轿车,硕大的、血红的灯尾像泥炭块般闪烁着,朝旅馆驶去;泥炭采掘工疲惫地朝他们的茅屋晃去。孩子们叽叽喳喳说笑着,议论着电影的内容在夜幕中四散而去,成年人则沉默不语。

午夜已经过去了,克莱尔岛上灯塔的灯光早就扫了过来,山峰蓝色的侧影现在是黛黑色;星星点点的黄色灯光闪烁在沼泽上。奶奶、妈妈、丈夫或妻子在那里等候通知,他们将在下面的某一天看什么影片。于是,直到凌晨两三点,人们还围坐在壁炉旁,因为——当神创造时间的时候,他已经留出了足够的富余。

驴子在温和的夜晚吼叫起来,继续表演着它们的抽象的大合唱。这疯狂的声音像没有上油的门闩、像生锈的水泵发出来的——无法理解的信号,雄阔但太抽象了。为了表达得令人信服,它们表现出无限的痛苦,但又很坦然。自行车有如蝙蝠一样沙沙地驶过拴住的驴子身旁,到最后,只有安详平和的步行人的脚步声充满黑夜。

同类推荐
  • 纳兰词

    纳兰词

    纳兰性德,原名纳兰成德,顺治十一年甲午农历腊月十二日生于京师,是日为公历1655年1月19日。同年三月,清朝圣祖玄烨出生,如果以旧历计,与成德同龄。二人日后的亲密关系,冥冥中似乎早已有了定数。
  • 新的一天

    新的一天

    本书汇集了许立志2010年以来所写的近200首诗,其中大部分诗作是在富士康打工期间内完成的。在艰辛的打工生活中,在劳碌的流水线生产操作之余,他一直坚持颇具水准的诗歌创作。他的诗朴素、斩截而又强烈,兼具抒情性与批判性,常以荒诞的或令人震惊的笔触书写悲辛的底层生活与幽深的死亡诗意,以此来为两亿多命运的同路人立言,为底层的生存作证。
  • 年轻时做新鲜事

    年轻时做新鲜事

    本书主要收录:我十五岁那年、托翁的动手能力、“托尔斯泰灯”、静的等级、解剖我自己、享受安宁、慢半拍、对一朵花微笑等等。
  • 灵魂的居所

    灵魂的居所

    作者以学者的博识与智慧兼诗人的敏感与才情,发掘古村丰富的历史、人文蕴含,体味一石一木中寄寓的思想、情感,并由此而洞悉一个地域甚或一个民族的文化特质和心灵历史。深厚的传统文化积淀、吴头楚尾和北人南迁的历史情境、明清以后随工商兴起带来的富足生活,造就了体现出多元文化特质的丰富多彩的江西古村建筑艺术。《灵魂的居所》力图以散文的形式,引领读者去品味建筑、想象历史,启发读者欣赏古村建筑的审美主动性。
  • 培根随笔精选

    培根随笔精选

    《培根随笔》是英国哲学家、文学家弗朗西斯·培根创作的随笔集。内容主要是一些议论性质的短文,主要讲述培根在不同的角度看待事物的态度和想法。涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻,友谊,艺术,教育,伦理等许多方面,其中有《论读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等篇章,是培根文学方面的代表作,语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。
热门推荐
  • 环湖崩溃 情和欲的悲歌(修订版)

    环湖崩溃 情和欲的悲歌(修订版)

    环绕青海湖的世界是一片充满野性又不乏温情的广袤天地。《藏獒》作者杨志军以大气磅礴的叙事风格,讲述了一个“环湖崩溃”的现代寓言,振聋发聩又发人深醒。这部展示荒原人性的作品既是寓言,也是预言。本书曾被作家汪曾祺称为“一部震撼人心的罕见杰作”,亦被台湾评论界誉为“华语世界一流精品”。
  • 薯条沾番茄汁

    薯条沾番茄汁

    本书《你是我生命中的主题曲》又名《薯条沾番茄汁》。讲述蓝颜因为魔气侵体,受百家围剿,陷入屠戮,千钧一发之际,黎溟将她体内的所有魔气纳入自己的体内……地球2020年,蓝颜来到地球,在著名学校遇少年……一生一世一双人,半醉半醒半浮生!黑暗中的一束光,不管时隔多久,也终将寻回!人世间有百媚千红,唯独你我情之所钟!
  • 十年初见,顾你心安

    十年初见,顾你心安

    故事发生于十六岁的那年,美人树下的少年有着世界上最好看、最明朗的笑容。他喜欢的女生有着懒得无可救药的笨脑子,却值得他证明十六岁的爱情不是叛逆,而是过早的遇到对的人。当青春都涂上与你有关的记忆,余生,你便是我的
  • 音乐文化与音乐人生

    音乐文化与音乐人生

    本书的上编《音乐文化》将音乐看作社会的文化现象和人类的精神财富,从数学、物理学、思维科学、哲学、美学、教育学的角度,探讨了音乐与科学、哲学、建筑、文学、教育学等学科及绘画、舞蹈、影视等艺术形式之间的内在联系,阐述了音乐与社会文化、科学技术、经济发展之间的关系,说明了音乐教育在德、智、体、美全面发展的素质教育中的作用,不但从多维视角扩展了人们对音乐本身的认识,也从音乐的、美学的视角出发,加深了读者对自然科学、人文社会科学以及其他艺术形式的认识,有助于读者增强通过音乐欣赏而美化自身的积极性。本书的下编《音乐人生》介绍了众多古今中外著名的物理学家、化学家、航天科学家、心理学家、文学家、政治家、建筑家、音乐家、画家、舞蹈家、电影导演以及当代大学师生的音乐人生,说明了他们的人生与音乐之间的密切关系,讲述了他们事业和生活中的许多音乐故事,说明了音乐教育在各类创新人才的培养过程中和他们对社会的贡献中,所起过的重要作用,适合各级各类高等学校的本专科生、研究生、教师和管理者,以及广大音乐爱好者和有志提高自身文化素质的各界人士阅读。
  • 参见学神大人

    参见学神大人

    秦天摸一摸《语文书》,黄河之水天上来,奔流到海不复回。经典名著创作而成。秦天看一看《英语书》,嗨咯,买年丝一丝秦天!各国语言我瞬间样样精通。倾听一番郎朗的钢琴曲,抱歉,郎朗会弹的秦天都会了。第六感感悟一下天地的威威浩荡,绝世功法创作完成!书友群QQ:519663208
  • 晋商镖局镖行义行天下 山西岁时节日与人生礼仪

    晋商镖局镖行义行天下 山西岁时节日与人生礼仪

    保镖是对社会富有者、权势者的一种保护行为。晋商发达必然要产生镖局镖行。岁时节日庆祝与人生礼仪襄赞是民俗文化的重要组成部分,它是人们在长期的生活中积累形成的一种非制度化的经验,是一定人群约定俗成的地域文化体现。
  • 九世之修

    九世之修

    “一世轮回花,九世轮回果。”洛文书喃喃自语。在梦中,他总能听见别人说这句话,或是一个书生亦或是一个钓鱼的渔翁……
  • 追妻无门:女boss不好惹

    追妻无门:女boss不好惹

    青涩蜕变,如今她是能独当一面的女boss,爱了冷泽聿七年,也同样花了七年时间去忘记他。以为是陌路,他突然向他表白,扬言要娶她,她只当他是脑子抽风,他的殷勤她也全都无视。他帮她查她父母的死因,赶走身边情敌,解释当初拒绝她的告别,和故意对她冷漠都是无奈之举。突然爆出她父母的死居然和冷家有丝毫联系,还莫名跳出个公爵未婚夫,扬言要与她履行婚约。峰回路转,破镜还能重圆吗? PS:我又开新文了,每逢假期必书荒,新文《有你的世界遇到爱》,喜欢我的文的朋友可以来看看,这是重生类现言,对这个题材感兴趣的一定要收藏起来。
  • 虚空之门

    虚空之门

    独霸一方的上天战神陨落,一丝残魄落入平凡少年体内,且看平凡少年如何游离天下、扫平四方,成就一番战神霸业!
  • 伪币制造者(译文名著精选)

    伪币制造者(译文名著精选)

    安德烈·纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以敏锐的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获1947年度诺贝尔文学奖。《伪币制造者》在纪德全部作品中占据一个非常特殊的地位:这是纪德最后也是唯一的一部长篇小说,是他思想和艺术最成熟时期的产物。纪德在日记中坦承他是用毕生积累写成的这部作品,这是他一生最重要的使命,写成以后,死而无憾。因此,可以说它代表了作为思想家与艺术家的纪德的最高、最总和性的成就。作品思想深邃细腻,文笔清丽精湛,视野宏阔,内容丰厚。它既是一部成长小说、伦理小说,也是一部心理小说,甚至还是一部表现如何提炼生活、进行艺术创作的“元小说”,在文学史上具有里程碑的意义。