潇琴
雨意倏忽间躲进云层里，朦胧的光芒将凤山洗礼得更加神秘。这里是让心灵与目光同时着陆的地方。
凤山似凤而得名，地处南安西北部诗山镇境内的文章山山麓。也许它来自于远古一个裹着巨大力量的胎体，蕴藏千万年不倒的秘密，感应在凤山寺寺门沉默的石狮的脑海里。仿佛在睡梦里的联想，触动我向往的神经，膜拜的心也因此油然而生。走进气势磅礴的“春秋”体山门，扑面而来的是凤凰飞舞、九龙翻滚，此刻，因了仰视高高的台阶之上那气势不凡的凤山寺也因了凤山的庄严，我低头迈上石阶，一步一个脚印，不敢怠慢。虔诚的路，仿佛就是这样走出来的。
传说凤山长着一双灵动的翅膀，风是他扇动的力量，有如山花烂漫的生机，更有宁静和清凉。一种启示，随着寺庙的钟声远扬。此刻我眺望她的风姿，明白了什么叫高山仰止。当然我踮起的脚尖未必就能点破红尘，因为悟性是修来的。宗教往往用向善的人性来表现神性，是何等的智慧。
一座山有一座山的文化和精神，凤山的精神和灵魂凝聚在凤山寺。作为凤山文化主载体的凤山寺，寺内有二十四幅郭圣王（广泽尊王）的民间传说石刻、放生池及金龙、玉凤双亭，左右两旁依次建有古钟楼、回廊、拜厅、禅房、斋堂、迎宾室、聚金亭等。建筑典雅，巍峨壮观。凤山寺是闽台（台湾）和世界各地供奉广泽尊王庙宇的主庙，始建于五代后晋天福三年（938），除了供奉郭圣王，还供奉文昌夫子、释迦牟尼、观音、佛像等，可谓三教合一，构成独特的和谐的人文景观。这里的钟声穿越了一千多年的历史，阅过了多少富贵与贫穷、丰腴与水肿，成就了名声在外。明代江西九江府通判颜廷渠曾赐匾“凤山胜览”，将凤山列为诗山十八景之冠。
一方水土一方圣神，在这神仙出没的风水宝地，袅袅香烟时时拂动圣王的身影。传说，圣王姓郭，名忠福，南安诗山人，生于后唐同光元年，自幼聪颖过人，十分孝顺父母，九岁为葬父卖身于安溪崇善里河内乡杨财主家牧羊，其母也受雇为奴，母子相依为命。后来母子离开杨家，落足郭山下，忠福晨昏奉侍亲娘，感动乡亲邻里。五代后晋天福三年，八月二十二日，时年十六岁的忠福上山拾柴时在加蕉藤上坐化。母至，攀其左足，因此人们看到的塑像是其左足下垂的奇特现象。乡人感其孝为其筑庙祭祀。大孝成神，广泽八方，庶民百姓感其恩而造庙塑像，帝皇弘其德而赐匾封王。从此善男信女络绎不绝，香火远播到港澳台及东南亚各国，计有三百多座庙宇，尤其我国的台湾岛以广泽尊王为主神的庙宇就有二百八十多座。可见，影响之大、灵迹之广，而来南安凤山寺谒祖的香客和进香团不断。可见凤山文化在国内外有着举足轻重的重要地位，也印证了海外华侨和台湾乡亲思祖认亲，崇尚孝德的方式。在闽南和台湾台南都有“做十六”的习俗，据说与广泽尊王16岁成神有关，旨在表示孩子顺利度过童年。2009年夏天，在广泽尊王信仰传入台湾400多年之后，凤山寺寺务委员会组织护驾广泽尊王首次赴台巡安，行程十多个市县，接受台湾善信朝拜，150万人参加绕境活动，并引起巨大轰动。众多政要名流出席仪式，影响深远。
人们总是把天意归结于圣人的庇佑，圣人就成为一种凝聚力，成为精神支柱和希望。人没有希望，眼前一片黑暗，那不能言说的心酸，多么可悲。只要善根扎心中就有善缘在，人性总是向善的。如今的凤山寺，社会功能不断扩大，不仅“扶老”还“热心资助贫困学生”并且开展“便民、利民”义诊活动，帮助与关注弱势群体，广植善缘，使其精神弘扬万里，深得人心。可谓以出世的精神做入世的事业。也是对“构建和谐、平安社会”的一种响应。
凤山，不会拒绝你的到来，好山好水好地方，广纳八方圣贤，你来了结个善缘，人在山上，登高望远，胸怀自然宽阔，眼界自然不凡，吐纳自然顺畅。果然修身养性。每来一次同造七级浮屠，何乐而不为？登上钟鼓楼之上，鸟瞰诗山镇全景美如画，不禁感叹人间好。而越过这一切，我们又看到了什么？谁能看到比太阳更明亮的心境？谁能听到比月亮更静谧的歌声？夺人眼球的不是华丽的建筑，而是法像庄严般的信念。这片净土，不仅仅只有飞鸟可以自由进出，追溯着经香，它们栖息在花丛之上，梳理被尘埃染透的羽毛，生命的经卷就这样悄悄地展开。而你在负重的旅客和沉重的欲望之中读到了什么？人上升的境界是超脱吗？万物都放下，你还敬神吗？这样想是否会触怒神灵？其实，想与念就是放不下。不妨咏一声“唵嘛呢呗咪吽”这来自宇宙的声音，再由你放声出去与宇宙对话，何等的豪迈，此刻，为人大气重新拾起，人间的小恩小怨，大可一笑而过。大雄宝殿的弥勒佛以他的笑容告诉你：宽容也是一种快乐。其实一个人活得世俗一点并不可怕，倒显得一个人的真实。可怕的是，困惑缠绕着你，邪恶侵蚀了你。人生忙忙碌碌，偶尔寻幽探秘修得一刻是一刻，滴水穿石，细流成海，缘缘成善，善善成佛。暂时地放下，梳理一下被喧嚣的世俗纷乱了的思绪，是为了更好地拿起，也许所求事半功倍。这就是人们以为的佛将助你一臂之力，其实助你的还是你自己。你会明白，为什么佛眼中的世人都是佛，因为他们心中有佛。佛作为一种大慈大悲的象征是多么的合情合理。
此刻，再次放眼凤山，她正以慈悲之心为行人奉献鲜花和绿荫，清香的味道，飘过叩访的人们和道人的鼻翼。千年古寺，有了花开的声音，满眼都是清新的绿意。
在南安诗山的典籍里，往事越千年，而有谁能够越过你、忽略你？沉默有时是一种声音。就像佛不会开口说话，一开口腹中装满的珍珠就会滑落。一座山的历史总是和一个地域的故事连在一起。有多少圣贤曾在这里坐拥一片春光，诵读四书五经，成为社会栋梁？他们不仅在南安诗山文化的谱系中辉煌也在中国文化的谱系中闪亮。
一座山如果有了庙就有了心灵栖息的地方，一座山如果有了房子就有了家，有了家世代相袭，就有了故乡。在故乡之上的是天空，在天空之上的是宇宙，在宇宙之上的是心灵，悟性便是打开心灵回归的路。站在高高的凤山上，承载你的也许就是凤山伸展的翅膀。
欣赏大自然的人，是懂得梦想的人，没有希望的人总归浑浑噩噩。凤山是有生命的，人只有在登山时才能更好地感知生命的力量，颠覆你的自卑。凤山的魅力吸引了你，凤山的文化征服了你，让你心无杂念地虔诚跋涉与回归。此刻是打开还是合拢自己的双手都行。
来了，走了；终究有些不舍。而我只是个路人，终将回到我来时的地方。我的征途上这偶然的恩遇，心存感激，活着多有意思。而时间是最容易被淹没的东西，一声叹息如烟来去。而此刻，惟愿凤山永远年轻不被污染庇护苍生，祝山上山下的人们安居乐业、永远幸福！
选自《散文百家》2010年第9期
