后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。
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岳飞尽忠
提起岳飞，几乎无人不晓。他之所以名垂青史，是因为他曾为保卫南宋的国土立下了汗马功劳，但后来反而被秦桧迫害致死。
当时，女真人南侵，占领北方大片土地，建立了金朝，随后继续南下。为了“精忠报国”，年轻的岳飞应募从军，参加抗金斗争。很快他就成了一名能干的军官，并组建了“岳家军”。岳飞有句名言：“饿死不掳掠，冻死不拆屋。”
不久，宋军从金兵手中收复大片土地。1140年秋，岳飞率领军队在河南大败金兵，并准备把金兵赶回东北老巢。就在他踌躇满志之时，皇帝却连发十二道金牌，召他班师回朝。他和将帅们收复国土的宏图大志也不得不半途而废。
原来这是当朝丞相秦桧捣的鬼。当时宋朝内部分为主战、求和两派。秦桧是当朝最大的实权派，也是最富有的官僚。为了保存财产与官职，他主张尽快求和。求和的先决条件是除掉主战派代表岳飞。秦桧绞尽脑汁，终于有了办法。
他首先诬陷岳飞手下的将领张宪谋反，然后又诬陷岳飞之子岳云给张宪写过谋反信，是同谋。凭藉这些诬陷的罪名，岳飞与张宪就稀里糊涂地被关进了监牢。接着，他又借口质问岳飞几个问题，令他到当时的国都临安（今浙江杭州）去。岳飞一到临安，就被捕入狱。
为了掩人耳目，处死岳飞，秦桧宣布岳飞、岳云和张宪共同策划谋反。抗金名将韩世忠对此愤愤不平，他质问秦桧：岳飞抗金，何罪之有？岳飞谋反，证据何在？秦桧支支吾吾，作出了一个臭名昭著的回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”“莫须有”的意思，就是“大概有”。
按照秦桧的授意，岳飞三人很快就被判处死刑。在1142年春节的前一个晚上，在杭州风波亭遭到杀害，当时岳飞只有39岁。
很多人说，岳飞之死是愚忠的表现，令人叹息。但《三字经》的作者却大胆地认为，君臣之间有相互尊敬的义务，父子之间有相互爱护的亲情，夫妻之间有相互和顺的责任。这样，社会就能安宁，国家就能富强。
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夫妻和谐的心理需求
人世间，最亲近的关系，莫过于夫妻。二者如何达到心心相印，亲密无间，就需要了解双方各自的心理需求，从而达到和谐、美满。美国著名生理学家默里对人类的心理需要进行了归纳，从而得出夫妻和谐必须满足双方的五种心理需要。
1.尊重的需要。自尊心自幼即有，一旦受到损害，便会痛苦不已。如果受到尊重，则会感到欣慰和满足。夫妻间的相互尊重、信赖，是深化爱情和事业成功的基本保证。任何训斥或轻视眨低爱人的做法都会损害对方的自尊心，这是最不能忽视的。
2.自主和表现的需要。人人都希望按自己的思想和意志办事，这就是自主的需要。一切听我的，就会扼杀对方的自主性。每个人都希望在别人面前表现自己，于是尽可能发挥自己的才能，运用自己的智慧，创造出可观的劳动成果，使自己的表现心理得到满足。夫妻间则常想通过语言或行为来使对方欢悦、惊奇、着迷而赞赏自己。
3.交往或社交的需要。社会是人的生活乐趣的源泉，取之不尽，用之不竭。那种不准爱人与他人交往的做法，不但不能保证爱情的专一，相反，会导致心理平衡的破坏，对家庭生活感到厌倦，对爱人产生反感、乃致厌倦，使爱情窒息而死，其结果只能使婚姻破裂。
4.爱好和感情的需要。各人有各人的爱好，你爱看戏，他爱打球，应尽可能满足对方的心理需求并提供方便，而不应限制。感情的需要以爱为中心，诚挚、热烈、持久的爱，会使对方得到最大的满足。否则，失落感便会油然而生，不满、烦恼、怨恨便接踵而至。
5.宣泄的需要。爱人心里不痛快时，总想找人诉说一番，一吐为快。这种宣泄的对象当然是自己的爱人最为理想。夫妻均以对方为宣泄的最佳对象，因此任何一方都不应责备对方心胸狭窄，或嫌对方唠叨烦人。而应主动接受对方的渲泄，并进一步劝慰、疏导，排解其内心的痛苦，使对方从内心矛盾中解脱出来，建立新的心理平衡。这样内心的痛苦便会烟消云散，夫妻感情也会进一步得到加强。
【原文】
3.4曰①春夏，曰秋冬。此四时，运②不穷。
【译文】
春、夏、秋、冬叫做四季，这四个季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
【注释】
①曰：叫。
②运：运转。
【评解】
四季的变化有其自身的规律，我们的祖先依靠自己的智慧制定历法，将时间安排得极为妥当。在科技迅猛发展的今天，现代人得以依靠先进的技术，不仅能够懂得四季的来历、掌握它的规律，更能预测天气。因此更应利用这些便利条件为社会发展中的各个行业提供方便，为社会的发展、进步做出贡献。
【国学小百科】
二十四节气的名称和顺序
二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：
正月立春、雨水二月惊蛰、春分
三月清明、谷雨四月立夏、小满
五月芒种、夏至六月小暑、大暑
七月立秋、处暑八月白露、秋分
九月寒露、霜降十月立冬、小雪
十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒
为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”
古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。
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黄帝制历
中国的历法是世界上最早的历法之一，既科学又实用，相传它是在皇帝时期发明的。
黄帝有两个大臣，一个叫羲和，一个叫常仪，他们对天文都感兴趣。为了更好地发展农业，黄帝就叫羲和研究太阳的运行规律，常仪研究月亮和星辰的变化规律。
经过一段时间的努力，他们终于研究出这套历法，因为是在黄帝时期开始使用的，所以就叫做“黄历”。经过后人的不断补充完善，一直沿用到现在。
中国古代的历法有三种，阳历，阴历和阴阳合历。阳历也叫太阳历；阴历也叫太阴历，月亮历；阴阳合历，也就是俗称的农历。其中的阴阳合历一直沿到今天。为甚么农历可以沿用到今天呢？
在今天看来，当时历法的产生，是中国古人为了掌握农务的时候（简称农时），长期观察天文运行的结果。它把太阳和月亮的运行规则合为一体，作出了两者对农业影响的终结，所以中国的农历比纯粹的阴历或西方普遍利用的阳历实用方便。
中国的历法是中国传统文化的代表之一，它的准确巧妙，常常被中国人视为骄傲。
【延伸阅读】
天气变化对人情绪的影响
专家认为，人的情绪与天气有着密切的关系。当天气晴朗，风和日丽，人就精神抖擞，而当天气阴云密布，就会忧郁烦闷。气温对人的影响也很大，酷热使人心情烦躁，潮湿的雨天易使人的心情忧郁和情绪低落。情绪又和人的健康、长寿息息相关，如果一个人终日闷闷不乐，垂头丧气会引起上腹不适，泛酸、食欲减退，体重下降。医学研究证明，人的大脑中有一种“褪黑激素”，可使人消沉抑郁。连续几天下雨，光照减少，褪黑激素相对增多，情绪容易低沉消极。这种气候状况下，抑郁情绪就会乘虚而入。同时对人的内分泌产生影响，容易造成情感障碍，产生抑郁症、焦虑症。这也是自去年以来抑郁症、焦虑症病人逐渐增多的一个主要原因。
专家指出，尽管天气无常，人们应该学会合理控制情绪，合理宣泄情绪。不要过度压抑自己，或把恶劣的心境传递给别人。应该用一种理智的方式来解决问题，如找亲朋谈心，跑步、健身、逛街等疏解情绪，找专业心理工作人员进行情绪疏导等。
【原文】
3.5曰南北，曰西东。此四方，应①乎中②。
【译文】
东、南、西、北，叫做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
【注释】
①应：应该。
②中：中间，中央。
【评解】
中国人最早发明了司南，也就是今天的指南针，以此来指示方向，即东、西、南、北。而事实上，地球本身是圈的，并不存在“四方”之说。《庄子》一书中就提到“南方有穷而无穷”的辩题。南方看似有头，你走走看，保证转一圈又走回来了，因为地球是圈的。因此，“四方”只是人们的一种假设。
但是，生活中很多事情都以方向作为人们的指引，比如航海、航空、旅游、探险、考古等等。人如果失去了方向感，也就会迷路，甚至生活也会失去目标。因此，每个人都应不断把控自己的生活重心，以寻得发展上的平衡。
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指南针的发明
指南针是我国古代的四大发明之一。我国古代劳动人民在寻找铁矿的实践中，发现了磁石的指极性，最初的指南针就是用天然磁石制成的，古人把它称之为“司南”。
东汉王充《论衡》中描述了司南的形体及其机制：“司南之杓，投之于地，其柢指南。”意思是说，司南勺在地盘上自由旋转，当它静止时，勺柄就会指向南方。那时，人们已经掌握了人工磁化技术，使司南得到了很大发展。指南针就是在这个时期发明出来的。
北宋时期的军事著作《武经总要》中记载了指南针的制作方法，并详细介绍了磁化过程。随后，人们又掌握了另一种更好的简便有效的人工磁化方法，即用天然磁石磨擦钢针使之磁化，在北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》中就有这样的记载。这种磁化法是磁性指向仪器发展史上的一项重要发明，一直为后世所沿用。
指南针在用于航海中才真正发挥出了它的巨大威力，同时，也正是伟大的航海事业推动了指南针的发展。
北宋《萍洲可谈》是最早记载航海中使用指南针的文献，书中说：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”南宋《诸藩志》里写道：“舟舶来往，惟以指南针为则，昼夜守视惟谨，毫厘之差，生死系焉。”可见当时指南针在航海中的重要地位。
南宋时期，人们根据指南针的原理又研制出了罗盘，使罗盘上的指针永远指向某一特定的方向，后来广泛用于航海中。吴自牧《梦梁录》里这样记录：“风雨冥晦时，惟凭针盘而行，及火长掌之，毫厘不取差误，盖一舟人命所系也。”这是中国航海中使用罗盘的最早的记载。
南宋以后，中国航海中运用一种磁针浮于水面的水罗盘。明朝初年，郑和下西洋的时候就运用了水罗盘。
指南针在后来的航海事业中建立了伟大功勋，开辟了人类交往以及征服自然的新境界。在人类社会文明史上占有着重要的地位。它的发明和运用，大大推动了航海业的发展，促成新大陆的发现，促进了商业贸易的扩大和人类文化的交流，对世界经济文化的发展带来了重大的影响。
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女娲补天
我国古史神话传说中，有一位女神，她叫女娲。女娲是个什么样的呢？传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。
女娲来到人间，找呀找，寻呀寻，发现了一种羊油干，女娲知道这泥团能炼成补天的五色彩石，就在那里挖了一个大坑，搬来三块大石头放在坑边，支上了一个大锅，把泥团盛在锅中，然后取出一个宝贝瓶儿，打开瓶盖，放在坑内。那瓶里立刻喷出三味真火，把锅内的泥团煮沸。每一锅泥团，都能炼成一块五色彩石。女娲把白天炼石剩下的石渣倒在东面，晚上剩下的石渣倒在西面，这些石渣越堆越高，渐渐堆成了两座大山。因为这石渣多孔，又很轻，可以浮在水上，人们就把它叫做浮石，这东面的山，自然就叫做东浮山；西面的山，也就叫做西浮山了。女娲一直炼了七七四十九天，炼好了三万六千五百块五色彩石。可是没有撑天柱不行呀，女娲想起大鳌的腿很长，于是就急忙到大海里找大鳌去了。
女娲打败了大鳌，拿回鳌腿做撑天柱，把五彩石一块一块顶到天上，渐渐把西北天顶补上了。可是补到最后，还差一块彩石，天顶才能补全。女娲一数，糟了，那彩石少了一块。原来那宝贝瓶儿崩开的时候，竟把一块彩石崩到天空，后来落到了今天的南京青峰山摔碎了，南京人就把那些石头叫做雨花石。因为五色彩石落地时发出一声钟一样的响声。人们就把青峰山叫做钟山。
女娲想再炼一块石头把天补起来，可是盛三昧真火的宝贝瓶儿破了，她也实在没办法了，只好叹了口气。谁知他叹出的气是蓝色的，把那没补的开空遮了起来，看上去，天顶象是补平了。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
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野外识别方向最简单的方法
户外活动已经成为社会时尚人士生活的一部分。野外生存虽然刺激有趣，但也存在一定的危险。在野外如果没有一定的辨别方向的能力，足可以让人抓狂，直至精力耗尽，最终……不想那样的结果，就好好学习以下几招：
1.利用太阳
在没有地形图和指北针等制式器材的情况下，要掌握一些利用自然特征判定方向的方法。利用太阳判定方位非常简单可以用一根标杆（直杆），使其与地面垂直，把一块石子放在标杆影子的顶点A处；约10分钟后，当标杆影子的顶点移动到B处时，再放一块石子。将A、B两点连成一条直线，这条直线的指向就是东西方向。与AB连线垂直的方向则是南北方向，向太阳的一端是南方。
2.利用指针式手表
利用指针式手表对太阳的方法判定方向。方法是：手表水平放置将时针指示的（24小时制）时间数减半后的位置朝向太阳，表盘上12点时刻度所指示的方向就是概略北方。假如现在时间是16时，则手表8时的刻度指向太阳，12时刻度所指的就是北方。
3.利用北极星
