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第140章 3切除心灵“洁癖”——唯我独尊

第四十章3切除心灵“洁癖”——唯我独尊

第一次登陆月球的宇航员,其实共有两位,除了大家所熟知的阿姆斯特朗外,还有一位是奥尔德林。阿姆斯特胡说:“我个人的一小步,是全人类的一大步”。在庆祝登陆月球成功的记者会中,有一个记者突然问奥尔德林一个很特别的问题:由阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?

在全场有些尴尬的气氛下,奥尔德林很有风度地回答:各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的。他环顾四周笑着说,所以我是由别的星球来到地球的第一个人。他肯和别人分享名利的豁达得到了大家的赞赏。

虽然说患难可以见真情,但有些时候,在可以有福同享的情况下也可以看出人的本质。有许多人可以共患难却无法同富贵。

中国近代太平天国的创始人和思想指导者洪秀全,与冯云山及广西人杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开形成领导核心,洪秀全自称天父次子、天兄耶稣胞弟,其余五首领并为天父之子,于1850年夏,在桂平金田村举行起义。1851年(咸丰元年)1月11日建号太平天国,称天王。同年,设官封王,建立各项制度。但是,曾经共患难的兄弟却因为争权夺利而自相残杀。1856年9月,太平天国发生内乱。其主要领导者杨秀清、韦昌辉被杀,石达开带兵出走,极大地打击了太平天国,损伤了实力。1863年(同治二年)太平天国统治区相继失陷,天京遭清军包围,粮尽援绝。1864年7月19日,清军攻破天京,太平天国中央政权灭亡。

不会分享名利的人则留不住人才为己所用,没有人可以只凭一己之力就能成功。

春秋战国时期,范蠡常年寓居嘉兴,和越王勾践共谋灭吴复国之策,功成名就后,他不苟名利,辞官从商,重创新业。据史记四十一卷越王勾践世家记载:“范蠡事越王勾践,既苦身戮力,与勾践深谋二十余年,竞灭吴,报会稽之耻,北渡兵于淮,以临齐、晋,号令中国,以尊周室,勾践以霸,而范蠡称上将军。……范蠡以为大名之下,难以久居,且勾践为人可以同患,难以处安”,即上书勾践辞去官职,与其私徒乘舟浮海,嘉兴府志曾有“昔范蠡泛舟五湖从此发掉”的记载。不久到了齐国,改名换姓为鸱夷子皮,耕于海畔,父子治产。致产数千亩,齐人闻其贤,劝其出任齐相,而范蠡自知之明,曰:“居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也,久受尊名,不祥”,再度辞官经商十九年,成为富甲一方的儒商,自称“陶朱公”,嘉兴人为纪念这位名臣和经商高手,在范少伯祠的东墙角,为他树碑一块,碑上刻有“陶朱公里”四个大字,此为滇南郭斗所书,四明董渭立于明万历辛巳年玖月。而越王勾践则失去了这样一个优秀的人才来辅佐自己。

不要独占荣誉,要立即转送出去,让那些默默无闻地帮过你的朋友或部属也分享这份荣誉。成就并不完全是由一个人创造出来的,即使你不曾正视这个问题,但不可否认一定有人曾经帮助过你。当你能公开地对自己及他人承认,你并非独立达成这些成就,所以不能独享荣耀时,一种完美和谐的感觉会在你的内心和你的人际关系中逐渐浮现。如果你身边都是正直又有能力的人,而这些人又和你有相同的观念及类似的价值观,你会发觉慷慨地将功劳归于他人并不是件困难的事。

老子主张圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。所以,我们要将心灵中“唯我独尊”的“洁癖”去掉,善于与人分享荣誉。

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