华建德长身而起，将手搭在封二牛肩头，说道：“走，去我那里喝酒，边喝边聊。”
到了华建德住的房间，封二牛直呼好地方，甲A级学员的待遇就是不一样。
酒菜上桌，两人喝着酒吃着菜，无话不谈。
“对了，建德，三大派里，意志派和精神派我都有所了解了，只有智慧派还是一头雾水，你教教我呗！”封二牛问道。
“智慧派啊，皇级人物出产最多的一派，收徒相当严格，也是最难加入的一派。智慧派的人，总给人一种深藏不露的感觉………”
封二牛对智慧派感到好奇也是当然的，因为他身边智慧派的人并不多，感觉这个派很低调，可是事实又不是这么回事，颖史有记，智慧派经常与意志派发生冲突，激烈碰撞，若不是精神派居中调停，早就分裂了。与意志派一样，智慧派的人也相信“人定胜天”。
智慧派，古称知者派，固名思义，注重的是智慧方面的修行，是稷上阁势力最强大、历史最悠久的流派之一。最近一百年新建的流派，至少有四成已经明里暗里归附于它。在流派众多的稷上阁，也只有精神派和意志派能与之抗衡，而这三者的关系错综复杂，对抗由来已久，三足鼎立的局面已持续了几百年。
相比其它流派，智慧派底下的分支门派是最多的。
方法门是智慧派实力最强劲的分支门派之一，主张以批判的眼光看待问题，怀疑事物与方法中的缺陷，从而找到最有效的手段。组织内部一系列的改革，都能看到这个分派活跃的影子。
而太极门可说是稷上阁最具传奇的小门派之一，八卦旗帜飘扬以千年计，始终屹立不倒，历史之悠久绵长甚至超过稷上阁。稷上阁内部流传史料“颖史”记载了两千年前汉朝时期的一段话：昔周王弱，礼崩乐坏。诸候彼此攻伐，致生灵涂炭，命如草芥。伏義第十八代子孙艾蛾怜爱苍生，受初代亚神诏令，率宗族子弟八百人并入稷上阁。也就是从那一天开始，太极门在稷上阁占据了一席之地。历史轮回，王朝更迭，激烈的党派斗争之下，多少门派烟消云散。曾经暗地里引领时代潮流主导王朝兴衰的超级大派，有些也被打压得门庭冷落子弟凋零————或许具有精神内涵的门派才会在时间的洗礼下，愈加璀璨夺目。太极门毫无疑问就是这样的门派，初入稷上阁之时，正是英雄辈出强者云集的时代，加上太极门“中庸圆润、左右逢源”的处事方式，根本就没有它说话的地方。
宋朝时期，太极门掌门木子熹大放异彩，先是成为智慧派首席大长老，后来甚至成长为皇级大人物，死后谥号“太极暗皇”。那个时代亚神之位虚悬，木子熹是无可争议的阁内第一人，只差一步之遥就可以成为暗影至尊。稷上阁历史上的大人物在俗世大多声明不显，亚神之名则明文规定青史不能传颂。可木子熹却成为了一代儒学大师，当时的读书人争相以他为楷模。有人说，若不是木子熹触了“隐世不显”这道忌讳，当时的亚神之位争一争也未必没有可能。
太极门下子弟众多，实力之强毋庸置疑。极盛时以一门之力让许多中等派系也有所不如，俨然一副一等一的大派风范。
隋朝时期的一代亚神阳虚子就出身于太极门，登临绝巅后，他率领稷上阁暗地里助杨子间一统天下，结束了帝辛大地三百年的乱世。颖史后来评价阳虚子：自晋始三百年，杀神殿起，稷上阁衰，颖家无亚神。胡虏南下，战乱不止，饥民相食。后太极门阳虚子受封亚神，遂整合稷上阁各派，慑服杀神殿，致力于恢复汉家河山。有子名杨子间，虽胆弱而志小，为阳虚子青睐，全力以助，终一统天下。
这个时候的太极门达到了辉煌的顶点。从这里也可以看出，稷上阁的兴衰直接影响了整个华夏大地，而亚神的受封也有一套严格的制度————弱时无亚神，亚神一出，天惊地变。
千年以降，派系斗争起伏连绵不绝，太极门刚柔并济的理念让它成为了各派信任的调停者，与精神派的无为门一样，在历史上极少受到冲击。
太极门认为世间没有绝对的好与坏，中庸调和才是上道，在政治理念方面，不主张向任何一方倾倒。
虽然同处一派，底下的分派专注的侧重点却相差极大。但有一点是相同的，智慧派任何一个门派，追求的都是“思之极致”，这一点，与精神派“无思无想”的理念是相对立的，而意志派则主张以“无敌意志”碾压一切，三者上千年的恩怨纠缠，追根溯源，或许就在于此。
智慧派孜孜不倦追求的所谓智慧，注重的是思维的发散性和灵敏性，于朦胧的雾霭中找到那一丝光亮，触摸真正的本质，找到最合适的方法以至最终解决问题。任何事物之中都蕴含着智慧，浩瀚若海，繁复如星。所以智慧派修行有道的人往往也是现实生活中的强者。他们遇到难题不会皱眉而退缩，只会迎难而上积极寻找解决之道。智慧派的长老级人物大都是雷厉风行、手段层出不穷的强硬派，他们相信人定胜天，相信凭借优秀的方法与理论再加上水滴石穿的毅力可以无所不能。
不过只有极少数的人能掌握智慧的真谛，皆因通往真理的道路布满荆棘充满失败，非大勇大毅力之人不可行。有些路甚至是走不通的，永远都不可能触到成功的尽头，任何努力都是徒劳。无数失败的打击之下，弱者皆放弃，自甘堕落，故世间之人多愚顿。
智慧派认为，焦虑源于无知，担心害怕源于无知，狂妄幻想源于无知，痛苦的根源就是无知。世人有太多的烦恼，且都是咎由自取，真正的智者是不会有烦恼的。
在这个以智者自居的圈子里，有人热衷于探究方法理论以寻求事物最佳的解决方案。
也有人为人类的思想行为而着迷，这些智者相信，人们往往受后天环境和自身的局限才会表现得不一样，其实无论性别、老幼、皮肤黑白，无论你是科学家、学者教授或者某个领域的佼佼者，还是乞丐、失败者或者卖苦力的工人，无论积极进取亦或颓废不堪，人都是一样的，只要找到其中的规律，则任何一个人通过努力，都可以成为自己想要成为的那个人。经过以亿年计的进化，人与人之间的差距，也许并没有世人想的那么大。
还有人苦心钻研人体自身的无穷奥秘，这些智者不相信现代的医学手段，认为这些手段粗暴且无法根治，往往伴随副作用。可是他们也不相信传统的医疗方法，认为徒劳无功。他们相信身体机能有一套自我恢复和调节的平衡系统，依赖它才能拥有强健的精神和体魄。
智慧派认为，智慧宝库何其庞杂，穷尽一生也未必能探其一角，可是珍宝的撷取终究只是“量”的叠加，而获得智慧宝库的钥匙才是“质”的升华。这可能是世间最珍贵的钥匙，得到它甚至需要天赋和人生的际遇，获得者寥寥无几。
智慧派，无负智者之名。
