嫉妒型性格的人，往往有较强的自尊心或虚荣心，他们的内心世界通常非常敏感，很小的一个原因，也能点燃他们心中的嫉妒之火。他们嫉妒的内容很广泛，包括能力、名誉、地位、长相、待遇、成绩、家庭条件、恋人、机遇等，只要某项条件不如人，都可以产生嫉妒心理。
性格特征
嫉妒是看见别人某些方面--比如才华、成就、品质、相貌等高于自己而产生的一种过分的羡慕，也是一种因为不甘心自己无条件赶上别人而恼怒的情感，以及由此所导致的相应行为。更为严重的是，嫉妒者往往会不择手段地采取种种方法打击其嫉妒的对象，因此可以说，嫉妒像啮咬人类心灵的毒虫，它可以使一个阴险的人更加阴险，也可以使一个原本善良的人突然变得疯狂，甚至能够使一位令人敬仰的英雄变成残暴的罪犯。
典型人物
我国历史上的李斯是一个具有嫉妒心理的人。
史书上记载，韩非与李斯同为荀子的学生，而且比李斯更有学问。秦王曾经读过韩非的一些文章，因此对他极为敬佩，感叹地说："太好了，如果我能见到此人，跟他交往，那真是死而无憾。"李斯说："这些文章都是我的老同学韩非写的，不过一直没受到韩王重用。"于是秦王立即给韩王写信，要韩非来秦国，并且以武力相威胁。韩王本来就没任用韩非，这时就顺便做个人情，派遣韩非出使秦国。秦王高兴极了，立即把韩非安置下来。韩非给秦王上书说："现在秦国地方千里，雄师百万；如果你按照我说的去做，就可以一举灭掉六国，征服天下，否则，可以砍掉我的脑袋。"可惜，韩非太锋芒毕露了，以至于引起了李斯的嫉妒。这时李斯十分嫉妒韩非的才能，担心韩非被重用后，自己的位置会被他取代，于是就在秦王面前诋毁他，说韩非是韩国人，以后他回到韩国肯定会对咱们不利。劝秦王把他抓起来杀了，以除祸患。结果秦王听信了李斯，便把韩非关进了监狱。李斯趁机让人给韩非送去毒药，逼他自杀。韩非想要面见秦王替自己辩解，李斯当然不会让他这么做，韩非就这样服毒而死。后来秦王悔悟过来，立即派人去赦免韩非，可为时已晚了。由于李斯的嫉妒心理，让他做出了人道的事情。
后来在秦国的历史上，还出现了"焚书坑儒"的事情。这跟李斯的嫉妒贤能之士也是脱不开关系的。秦统一六国后，在如何管理这个大统一的国家问题上，秦始皇力排众议，采纳了李斯"置郡设县，遣官治理"的建议，把全国分为三十郡，郡下设县。可以说，李斯为中国封建社会建立成热的统治形式，做出了积极的贡献。然而，在这个问题上，由于博士淳于越坚持实行分封制，激怒了秦始皇，秦始皇遂把他交给李斯处理，而李斯的审查结果却是淳于越泥古不化、厚古薄今、以古非今等罪状皆缘于读书尤其是读古书所致，竟建议秦始皇下令焚书。按李斯的规定，凡秦记以外的史书，凡是博士收藏的诗、书、百家语等等都要统统烧掉，只准留下医药、卜筮、种树之书。此后，如果有人再敢谈论诗书，就在闹市区处死，并暴尸街头；有敢以古非今者，全族处死；官吏知道而不举报者，与之同罪；下令三日仍不烧书者，面上赤字并征发修筑长城。在焚书的第二年，秦始皇对书生进行了一次更残酷的迫害，他下令将咸阳的四百六十多人活埋。此举残忍到极点，也愚蠢到极点。
在追求名利的道路上，李斯凭借其渊博的学识，超人的胆识得到了高官厚禄，与此同时，也因为他的嫉妒心理，而让他失去为了纯真的友情，让他变成了一个泯灭良心的人。
性格与命运
嫉妒的性格是一种破坏性因素，对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响，正如培根所说的，"嫉妒这恶魔总是在暗暗地、悄悄地毁掉人间的好东西"。嫉妒会影响人际关系，也会给自身带来烦恼、痛苦，有时还会给自己带来愚蠢的行为。克服嫉妒心的方法有：一是要学会正确的比较，学人之长补己之短；二是客观地承认差距，重新寻找自己的优势，从尺有所短、寸有所长哲理中发现自己，另辟蹊径；三是充实自己的生活，埋头工作的人常常不修边幅，但从不自觉形秽，原因是他们心里很充实，事业给他们带来了无限乐趣。
