大清朝奇才、怪才就是多，他们能以常人无法想象的天赋做出常人无法做到的事。李双木子终于在极短的时间内学会了当地的一些简单语言，并能与之沟通。通过互相沟通，李双木子说当地语言的能力突飞猛进！居然交了一位当地土著人朋友。
这位土著人朋友名字发音为：Seo Yeong Cheol。
“我就叫你徐明哲吧！”李双木子拍了拍这位土著人朋友。
这位土著人朋友很高兴，亲切地叫李双木子为：mok ja（木子）。
徐明哲了解到李双木子是从大清朝来，并要从朝汉岛到东洋去，但徐明哲不知道如何到东洋去，他不认识到东洋的路。
“你有朋友认识到东洋的路吗？”李双木子问徐明哲。
徐明哲想了想，答到：“在蛮腰山有一座古寺，据说这寺里住着一位知道天下事的人，我可以带你去问他。”李双木子听后大喜道：“此乃天助我矣！”说完就带着徐明哲去找香追艳他们。
“这位大哥带我们到蛮腰山寺去，那里有知道怎么去东洋的人。”李双木子见到众人就兴奋地说道。
“你们以后叫他徐明哲吧。”李双木子将徐明哲介绍给大伙。
胡灯笑道：“我叫他徐明哲他能不能听得懂呢？”李双木子一本正经地答到：“你只顾叫，还可以说出你想说的话，我给你们做翻译，还是免费不要银子那种翻译。”说得大伙都笑起来。
话说蛮腰山地处朝汉岛中部，距离并不远，李双木子一行人在徐明哲的指引下，很快就赶到山脚下。
“此山为朝汉岛神山，每年八月份从各地来人到这里朝拜。”徐明哲介绍道：“如果你们是八月份来，那真是人山人海，信徒感天拜地，场面特别蔚然壮观。”
香追艳一生热爱山水，她兴致盎然地眺望蛮腰山。只见蛮腰山东西无垠，南北无边，主峰高耸，附峰层峦叠嶂，峰外有峰，雄峻奇伟。
“多雄伟的大山呀！”香追艳不禁叹道。
徐明哲听到香追艳在叹山，于是主动介绍道：“那入云的是主峰，叫清汉峰，居山寺的高人说，清汉峰高度已刺破天云，老天才下起雨水。”
李双木子插话道：“山能刺破天？这也太夸张了吧？”
徐明哲答到：“说是这样说，不过蛮腰山山山水水的确很奇特，飞瀑万千，碧潭盈盈，实在壮观！山里有着无数的石门、洞窟、峭壁、峡谷，秋日漫山红叶如丹，冬天奇岩怪石，瘦骨零丁，美不胜收。”
胡炽对山水没有什么兴趣，他插话道：“那寺庙在山哪里呢？”
徐明哲答到：“寺庙就在山脚下不远，我这就带你们过去。”徐明哲说完，就向一条山路上走，大伙跟上。
“今天不是朝拜日，所以上山拜寺的人很少。”徐明哲边走边说。
过了一座水溪桥，一眼就能看到寺院。丛林茂密环绕着寺院，整个寺院古色古香，古砖古瓦古树，一景一物饱经历史风霜。每一座建筑物都显得苍老高深，蕴含深广，没有一点衰败气象。
刚走近寺院，院内走出一位小和尚。胡灯吓了一跳，“这位小和尚与牛王寨小和尚如此相似！”
那小和尚同徐明哲低语了几句，然后小跑进院子里去。大家不知何故。不一会，出来了一位老和尚。眉清目秀，眼光如柱，一股仙气罩身。
徐明哲又和这位老和尚低语了几句，那老和尚双手合十，低头善容，侧身作了一个“请”字动作。香追艳姐妹是经常烧香拜佛的，她们俩很快就懂得老和尚的意思，那香追艳还情不自禁地说了一句：“谢长老！”只这三个字，惊得老和尚傻子样地看着香追艳眼一眨不眨。
胡灯见老和尚看着香追艳不眨眼，心里不痛快，嘴里低语道：“色就是空，空为色！”
老和尚马上知道自已已失态，忙又低头。此刻香追艳姐妹俩正好奇地四下观望，没有注意到老和尚的窘态。
“这几根寺柱我好生面熟！”李双木子叫道。
那老和尚终于忍不住，走近李双木子用土著语问道：“敢问施主从何方而来？”李双木子也用土著语答到：“我是从大清国路过大师宝地！”那老和尚更加吃惊道：“既从大清国而来，为何能说土著话？”李双木子心里纳闷，竟用大清朝语嘟哝到：“我不用土著语，你能听得懂吗？”那老和尚竟意外地用大清语言答到：“施主若是从大清国来，就说大清国话可也！”
老和尚这一句大清国话，将众人惊得全成木偶般站在原地一动不动！
“大师！你能说大清朝话语？”李双木子惊道。
老和尚苦笑了笑：“娘胎之语，岂能丢掉不会说呢？”
胡炽问道：“大师，怎么你是大清朝人？为何禅修至此？”
老和尚答道：“我长到十岁时，随父母亲来到朝汉岛，是为继祖宗之遗迹矣！”众人听不明白老和尚的话，既然是大清朝儿孙，为何遥来朝汉岛继祖宗之遗迹，难道祖上之遗迹还在异地？岂不是自相矛盾了？
老和尚看出大家的疑团，叹息道：“我的经历众人难己理解，除非让我平铺之。”李双木子答到：“愿闻其详。”老和尚说：“请跟我来！”说完就进去了一间屋，大伙跟随。
老和尚手举豆油棉芯灯，指着一面墙问到：“谁能读之？”香追艳走近那面墙，原来墙上挂着一张陈纸，纸上密密麻麻写满了字，靠纸的右边上端，赫然朱颜楷书：第一甲第一名。
香追艳再靠近那张纸，但年代太久远，字迹有些模糊，且其间很多字己与大清朝官方的语言不一样了。
“有几个字我还不认识呢，有些字既使认识，但不知其意。”香追艳实话实说。
李双木子于是问到：“这是谁写的？”老和尚答到：“这是我祖宗留下的文武状元卷！”
李双木子答曰：“我虽然没有参加过朝廷科举考试，但我知道，自科举以来，状元分文状元和武状元，没有文武状元在一起的。”
老和尚答到：“这就是我祖宗这份文武状元卷的珍贵了。据史籍能查到的状元资料，又以文状元为首，唐代，共有状元139人；五代十国的后梁、后唐、后晋、后汉、后周沿唐制，有状元11人；宋代有状元118人，元代的蒙、汉状元共32人；明朝有状元90人；清代至光绪年间，共有状元111人，总计由唐初到清光绪，共有状元501人。辽代的状元为18人；金代的状元为15人，张献忠的大西政权有状元1人；太平天国的状元有14人，若上述状元可与唐、五代、宋、元、明、清状元同列，则中国历代状元共计549人。一千多年间连中三元的共有17人。”
老和尚用手将状元卷子上的一粒灰尘料轻轻弹了一下，继续说：
“为什么我族代代保护这份文武状元卷，就是我祖上之文武状元卷不在上述统计之列。”
胡炽还是不解地问到：“大师能否告诉我们此文武卷的来历，也好让我们知道祖宗的伟大。”老和尚道：“这就说来话长了。”
看到众人都屏息作听，老和尚继续道：“在隋朝以前，科举却己存在，我祖宗处在的那个朝代，分文状元、武状元、文武状元。而只有获得过文状元和武状元的人，才可参加文武状元考试，因此，文武状元不是每年都出现，有时连续几年都选拨不出一位文武状元来。我祖宗是当朝第一个也是唯一一位获得过文武状元之人！”
大伙听了纳罕，都好奇天下唯一一位文武状元卷子是怎样作答的。
李双木子道：：“因晚辈才疏学浅，智愚脑钝，大师能否将这天下第一文武卷读给我们听？”
老和尚答到：“我若照本宣科读这份文武状元卷，现代人肯定不知所云，所以，我还是用大清朝话来解说吧。”众人施礼点头。
