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第6章 佛本是道

……

“我恳求大师大发慈悲,救我性命。”林九黎说道。

“老衲不懂修行,况且救了你的性命多造杀戮,老衲不知是对是错,”

“大师,你不懂修行,怎么之前……”林九黎惊讶道!

“老衲那是讲经,不知施主可愿意听老衲单独在讲一次!”净心问到?

林九黎说道:“我愿意,麻烦大师了。”

林九黎看不透这个大和尚,所以他也想看看这个净心大师怎么做。

净心大师说道:“阿弥陀佛!”

“金刚经:第十品,庄严净土分

佛告须菩提:“于意云何?如来昔在然灯佛所,于法有所得不?”“不也,世尊!如来在然灯佛所,于法实无所得。”“须菩提!于意云何?菩萨庄严佛土不?”“不也,世尊!何以故?庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。”“是故须菩提!诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。须菩提!譬如有人,身如须弥山王,于意云何?是身为大不?”须菩提言:“甚大,世尊!何以故?佛说非身,是名大身。”(这是金刚经,别说我水)

……

这是净心大师在测心,也是在问心,看着林九黎的以往净心大师也沉默了起来。

当然净心大师看的只是林九黎这一世,单独问他讲经,也是在考验其心魔,若是通过,那便是灵童(佛子人选),不是不是,当放回世间。

净心大师遇到林九黎也是佛家所说一个“缘”字。

“缘”字,有人说是因果,也有人说是巧合,说不通,看不透。

……

世人都有信仰,包括现在,有人信的是自由(己),有人信的是佛。

在这边,大多数人都信佛,就算不信的人,也很崇敬他。

也有野史记载,任何一代佛祖都是没有信仰的人,他们信仰的都是自己,所以他们知道他们能成佛,所以他们突破化神期,飞升。

每个人都有执念,让那些佛教自己拜了一辈子的佛,让他们不信,很少有人办到。

净心也想看看不信佛的人拜佛为了什么?他不是佛。

故佛在心中,每个人都是佛,这句话在佛家里都有说道。

有的人修出舍利(这里理解的是金丹期)也不懂佛是什么。只是当成修神之法。所以成就只能如此。

我们每一个众生都具一个能够觉知万事万物的心性,这个能觉的心性就叫做佛。你相信自己有这个能力吗?你相信自己会有一天对宇宙人生的真相洞察无碍吗?如果你相信的话,那你就相信自己就是一个未来佛。

未来佛就是一个未来的觉悟者。如果你不相信,你还是一个未来佛,为什么呢?因为不管经过多少磨难,你总有一天会觉悟,因为能觉的心是我们本具的,所谓天真自然佛,人人本具之。

对宇宙人生的真相完全明了、完全清楚了。这样的人我们称他为佛。

净心大师就是在问佛(一个不信佛的佛,林九黎)

在净心大师看来,林九黎有佛性,有慧根,要么称为佛道的道子,或者佛子之流,要么就是大魔王之流。

“阿弥陀佛,善哉善哉。施主命运坎坷,你当修大乘佛法。(佛法分大小,佛道没大小。)”

林九黎此时目光神圣,仿佛经历了一场洗礼:“多谢大师开解!”

“阿弥陀佛,施主可愿意在此抄经一个月?”

林九黎想了想道:“恳求大师收我为徒,传我《易筋经》之法!”

净心大师起了一个佛礼:“施主和佛教并无缘分,若施主习了神通,恐怕有伤天和!”

林九黎也不知道那个净心知道了多少,只知道他用大神通看了看自己的心(心里的想法)

林九黎也说道:“其实佛法有云:恶人,放下屠刀,立地成佛。”

“我林九黎虽然有时为恶,但我对得起自己的良心。”

林九黎估计净心知道典赦狱的事情了。急忙辩解道。

“佛家讲究众生平等,求大师救我,你不是说我有慧根吗,我有佛缘吗?”

净心打了一个佛礼说道:“施主可愿抄经一个月?”

林九黎心里想到,我的生路在西,也有口诛天下警示,信他一次,耽搁一个月,万一有什么机缘。这个和尚看不透

林九黎也打了个佛礼双手合实:“我愿意。”

……

ps:和尚说话都是打机锋,不容易写,看不懂的多看看。后面就不这样写了。打斗就多了。查资料不易,信佛信道者勿怪。

(解释下:并不是说恶人,不杀人就可以成佛了,而是放下了一切,甚至是自己的生命。所以可以超脱。)

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