在失望中，五人失落的各自离去了，但是他们没有发现，在他们献祭的时候，天坑不知道有多深的底部，有一群奇怪的光芒绽放出来，那些光芒，仔细分辨，就像是一群夜行生物的眼睛反射的光芒。
这场献祭，并没有邪神的出现，也没有发现什么异常，但是在天坑底部，却因此惊动了一群不知道是什么东西的生物，献祭的五个人也不知道，他们给这个小镇带来了什么样的灾难。
李·布鲁斯看到这里，心里就大概知道这本书写的是什么内容了，后面估计就是这一群天坑生物被惊醒，然后通过什么方式来到了地面上大开杀戒。
当然，以美利坚国人的尿性，这个时候肯定会有一个英雄站出来，找到天坑生物的致命弱点，然后带领一群小弟给这些天坑生物致命一击。
李·布鲁斯后面也不想再看了，直接就询问了埃迪·莫拉的构思，虽然好奇李·布鲁斯怎么知道他后面想写什么，但是还是肯定了李·布鲁斯的猜测。
摇了摇头：“这样不行，”李·布鲁斯皱着眉对埃迪·莫拉说道：“你这样的设定在美利坚国随处可见，读者们看着这些千篇一律的情节，早就已经审美疲劳了，你如果没有写出新意，那就没有人会看你写的书的。”
说着，李·布鲁斯又喝了一口水，昨晚一晚上没有睡觉，虽然现在年轻，还挺得住，但是还是有困意袭来，让他有点困倦。
“你可以查一下，在美利坚国有多少这种灾难袭来的时候有英雄站出来力挽狂澜的书，选择这么多，如果你的书没有特别的地方，读者怎么会选择看你的书？”
都不用再打开电脑浏览器去搜索，写这种类型的书，埃迪·莫拉就知道自己借鉴了多少同类作品的创意和情节，所以也知道李·布鲁斯说得对。
美利坚国人的英雄情节不比隔壁的天朝人差，但是两者之间还是有很多区别的。
比如天朝人的英雄更多的是为国为民，俯仰之间无愧于心，而美利坚国人的英雄更多的是单枪匹马做到常人所不能的人。
天朝人的英雄是一心为别人的付出而不求回报，就像是天朝历史上的岳武穆，武侠中的郭大侠。英雄们总是为别人做了很多，自己也因此失去了很多。
而美利坚国的英雄更多的是一心为己的人，就像是各种传说中的拯救公主的屠龙勇士，一路上收小弟，屠恶龙，抱得美人归，成为人生赢家。
在现在的时代，人们更多的是希望成为自己是美利坚国型的英雄，希望别人是天朝式的英雄。
美利坚国的英雄更多的是得利者，他们的产生是因为现实，因为美利坚国人就需要这样的人生，他们都一样自己能够像这些英雄一样战无不胜，攻无不克，能够获得财富美人，所以屠龙勇士的传说才会在美利坚国大行其道。
而天朝的英雄更多的是付出者，他们的产生一样是因为现实。因为在天朝，人们的神魂并不是很美好，上有各种压迫，下有各种需求。
在古时候的天朝，平民百姓辛苦一年都不一定能够养活家人，一年的收成要被地主收去大部分，朝廷又要收去一部分，剩下的完全不够一家人吃，所以在朴素的天朝百姓中就希望能够有那么一个济世安民的英雄能够站出来为人民百姓主持公道。
当然，并不是说天朝人就逆来顺受，其实这样说完全没问题，但是李·布鲁斯认为天朝人拥有的不止是逆来顺受的性格，更应该说是被曾经的统治者洗脑过的利于统治的忍耐力。
就像是在辫子王朝初期，什么三屠七屠的，数不胜数，甚至在号称辫子王朝盛世的吃糠喝稀年间，文字狱也不曾停下，就算是不敢在嘴上说，笔下写的文人，也因为一句无心之言而被抄家问斩，甚至遗祸三族，就比如“清风不识字，何故乱翻书”一诗，就因为诗中有“清”字，被当时的统治者认为讥讽他们是一群不识字的野蛮人而被平庸不正帝给刨坟鞭尸。
天朝人的脊梁就这样在一次次的屠杀和灭族中被无情折断了。
在反复的屠杀中，敢于说实话，说真话，办实事的人几乎已经被杀光了，剩下的也就是顺民，在加上统治者的洗脑，就彻底让底下的人不敢在反抗他们的统治。
而统治者的压迫却一天比一天重，人们不敢反抗，却又希望反抗者的存在，希望有人能像陈胜吴广一样，振臂一呼，天下赢粮而景从。
但是要让他们自己去放那个英雄，真的不敢，已经被屠杀了差不多三分之二的人口，相当于三个人里面就有一个人被因为这样那样的借口杀掉，谁不怕？
虽然这死去的三分之二中有因为天灾人祸的影响，但是辫子王朝“功不可没”，扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴八十一日、常熟之屠、沙镇之屠、南京之屠、盩厔之屠、无锡之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠、同安之屠、沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、沁州之屠、泽州之屠、朔州之屠、广州之屠、四川大屠杀等。
一轮接一轮的屠杀，早已经将大部分中原汉人的血性屠杀殆尽，血性没了，但是仇恨却没有杀干净，所以人们更希望能够有一个英雄能够站出来为民请命。
但是还是因为各种文字狱，所以这些存在于传说中的英雄，并没有直接做出推翻辫子王朝的举动，不然传唱传说的人说不定也会“妖言惑众”而诛九族，英雄们也就只能一心为民，主持公道。
但是人民希望的是什么，公道是什么，是推翻辫子，是恢复汉人正朔。
想到这里，李·布鲁斯摇了摇头，已经过去了的事，想再多也无济于事，现在最关键的就是埃迪·莫拉的书该怎么改。
“你的书已经发布了吗？”李·布鲁斯问道。
旁边的埃迪·莫拉之前看李·布鲁斯不知道在想什么，还以为他是在想这书有什么不足的地方，所以他没有出声怕打断李·布鲁斯的思路，也坐在那里发起呆。
听到李·布鲁斯的文化，埃迪·莫拉愣了一下才反应过来，赶紧说道：“已经发布了，发布到举行献祭了。”
李·布鲁斯点点头，困殆的说道：“你这样，”说着，疲惫的张嘴吸了一口气：“天坑生物你设定成有一种传染，感染的特性，来源先不说，就说不可考了。在很久以前被土著封印在天坑底部，也没有献祭，只有相关的传说。”
“女主角看的书并不是土著的真实记载，而是后人写的污蔑之语。”李·布鲁斯感觉困意越来越大，赶紧说：“所以写书的人只知道当时的土著对这个天坑很重视，就胡编乱造出什么献祭的传说。”
“女主角他们的献祭虽然没用，但是因为被混混砍下头颅的动物的血腥味唤醒了这些天坑生物。”
“他们顺着天坑爬到了地面，对小镇上的人直接大杀四方，最后彻底毁灭了小镇，甚至波及到了整片大陆。”
站起身来，已经看到了卧室的李·布鲁斯已经忍不住想要躺下了：“你设定一下，可以把世界观波及到整个世界，而不是区区一个小镇，如果被感染后潜伏的时间比较长，那就可以通过逃亡的感染者传遍世界。”
一脸懵逼的埃迪·莫拉认认真真的听着金玉良言，他怎么就没有想到要把世界观放大，把小镇的灾难扩大到整个世界呢？而且如果是扩大到全世界的灾难，那就很有价值了，至少其中的生存方法就很有意义。
这个世界上有一种人，每天都想着世界末日马上就要来了，所以做了很多准备，有钱人还专门修建了很多避难所。
但是没人知道还没有到来的世界末日到底是什么样的灾难，是陨石撞击地球？还是洪水爆发，还是火山爆发？因为没有发生，所以没人知道，而埃迪·莫拉的书中就提供了一种猜想，会不会是传染类的病毒？
所以埃迪·莫拉描写的末日中，肯定会涉及到末日生存，这就给了末日爱好者一种可能性和方法探究，只要写的不错，肯定就能够受到追捧——玛雅人的2012末日预言已经没有多久了。
甚至为了契合玛雅人的末日预言，埃迪·莫拉决定延迟天坑生物出现的时间，在这之前，就写一些天坑生物出现之前的异常把，比如动物惊慌之类的。
众所周知，动物的感觉比人类灵敏很多，在地震来临之前，人类还不知发现，甚至机器都没有检测到，但是动物就已经开始惊慌失措，所以在天坑生物出现之前，动物有什么异常的反应也很正常。
甚至可以先描写一些飞行动物在天坑中感染了病毒，然后再飞出来感染一些动物，人们花费大量的精力才扑灭病毒的传染，直到2012到来。
想到接下来怎么写的埃迪·莫拉眼睛发亮，赶紧转过身去打开电脑，将自己的灵感都记录下来以防忘记。
