温羡也探头过来看了一眼。
但他并没有高光想的那么复杂。他虽有心于社稷，但本朝一贯的政治环境，凶劣险恶，让他养成了遇事则避、恭顺忍让的为官操行。
只看了一眼，便明了此事是个旋涡，不能沾染，便立马收回目光，又去品鉴自己那份卢志的答卷去了，顺便还抽几张高光几案上卢谌的答卷。
傅祗则比他二人想的更多。他不光是他自己，还有他长子傅宣，如今看样子深受新皇重用。
且傅宣又是驸马，续弦惠帝女儿弘农公主。这是皇亲尊贵，但也同样把他家贴上了标签。他家必须是皇党。
较之二人，他还从儿子那里言语分析得知，新皇的志向和智慧恐怕远不止于此。
“但愿陛下能操纵风暴，而不是为风暴所毁吧。”傅祗默语。
另外一边，傅宣正在看卞壸的答卷，而缪播拿着郭璞的。司马炽没争过他们，只能先拿其他人的看看。
果然古人的受教育水平还是不能高估。那边一人一个还没看完，司马炽已经连拆开两人的答卷了。
不是他吐槽，而是实在是不忍睹视。有些历史策论，不说引经据典了，就连史实人物都会张冠李戴。
论点也上下文不统一，行文松散无层次。经历过多年高考作文之议论文的熏陶，将之读下来，实在是感觉有碍观瞻。
不过也并非一无是处。一人在“谷贱伤农”题目上，提及的农事倒是条理清晰，对农时、农具、救灾等问题上诠释了自己的见解，显然对农事有比较高的认识。
另一人则在“国人为兵、征兵、募兵之兵制变迁，试谈利弊”这个问题上，有些亮点。
其提及到了乡民对于近来征兵和募兵的感受，以及自己所见所闻的士家子的生活，还有对如今募兵的要求和以前不同等改变进行了分析。甚至还延伸到了对如今战局的见解。
虽然其了解的战事消息滞后很多，详情也多有谬误，但敢言兵事，看来是个对此方面非常热衷的人。
终究有些收获，对此结果司马炽还是很满意的。正看着，傅宣突然过来，把手里卞壸的答卷分一小叠给他。
见傅宣有些皱眉严肃，司马炽好奇接过答卷，一一展开。
傅宣给他的答卷只是一题的，看首张，卞壸的题目是“忠孝论”，答得便是开篇第一题。
司马炽已经了解过卞壸的生平，但此时见他选择这一题，还是有些吃惊，毕竟他与二子为忠孝捐躯，那是后事。此事他也才二十许年龄，成家没成家都难说。
这题说实话不好答，他刚翻看的两人都没有选答。
忠孝的话题太贴近现实，可言的宽泛，谁都能说上一二。所以这题一旦立意不好，不是落入俗套，窠臼之中，便是三观不正，授人把柄。着实两头作难。
司马炽之所以以这题目开篇，心里还是有自己的小心思和一些伏笔。
晋朝得国不正，篡位后，为了维护统治，政治环境又极其的差，高官显贵遭受抄家灭族，夷三族之事，都时常发生，更别提他人。所以朝野上下，人人自危。
本来在武帝太康之治及其宽厚性格的缓和下，政治矛盾有所压制，至少维持了表面平和。但武帝一死，这又遭持续十六年的朝权争乱，不但前功尽弃，更是将这种恶劣氛围推向极致。
初篡位不敢言忠，极言孝，今同姓相戮，证明孝也是笑话。所以，这种意识形态的倒塌，必须要进行修复和振兴。
忠，效命于皇，孝，相连于宗族，这是古代统治的根基。这种意识形态的动摇，也可视为两晋乃至南北朝动乱的根源之一。
所以，司马炽不管怎样，都得考虑这方面，甚至永嘉之乱危机一旦度过，以后还是重点主抓的方向。
就是现在，他也准备多宣传这两点，一来收揽人心，二来也能提高自己的名望威信。
所以，他将此题目置于第一，也有两个目的，一是宣传之举，二也是看看有没有新颖之言，可供自己借鉴施政。
此时看到卞壸竟选答此题，便立即用心审读起来。
俄而看完，司马炽静静难言，最后长出一口气。难怪后来的卞壸一门三父子能尽忠尽孝，看来家风是一方面，也是因有所出啊！
卞壸字文中，将自己外祖一门被族，亲父又接冤杀，自己年幼惶恐，兄弟扶依，携母东归乡里的事情一一讲述，内心所思所感，娓娓道来，行文质朴，却字字含情，段段泣泪，闻之无不恻然。
又转笔言，对朝政糜乱的痛恨，司马家无德失政，致使忠臣身死，黎民涂炭，笔锋之尖锐激昂，直如利剑锋刃，读之魍魉规避。
最后，停笔处才点明主题，“忠耶？孝耶？我欲孝，父已逝；我欲忠，忠者何在？天可怜见我，让我父回魂，让我君贤明！呜呼哀哉，伏惟尚飨！”
最后竟用了“呜呼哀哉，伏惟尚飨”这种祭奠文格式结尾，可见心中郁结愤懑。
见傅宣还在等着，看自己读完，目光隐隐透着期待，欲言又止，司马炽展颜笑道：“是篇好文章，能为此文者，性情中人也。可见其忠孝情意长存于怀，用之则必踵迹其先辈之烈！圈起来吧，不能弃贤于野。”
傅宣这才长出了口气，放下心来。
他生怕卞壸文中用词不隐晦，触怒龙颜。读了此文，又听闻过汝阴卞氏之事，他心里也有戚戚然，慕其刚烈，欣其才华，还是很想皇帝能不为言语罪人，起用此才。
以后同朝为官，引为同僚，也能更壮朝政，为平天下乱事添一份力量。
“谢陛下！陛下胸襟海量。”傅宣拜礼赞道。
司马炽摆摆手，哈哈笑道：“为国选才，该朕谢你才是！”
莫说卞壸只是用词狠点，就是直言忿骂，司马炽也不会在意，抹掉脸上唾沫，还要对他笑呢。这个时代，真敢当他鼻子骂的或者像魏征那种谏诤的，他恨不得供起来。
那可都是声望啊！
他现在缺的就是名声。别以为皇帝九五之尊，天下共主，一坐朝天下皆知，就不需要名望。其实皇帝才是最需要名的。
名有威名，美名，贤名，也有恶名，暴名，庸名，昏名。当然还有无名。
有名，才能成为名副其实的君主，才能让人畏你，敬你，忠你，投你。
要是像后世东晋那样，皇帝寂寂无名，大臣却名满宇内，摄理朝政，那就完了。
不说后世，就看东汉末年桓灵，也是名臣世家之名望高于皇帝，后来党锢之祸、黄巾之乱、诸侯并起等因此而发。
对于卞壸、郭璞等人，司马炽早就下定决心，不会让他们溜走。不尽用其才，压榨剥削完，真对不起历史。
