中国古代时有位半瓶子醋的画家，最擅长的就是画鬼。若叫他画上一副风景画或是人物素描，他只能端着笔作痛苦状。他画的鬼在当时被称为一绝，即使是胆子最小的闺中少妇也会买一张鬼图来欣赏。这位画家临死前，也希望他的儿子继承自己的衣钵，继续画鬼。他的儿子不想画，他就对他的儿子说，你小子懂个屁，世间上最容易做到的事就是无中生有，大家都没有见到的东西是最容易让大家着迷和相信的。我把他的这段话放在了诬陷这一历史事实上，突然发现，二者几乎是惊人的异曲同工。
翻开二十四史，诬陷的嘴脸与血淋淋的现实让人不寒而栗。那些小人自不必说，他们往往以无中生有为生存之能事。就是有些在正史上留下美名的人也有诬陷别人的记录。当然，这个世界上没有无缘无故的诬陷，诬陷者之所以要犯下这不为人耻的行为，就是因为其中藏着利益。这种利益包括富贵荣华，有时候还有生命。为了这些，诬陷者会毫不犹豫地抛弃掉道德规范，来对别人进行诬陷。整个中国的诬陷史的基调无非如此。
在我看来，诬陷就是扯淡。把一些根本不存在的东西说得有声有色，有理有据，让接收者不得不相信。这些人都是编故事的行家，扯淡起来，如果你不相信，那你就真是冥顽不灵。所以，历史上百分之九十九的诬陷最终都能成功。因为他所编造的已经不是简单的文章了，而是一个饶有趣味的小故事。
诬陷者大抵都是聪明之辈，他们能观察接收者的情态以及心理动态，然后趁势而入，或者以歪曲事实的方法进行诬陷，比如汉景帝诬陷周亚夫，魏忠贤的诬陷能事。但歪曲事实毕竟还有事实在，有些诬陷者或者认为这很麻烦，于是干脆就凭空捏造，这种方法之所以好用，是因为根本不需要准备什么，只需要一张嘴，所有证据就全来了。但是，不是所有的诬陷者都事前有所策划，有的人一见到自己的“仇人”倒霉了，他立即赶上来，以诬陷踩上一脚，我们称这种行为为落井下石。但是，不是没有诬陷者都能得到这种好机会，也不是每个接收者都不去调查就听信了诬陷者的信口雌黄。所以，诬陷者又发挥聪明，既不凭空捏造，也不歪曲事实，而是在事实的基础上向不好的方向放大，这种把事实故意放大的艺术在历史上被称为危言耸听。可是，有的接收者不会被这种迷浑汤给灌倒，诬陷者再次创新，那就是在事实的基础上断章取义，苏轼就中了这种毒，在中国文字狱史上，所有的诬告全是这种方式。然而，诬陷者中也有品质相当差的，他们不歪曲事实，也不断章取义，也不凭空捏造，而是采用了泼妇骂街的手法对别人进行泼脏水。这种方法被许多诬陷者奉为至宝，因为不但可以达到自己的目的，还能一发胸中怨气。
在这些诬陷技术手段的支持下，所有诬陷者都能在自己的领域成就一番诬陷事业。那么，为什么，这些人都能很轻松地得到成功呢？关键还是在接收者，帝王那里。古代帝王的信息来源无非是通过两种途径，一种是别人传输给他的信息，另一种是他自己琢磨出来的信息。诬陷者所以能成功，就是因为这些聪明的人往往能猜测到接收者在琢磨什么信息，然后立即投其所思，诬陷事，无所不成。
诬陷是恶劣的，夸张一点说，简直就不是人所能做出来的事情。但这并不是说，中国古代的那些诬陷者们不是人，他们的确有血有肉，只是因为在特定的制度与不可失去的利益面前，丧失了头脑，在加上执行这些制度的人无心或有意的“帮忙”，所以才成就了一大部中国古代诬陷史。
而想要终止这一历史，除了制度上的人性化与理性化外，还需要对这段大部头的历史做一番研究，以求找到破解诬陷的秘籍，让天下所有的诬陷者都暴露在光天化日之下，无处藏身，无所施展其技。这才是本书之所以列举了那么多诬陷者丑恶嘴脸的真正目的。
