话头一转,再说王奇三人自河流向北,沿路崎岖颠沛,虽然前方不时有障碍堵住他们的去路,但磕磕碰碰,绕绕闪闪,仍然没有影响他们的步伐。
行了良久,王奇发现竟然还未到绿风院,心中疑惑,暗忖:“那地方到底在哪儿?”
他问佟湘秦,道:“我们还要走多久?”
佟湘秦回答:“再过一顿饭的工夫吧!”
王奇露出讶然之色:“这么费时间,难道咱们还要走出竹林吗?”
佟湘秦一边蹦哒,一边耐心道:“绿风院建在竹林极北边缘的一处悬崖下,若是跨过那道崖,不但出了竹林,甚至已经不在陇安县的辖区内。”
王奇方才清醒的认识到眼前这片竹林到底有多大,既然能横跨两县地境,别说台州了,估计连整个夏朝都找不到那么大的林子。
在夜色下他们疯狂奔驰,在竹林间他们费力穿梭。
此时的王奇早已汗流浃背,气喘吁吁,嘴唇干的发紫了,再加上身体刚刚恢复,更是撑不住,疯狂来到河边狂饮好大口水。
还别说,竹林上游的水比下流不知纯净多少倍,清凉甘甜,怭人心脾,令整个烦燥的心都平复下来了。身体上的疲惫也得到了舒缓,喝的他酣畅漓淋,凉爽舒意,竟比饮酒还要痛快几分。
长嘘了一口气,倒在河畔,想好生的歇息,突然想起现在不是懒散的时候,赶紧站起身来,见佟湘秦她们两个也是曲躬弯腰,饮水漱口,显然也是心身劳累,想修整一会儿。
刚想和她们搭话,却突然感到心中有一股声音在呼唤他,怔了怔,茫然无措,不知道是怎么回事。
那声音很怪,不像人语,嗡嗡嘈嘈,怪里怪气,像是动物的嘶吼,又似玉佩的鸣合,更像是技艺拙劣的古筝师在那里胡乱弹拨,扰得人心神烦躁。
王奇收起那无处安放的心灵,静静聆听,寻声觅音,忽然精光一闪,总算找到了声音的出处。
他讷讷道:“意识海…?”
王奇的心神震动惊惧,惶恐不安,怎么也没想到那心中的最后一片净土,竟然也会出现如此的异常,他对周遭的环境不管不顾,直接进入了意识海中。
刚跨入小岛,就惊讶的发现案几上那本册子突然变成了红色,正是它刚才在呼唤自己。
王奇赶紧坐在蒲团上,细细打量黄梁册子,只见它自动翻着纸页,发出哗啦啦的声响。令人奇怪的是,虽然册子的页数并不多,但无论怎么做也翻不到最后一页。
册子感应到王奇的到来,突然从纸页里跳出一根竖挺翠绿的毛笔来。
王奇诧异地拿起浮在半空中的毛笔,细细端详,虽然从外表上瞧不出什么奇特之处,但从笔尖上所散发出来的祥瑞浩瀚之气来看,必不是凡物。
紧接着册子发出一道红光射进他的额头,无数的信息在心底涌现,亦不知过了多久,等到王奇将信息吸收完了后,蓦然睁开眼睛,露出了震惊之色。
他呆呆看着手中的毛笔,又瞅了一眼案几上的册子,怔了怔,吞吞吐吐道:“原来黄粱梦也能升级呀!”
原本按照王奇的想法,黄粱梦的作用无非就是梦外显化,梦中带物,但如今它又有了新功能-“梦中写物”
简单说来,就是让王奇在梦中通过手中的毛笔在册子上写出一段故事来。
故事按字数来讲分为:短篇、中篇、长篇。
每写完一段故事,梦境就会出现有关那段文字的画面,比如王奇若写上一句,“夜黑风高,老婆杀人”,那梦中立刻就会出现一位女子杀掉丈夫的画面。
与“梦外显化”不同的是,“梦中写物”的画面并不能百分之百的出现在现实中,而且也不是想写什么就写什么,它更像是一种对“原著”的改编。
所谓原著指的就是《聊斋》,王奇需要做的就是让自己成为故事中的角色,实现自己的利益。
比如,大家耳熟能详的《小倩》,他在改编故事的时候可以让宁采臣当主角,也可以让小倩当主角,甚至连树妖姥姥都可以,角色一旦确立,那自己就和主角画上了等号。
写完一段故事后,现实世界的时空构造会产生一种微妙的变化,让故事有可能变成现实,也有可能不会,又或者只有一部分情节显化出来,到底属于哪一种情况完全取决于做梦者的期待感。
若对一件故事的期待感越底,那梦境显化为现实的可能性就越大,反之亦然,有一句俗语可以完美的形容这种情况:“有心栽花花不成,无心栽柳柳成荫!”
“梦中写物”的关键点在于削弱对事物的期待感,从而达到“无心”的状态,如果心里总是念叨着梦中的故事快点变为现实,那就是犯了大忌,无论多么努力都成不了。
若是心里对未来不抱任何期望,甚至不对未来的结果产生忧虑、焦急、恐惧,那么写出来的场景就能刹那间化为现实。
王奇明白了梦中写物的规则后,脸上阴晦难测,卓异怪奇。
他喃喃自语:“感觉也不太好用,“梦中写物”除了在题材上有很大的限制之外,达到“无心”二字也是件麻烦事!”
王奇摸了摸鼻梁:“想要达到无心状态,除非让我没有欲望,但若真没了欲望,那我还做什么梦?这岂非是个矛盾?
就好比一颗苹果,我要得到它就需要放下对它的渴望,但我已经对苹果不感兴趣了,还要来做什么?”
王奇摇摇头,“哎”了一声,道:“感觉又是个坑,这黄梁梦能不能正常点?管不管用就别说了,最少别在背后捅刀子,搞得我里外不是人,我如今经历的一切哪个不是黄梁梦造成的?”
虽然满腹牢骚,但仍忍不住想去试试,他知道进入“梦中写物”的方法,而且很简单,只要握住那根毛笔在岛上睡一觉就行了。
重新躺在草坪上,把眼睛阖起来,渐渐进入了梦境中……。
他发现自己浮在一片浩瀚无限的虚空之中,没有大地,没有天空,分不清南北西东,有的只是无尽的寂寞与黑暗。
王奇左手握着笔杆,右手拿着本《聊斋》,他将书页翻开查找目录上的内容,上面有《小倩》、《婴宁》、《画皮》、《花姑子》等名字。
他在第二页的目录中见到了《遵化署狐》四个字,赶紧翻到第二百五十六页浏览故事的内容。
“诸城邱公为遵化道。署中故多狐。最后一楼,绥绥者族而居之,以为家。时出殃入,遣之益炽。官此者惟设牲祷之,无敢迕。邱公莅任,闻而怒之。狐亦畏公刚烈,化一妪告家人曰:“幸白大人:勿相仇。容我三日,将携细小避去。”公闻,亦默不言。次日,阅兵已,戒勿故,使尽扛诸营巨炮骤入,环楼千座并发;数仞之楼,顷刻摧为平地,革肉毛血,自天雨而下…。”
当他把这段读完之后,大致了解到陇安县的现任知县,也就是这群狐狸精的族长为何那么痛恨前任知县,虽然之前听佟湘秦提过,但唯有阅读原文才能大致了解脉络。
一想起佟湘秦,他又迅速的查阅目录,看看能不能在书中找到她的原型,终于在目录的最下行发现了《佟客》二字,赶紧翻到第三百七十四页,详细阅读。
“董生,徐州人,好击剑,每慷慨自负。偶于途中遇一客,跨蹇同行。与之语,谈吐豪迈;诘其姓字,云:“辽州佟姓。”问:“何往?”曰:“余出门二十年,适自海外归耳。”董曰:“君遨游四海,阅人綦多,曾见异人否?佟曰:“异人何等?”董乃自述所好,恨不得异人之传。佟曰:“异人何地无之,要必忠臣孝子,始得传其术也。”董又毅然自许;即出佩剑弹之而歌,又斩路侧小树以矜其利。佟掀髯微笑,因便借观……。”
王奇把故事读完后,终于可以确定佟客就是佟湘秦,虽然书中说他是男的,但佟湘秦不但口语了得,而且易容术也出神入化,改换成异性真地太简单。虽然原著中称他为佟客,可那也是化名,做不了真。
书中还明确告知,他从海外归来,记得自己第一次见到佟湘秦的时候,她也说自己是从海外回来的,虽然不见的是真话,但只要话是相同的,就可以确定两者的身份。
王奇将佟客那篇故事反复的阅读了几遍,又重新看了看前面的目录,露出一种奇异的表情:“能被《聊斋》单独拿来作篇的人物,在这个世界中究竟处于何种地位?虽然乍看起来她在墨门的地位并不高,但实际情况真是如此嘛?”
王奇始终相信,凡是在《聊斋》中有名有姓的人物,肯定被这个世界赋予了某种意义,虽然有些人看起来身份卑微,但在未来绝对身负着使命。
他放下了佟湘秦的故事,又联想到了晓姐,暗忖:“看看在《聊斋》里面有没有她的原型。”
王奇又开始查阅目录,过了良久,并没有发现有关晓姐的信息,甚至连相似的称呼也没见到,寻思着:“晓姐应该不是全名,得知道真名才容易查找。”