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第9章 祭剑大会

永世钟敲响四下,子时进半,祭剑大会,从此时已经开始了。汉白玉水潭的水刚好满了,水神却没用这水布雨,永世柱的龙头也不吐水了。神城灯火通明,清晰可见从天上地下漫出的五彩之气,聚合在一起,映照出的天竟如黎明日生般光亮,这便是神息了。

神息幻生于神人神领羽化之后,半生于天地,半生于神首。与圣灵石、举世剑同为神界之骨。每日子时生丑时散,每六百年一大盛,故设祭剑大会,既奉举世剑,又吸神息气。

吸神息者,化之,法力大涨,去浊清心,名为沐灵。

安祁旭刚收拾好出门,正好碰上潭泀去找他和林逸,相互打了招呼问了别人都在哪,就往那处去了。

湖旁的一个大亭子中,除林、潭二人,都在此处,或站或坐。

“今日你倒是起晚了,咱们可都坐好半天了。”孟尧渊接过神侍刚倒的茶,转头递向安祁旭。安祁旭立马接下,回道:“看书看晚了,睡了不过两刻就起身了。”

还欲问些什么,就听见那边刚到正倚着柱子的潭泀嗤嗤笑道:“他那个屋里,旁的没有,尽是些书和字画。也不知为何如此爱书,也不怕读傻了。”说完又突然想到了什么,后悔地往江奕那看,好在他并没有什么表示,才放下心。

安祁旭无奈地笑笑,提醒他们:“咱们去找崇泽掌座吧,他不还说让我们跟他一块沐灵吗?也快到子时了,去晚了可不好。”

孟尧渊走在他旁边,在一处这几天,他知道安祁旭不是斤斤计较的人,就没有宽慰她,反而说道:“我倒想看几本书,可你知道我对凡间的书不甚了解,你借我几本吧”

安祁旭有些惊异地看向他,他本以为孟尧渊跟潭泀一样,不喜诗书之类的,同时又有些遇到同道中人的欢喜。想着他应是从没有看过凡间的书,“你应当不喜看大学问的书吧,我屋里有几本《诗经》,等回来拿与你。你且看着,看完再找我。”

两人虽相识的晚,但经此一事,感情深厚亦甚于旁人。

……

眼看子时过半,本正在打坐吸食神息的羽冰落睁开眼,把神息化为法力,就站起身来。“才半个时辰,尊神不再吸一些?”见羽冰落摇摇头,又说嘴干,忙倒了杯茶递过去。

“也不是从前那般急于求成了,修习还是徐徐图之为好。”她继位不过数百年,帝灵术却已修完一重了,还是不宜操之过急。

她站在阁顶,神息映得下面的溪面如同五彩宝镜一样,老槐树叶摇摇摆摆地坠下来,打破了镜面,片刻又恢复原样。

羽冰落突然兴致大发,直接从阁顶飞了下去,召出一把长剑当即舞了起来。

不似以往上阵杀敌那样杀气腾腾,偏带有轻舞疾舞之感,意在舒展身体。一击一收之间,利落干脆,绝不是寻常“花拳绣腿”可比。

最后一招‘百鲤过江’,虽未以法力幻出百剑,仍清晰可见百道气流向前奔涌。

转身,松手,剑径直插到不远处假山的空洞里,羽冰落亦是额头上薄薄的细汗,掏出手帕擦擦,懒懒地走到亭中坐下,“甚是无趣。”

“臣已传膳。”知道她尚未用饭,又舞了剑,便先摆了两盘点心,很是精致,留有余热。

亭中虽多人掌灯,仍有些昏暗,若沁派人在亭壁挂上夜明珠,顿时亭中亮如白昼。羽冰落拿起一本凡书《战册注》开始看,嘴中不时还吐出几个字来。

不多时,近十个灵人提着食盒过来,一样样的摆在羽冰落面前。荷叶状的碧玉大碗,中间隔开,各盛着山药肉糜粥和百合燕窝羹。山药切丁,配上猪肉糜和碾得半碎的糯米熬煮,再配上少许山菌、豆干,同样切丁。等煮好时再将葱、姜一类作料夹去,倒上香油。相比之下,倒比百合燕窝羹更吸引人。八格盒放着各色面皮包子和精致酱菜,以蔬菜汁和面的包子做的小巧,下面还印上花样子,尤其巧妙。

“禀尊神,幻尊在外求见。”羽冰落还没摸到筷子,有些惊讶,“让她进来……若沁,加副碗筷。”

玥娑本在远处,远远地望见灵人提着食盒往归羽阁走去,知道叫不住她们,只好加快步子。好不容易进了归羽阁,直接小跑到她面前,好歹行了一礼,坐在对面,佯装生气道:“姐姐用膳也不叫我,哼。”

知道她的意思,羽冰落如她所愿,笑着赔不是:“本以为你不会起的,是我的不是。”

“今日可是祭剑大会,神息最多的时候,我当然要起来看看了……嗯,这丸子真好吃。”玥娑如愿的夹起一个翡翠珠,吃下后又想夹第二个,依旧夹不住。这丸子以艾草和糯米粉,内包豆沙。蒸熟后,色泽翠中透红,闻之清香无比,食之甜而不腻、清而不苦。

羽冰落拿着公筷,把玥娑想要的丸子夹给她,“你,可沐灵了?”她的头低下,语气如常,看不清神情。

玥娑支吾了半天,还是只能说没有。她本以为羽冰落会责骂她几句的,谁知羽冰落却慈爱地摸摸她的头,分外温柔地说:“不沐也罢,咱们玥儿便是一丝法术也不通,又有谁敢说不成。”玥娑听之,又展笑颜,只说姐姐待她好。

羽冰落很是满意,眉梢也带有喜色,如初升朝阳落至柳叶尖,温润万分,不似平常尊神做派,倒真是一个疼爱妹妹的善姊。

……

将近丑时,换上祭袍的百萧站在祭剑室门口,暗自算着时间。“尊神到。”百萧错愕,没想到尊神此时会来。匆忙转身行礼,“参见尊神。”

“祭剑此等大事,本尊应当陪祭。”她抬手将百萧虚扶起来。神侍提灯围拥,祭剑室门两侧又摆着两颗夜明珠,竟不比日出暗多少了。羽冰落站在众人之首,端正持重。

她今日穿着比朝服更加繁琐,上穿鸦青金丝龙纹凤形上褂,下衬青灰色底裙,腰系五色纹玉带,外披玄色广袖外袍,九条神兽灵带缝在外袍上,已是拖在地上。

又配着玉佩、香囊、各色绶带,下踩玄朱两色嵌玉履。满头珠翠下的银丝只有一两缕,显得脖子细长。。

转眼丑时到,百萧向羽冰落行了一礼后往祭剑室去。丑时神息散去,举世剑以为旧主遇难,异常躁动。执剑大祭司必以真元守剑直到午时祭礼,以保证祭礼不出差错。

虽是祭剑大会此等盛世,公务却也必要处理的。羽冰落堪堪批完公文,“最近青龙军和极西寒川还安稳吧。”“尊神放心,左副参与十名灵人共同管理,青龙军无任何差池。”若沁为羽冰落捏肩,嘱咐旁人把屋里的灯灭掉一些,让羽冰落歇歇。

“那便好,如今倒没有什么可用之人,青龙神君的位置只能空着了。”神界的现状,还只是差强人意罢了。

……

打坐许久,已是凡间盛夏,神界午时将至。

安祁旭一行来到祭坛。寻个靠后的位置,正叙着话,突然乐声响起,不知谁低声说了句:“是妖王到了。”纷纷站好,恭候妖王大驾。神城门大开,神华官道上无一神民,只留下昭元军巡逻。他界君主及官员行至神城外十里,换坐神界所备马车。

率先进城的是妖王的马车,随行的有五位大臣、数名宫婢、侍卫。宫口立一大鼓,妖王到时敲响,礼炮点燃共二十一发,妖王也到了祭坛门口,灵人上前行礼接待:“恭迎妖王驾临,请前往祭坛。”

妖界宫婢打开车门,便出来一个男子。只见那男子身材高挑,却不似武将孔武健壮,也不似书生文弱儒雅,便是一副样貌如玉兰灵巧之柔态,又举止如劲竹便笔挺,不像小倌那样太过阴柔。这便是妖王陵淇了。

身穿绛紫色缎织蟒纹袍,深蓝色玉佩按照妖界礼节系在衣服左胸的盘扣上。一双狭长的丹凤眼噙笑,更显容颜艳甚女流。还是平易中透露出的君主气势将那份艳丽冲淡了些。

灵人虽无职,却是神界命脉之一。陵淇便有些热络地点头说了声好,后面官员宫侍更是以礼相待。妖王及五位官员进了祭坛,而宫婢、侍卫则被带到了别处。

其他几界也都前后脚到了,要数阵仗,当是蛇界最大。蛇界原属妖界一族,上古五色灵蛇族长共同掌事。

昔年妖界政变,新秀紫蛇之首北灏为妖王陵淇立下奇功,又暗中与神界大公主(羽冰落)结盟,水涨船高,自请脱离妖界自成一界。妖王与其他族族长、官员商讨后同意。神界特将昆仑山周围方圆千里土地赠与蛇界,蛇界自然为神界看守昆仑山。

一族转界,是莫大的喜事,紫蛇族长理应任君主之位。又因蛇界虽称界,比之其余几界差了几等,君王只能称首领。蛇界共来了一个首领五个族长,皆坐车,又有随行若干,虽马车不如别界华丽,却是人数最多的一个阵仗。

……

因别界宾客到来,祭坛严肃了许多,连小声谈论的声音也没有。一声唱词突兀而起:“尊神到。”一时间,众人皆下跪参拜,连平日里不把礼节放在心上的玥娑也毕恭毕敬地下跪。

各人按各自礼数参拜。神、冥加上被封印的魔界礼节与凡间相同。而妖、蛇则不同,双膝跪地,双臂交错,落于左右肩上,垂首相拜。

安祁旭随着众人一同拜,一同起。所持之态恭敬儒雅,毫不露怯,大器早成。

钟声、鼓声一齐敲响,午时已至,祭礼开始。除羽冰落外无人不跪,只听若沁朗声道:“请剑。”剑室门大敞,百萧双手捧着举世剑出来。

举世剑,上古时期神人首领分五界、清天地所用之神器。此剑长三尺,通身呈玄色,乃是神人首领化生时所伴玄晶铸造。《六界通史》中《物经》首页便有云:“玄晶,生于昆仑中峰之顶。威力无穷,可吸污浊之气,破天中空,破山成尘。此物玄黑无比,光下呈五彩,更甚于玉,是以名为玄晶也。”

又有《神首传》所云:“神首所持举世剑,虽其貌不扬,贵在应天而生,与神首同为天地首生之人物。破一世为天、凡二界,清天地污浊。故举世剑为创世来首神器也。”

百萧双手捧着举世剑,步步郑重,行至羽冰落面前,“请尊神奉剑。”只见羽冰落径直跪下,双手上举,接过举世剑,随后又站起来。百萧退到一旁跪下,给羽冰落让道,她脸色有些苍白,后面神侍见机地以身体在后面支撑她,她才不至于左右摇晃。

而羽冰落已经往祭坛走去,登上祭坛。跪在案前,将举世剑放在案上玉盘里,玉盘长六尺,可将整剑连穗一齐平放。“理穗。”灵人捧着盛着昆仑山中峰雪水的玉盆、云锦丝帕。羽冰落净手,擦干,然后伸向剑穗。

剑穗相传是神首亲手所做,取朱雀翅毛、青龙嫩麟、白虎毛、玄武蜕皮,并饕餮、混沌、梼杌、穷奇毛各三根。

羽冰落指间泛光,轻轻理着剑穗,而若沁也同时拿起一旁小桌上一本写着理穗册,打开朗声道:

“神剑配穗,不应染尘;神首着穗,尊神理穗。感其恩惠,思其功德,承其泽嗣,续其千昌。理六界之杂乱,此为一礼成。”直到剑穗上的每一处都触摸到为止。

灵人又立马递过盛着昆仑山中峰雪水的玉壶,羽冰落将剑放到香案前的斜架上,接过玉壶。若沁一声“清鞘”,她就将玉壶里的水往剑鞘上倒。若沁再换一本清鞘册:

“神剑一鞘,自亡不出;鞘染纤尘,尊神清鞘。感其恩惠,思其功德,承其泽嗣,续其千昌。清六界之污浊,此为一礼成。”羽冰落再举剑,灵人撤香案。

羽冰落站起,向前两步,只听若沁朗声说:“献祭。”然后她也俯身参拜,全祭坛只有羽冰落还是仰着头的了。羽冰落将剑郑重地放到祭台上,然后扑通一声跪下。紧接着就只能听到她庄重又威严十足的声音:

“神首佩剑,六界传唱;万世流传,永世传芳。祈界五谷丰登,万民安居乐业;祈界万众一心,共创盛世太平。”

“祈界万众一心,共创盛世太平。”按照事先交代好的,众人一齐发声。

她站起,转身,无一点错处。若沁也站起来:“礼成。”

……

祭礼过后是宴席,尊神、幻尊、神领及城、岛主和别界宾客在议事殿主殿坐,可看歌舞。神官在左偏殿坐,而安祁旭等人就只能坐在右偏殿,两偏殿皆不能看歌舞,只能听到主殿里的乐器和说话之声。

羽冰落坐在高座上,浅笑着与别界宾客客套。无非是他们东拉西扯些好事,又表达自己对羽冰落绝对地臣服。

“今日到访神界,只见一片向荣之景,全然一番新象,比之您初登大宝时更甚。可想是您治理有方,各位神领殚精竭力。”北灏上举酒樽,向羽冰落敬酒贺喜,一副心悦诚服之态。

又有冥王酆予附和:“仰仗尊神、各位神领忧心劳力,神界内忧外患皆除,六界自然是蒸蒸日上、安居乐业。”殿中一时之间,无论是哪界人都跟着应和。羽冰落笑着摇头推辞一番,大家一起共饮了一杯。

这边云林之城城主小孙女黎忆云因年纪、身量尚小,甜言哄了正殿门口的神侍,在门口呆了半天。因在云林之城生活,她耳鼻两识甚好,听了冥王、蛇界首领的话,回到右偏殿跟安祁旭等人学了一遍。

“生怕尊神不记得他们似的,这样上赶着……嗯……阿谀奉承。”孟尧渊不耐地低声低估了几句,身旁的容夜连忙拍拍他,靠近低声说:“孟兄可不能这样说,小心被听到。”

“怕什么,主殿那样吵闹我们尚不能听到,更别说如此。”“可尊神也的确当得起这些赞誉,又怎么能算阿谀奉承,你也太过义愤填膺了。”

安祁旭听到这样嘴毒,又想到他应该想表达的意思要比这轻许多,不免失笑,又为他担心起来。“你如今只在我们面前说说便罢了,可不能在外面说,方知祸从口出。”

一下子,孟尧渊只能喏喏称是。孟惜澜和黎忆云看着,相视后大笑起来,黎忆云直接笑倒孟惜澜怀中,两人互相扶着对方。众人不解,立马问她们笑什么,只见黎忆云指着孟尧渊调侃:“阿渊表哥,总算有能降住你的人了,我只当你是个大魔头,无人能欺了呢。”

孟惜澜更是朝安祁旭一拜,“我今天要替家中爹娘谢过安大哥,让我哥哥收敛一点。”

安祁旭非但没有不好意思,反而笑道:“这也好说,常言道‘担君之忧,食君之禄’姑娘既替了令尊谢了我,我便也不讲那些虚话,不如也替令尊将我应得的黄白物一并给了吧。”

众人又笑了一通,方罢。

宴席过后,歌舞皆散。别界宾客也离开自界将近三个月了。不好再留,拜别羽冰落,乘车归去。

此外,妖王除了奉给神界和羽冰落的献礼之外,又留了一些妖界的新鲜物件送给玥娑。

此事,除却妖王及其亲近大臣和羽冰落、玥娑知晓之外,再无他人得知。

祭剑大会过后,神界再度宁静下来。因是第一次参加祭剑大会,分外兴奋,加上沐灵又吸了不少的神息。神育堂的众人更加奋力修习。不过两天,就将吸食的神息化解开,真正成为自己的法力了。

崇泽觉得,只在神宫里修炼未免太过单一,也见识不到什么。向羽冰落请命,带他们去其他的二城一岛修习。羽冰落深知其中好处,没有不准的,立即下令通知各城主、岛主,让他们准备好一切,听从崇泽安排。

这事报到神育堂时,同时通令也传到了二城一岛。

神育堂本正上着文史课,一听这事,几个昏昏欲睡的人顿时精神了。皋离却不让走,一连问了好几个问题,直到他们一个个全部回答完才笑笑让他们回去收拾东西。

回到院子后就喂鱼的孟尧渊,看到出去的安祁旭回来而且急急忙忙地往屋子走去,自己也跟上去,说道:“午时走,还有一刻钟呢,咱们先去膳司看看有什么吃食,吃过饭再收拾也不急。”

“我已向掌座请示,回家一趟。到时直接跟你们在神宫口汇合。”安祁旭与屋里给他收拾东西的神侍说了声谢,随意装了几套衣服和一些书。拉着孟尧渊出来,笑道:“要不你跟我一起?”

本来听他说要回家,孟尧渊还有些沮丧,一听这话,立马嬉皮笑脸地回他:“成呀,我听说大祭司新收了两个徒弟,正好见见。”说罢,他让安祁旭等着他,就回屋收拾东西了。

……

两人先去找崇泽请示,崇泽同意后,又找了一个神侍去跟孟惜澜说一声,便放学下来,一同走了。

到了祭司街,就有巡街的亲兵相迎,“少爷回来了,这可不巧,大祭司去凡间视察了,最起码要两个时辰。”

“啊?可真不巧,我也只能在家待一刻呢。”与他随便说了两句,便拉着孟尧渊走了,府门口家丁见安祁旭回来,忙喜笑颜开的迎他俩进去。

清棠、明芝、秋玉、兰英都在前院正厅里理事说话,不敢多扰,进去打个照面,就带着孟尧渊往后院去了。“你这院里还有人放风筝呢。”

顺着他说的看去,果真天上飘着一个花风筝,可这府里的下人断然不会做这事的,“想必就是我那两个师侄了。”

……

……

注《神首传》:记载神首事迹之书。

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