离开大殿后，路征向李无极道：“你已经完成了入门仪式，算是真正加入了内门。下面我先带你去藏经阁选取修行功法，然后领你去供奉院挑选挑选洞府，并领取这个月的供奉。”
说着，路征便领着李无极向藏经阁赶去。
升仙峰是仙羽门的中枢，故像藏经阁、供奉院这等重要建筑都建在升仙峰上。路征领着李无极在升仙峰上七拐八转，随口介绍着沿途的地点，最后来到了一座七层楼阁前。
只见那楼阁金砖碧瓦，雕梁玉柱，看上去很是华丽。大门上方有一块匾额，上书“藏经阁”三个大字。
路征领着李无极走进藏经阁大门，向守门的一个老道士道：“刘长老，这位刚入内门的李师弟，特来此选取修炼功法。”
李无极听路征称呼就知道，这老道士也是一位地仙长老，当即上前行礼道：“刘长老。”
那位刘长老看了李无极一眼，拿出四根一寸多宽的竹简，说道：“内门弟子修炼的功法就在那里。自己挑一门吧。”
李无极识得那四根竹简乃是一种名为书简的专门用来储存信息的法器。
别看书简看起来好像只是薄薄的一片竹片，但里面却可以储存超过三百万字的内容。而且其可以保存的时间也远超普通书籍。
只是书简虽然有这么多好处，却只能用神识才能书写和阅读里面的内容，故只有人仙以上修士才能使用。但这并不是一件坏事，反而是书简最大的价值所在。
要知道，在修仙法诀中，有很多东西都是只可意会不可言传。这些内容若是单纯在纸上用文字书写，无疑无法准确描述。可若是换成可以直接用神识书写阅读的书简，则无疑可以将一些精微奥妙处完全体现。故而人仙以上的修仙法诀，基本都是用书简记载。若非鬼仙修士没有神识，只怕纸张书籍会在仙门中完全绝迹。
李无极对刘长老躬身一礼，向那四根书简看去。只见那四根书简的表面，分别写着《仙羽诀》《飞天诀》《腾云诀》和《鹤寿诀》。这四种法诀，便是仙羽门人仙阶段的四种功法。
仙道修行，虽分为天、神、地、人、鬼五大境界，但鬼仙阶段只能算是打基础的阶段，修士只有到达人仙阶段，才算是真正踏入了修仙界的大门。
因此，在仙羽门中，鬼仙阶段的修行功法只有一种，且被称为《入门功法》。而人仙阶段的修行功法却足足有四种。
既然有四种修行功法，那这四种修行功法自然是各有其特点。李无极要从其中选一种来修习，当然要先弄清楚它们各自的优劣。于是，他先拿起那枚记载着《仙羽诀》的书简，用神识查看起来。
因是直接用神识阅读，故阅读极快，不一会儿，李无极便将《仙羽诀》看完。
看完之后，他将记载着《仙羽诀》的书简放回原处，又拿起记载着《飞天诀》的书简看了起来……
大约盏茶功夫后，李无极将最后一门《鹤寿诀》看完。他捏了捏额头，便开始思考起自己该选择哪种法诀进行修炼。
仙羽门内门的这四种法诀可以说是各有特点。
四种法诀中，《仙羽诀》的修炼出的法力最为精纯。而法力精纯，则意味着在施展法术时，法术的威力更大，并且法力耗尽时，恢复速度也更快。故在施展同一道法术时，修炼《仙羽诀》的修士施展出的法术威力，往往比修炼其它三种法诀的修士施展出的法术威力更大。而且在法力耗尽时，修炼《仙羽诀》的修士，也往往比修炼其它三种法诀的修士更快恢复。
《腾云诀》以法力浑厚著称。修炼《腾云诀》的修士，其法力在同境界修士中最为浑厚。法力浑厚，则意味着擅长持久战，而且也更容易施展一些大威力的法术。但也因太过注重法力积蓄之故，《腾云诀》的修为进境极为缓慢。在四大法诀中，《腾云诀》突破境界的速度排在倒数第二。
《飞天诀》注重境界突破。修炼《飞天诀》修士，往往能最快突破境界。但除了境界突破速度快以外?，《飞天诀》在其它方面都远落后其它三种法诀。在同境界修士中，修炼《飞天诀》的修士，无论在哪方面，都是最弱的。
最后的《鹤寿诀》，则首重身体包养，延年益寿。修士在进入人仙境界后，便开始修炼肉身七魄。而人的肉身强弱和人的寿命息息相关。故随着修为的增高，修士的寿命也会开始延长。和鬼仙阶段一样，人仙阶段也分为三个小境界，分别为洗髓、辟谷、腾云。修士每踏入一个新境界，寿命都会有所增长。
洗髓境修士的寿命一般都会在百岁以上，但最多不会超过一百五十岁。辟谷境修士的寿命一般都会在二百岁左右，但最多不会超过二百五十岁。腾云境修士的寿命一般都会在三百岁左右，但最多不会超过三百五十岁。具体修士能活到多少岁，除受境界影响之外，还会受修士所修的功法，以及伤病等诸多方面的影响。
而《鹤寿诀》恰恰便是一种能让修士活的更长的功法。以腾云境修士为例，修炼其它三种法诀的修士，在不出意外的情况下，寿数一般也就在三百一二十岁。可是修炼《鹤寿诀》的修士，却基本都能活到三百四十岁以上。
另外《鹤寿诀》在疗伤方面也颇有奇效。在修士受伤之后，通常修炼《鹤寿诀》的修士能更容易恢复伤势，也更早能恢复元气。
不过，《鹤寿诀》也有缺点，那就是修炼速度极为缓慢，甚至比《腾云诀》还要慢，在四种法诀中堪称倒数第一。
这四种法诀虽特点各异，看似优缺点都很明显，但实际上却难分高下。与其说这四种法诀各有特点，不如说这四种法诀，其实代表了四种修道理念。
《仙羽诀》和《腾云诀》都认为仙道修行，应首重根基。就好似盖楼一般，唯有根基深厚，才能盖得起万丈高楼。不过对于根基深厚的标准，两者却有所偏差。《仙羽诀》认为根基深厚的标准是法力精纯，而《腾云诀》则认为根基深厚的标准是法力浑厚。
《飞天诀》代表的是境界为王的修道理念。在仙道修行中，修为境界是一切的根本，无论哪家哪派的修仙法门，最终都要以提升境界为主。在境界为王的修道理念中，为了提升境界，其它一切都可不顾。
而《鹤寿诀》代表了修道理念，则是仙道修行最根本的求取长生思想。世人修行仙道，最根本的目的就是为了求取长生，说的俗一些，就是为了活得长。既然想要活得长，那自然是寿命最重要。任你修为再高，斗战手段再强，一旦寿数尽了，也都万事皆休。
所谓修道理念，其实并无高下之分，只有适合与否。李无极此时选功，其实就是在这四种修道理念中选择一种最适合自己的，或者说是选择一种自己最认同的。
那么究竟哪种修道理念是自己最认同的呢？
李无极皱眉沉思了片刻后，伸手拿起了自己选中的法诀……
