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第151章 神降

三位一体,拉丁语:Trinity。

又被翻译为三一真神、天主圣三、三一神、圣三一、三一神论。

是基督宗教神耶和华,天主教常汉译为天主雅威的神学理论。

建立于第一次尼西亚公会议的《尼西亚信经》,是基督教三大派别的基本信条。

代表着圣父,圣子,圣灵。

而这个不知名的人类,或者说,某种强大的邪恶生物,他不但认识甄灵,还拿出了如此恐怖的东西。

《黑暗圣经》!

这可真是第一次听说,还有这种东西的存在?

一看就是叛逆之语,亵渎之物,违背神道之人。

别人或许不知道他说的是什么意思。

但是甄灵一听就明白了。

圣父,圣子,圣灵,对应着三个人,代表着不死罪域之王据比,来自东方神话最强大的僵尸王之一。

他的能力之下,诞生了无数的不死者,也就是僵尸。

所以,在据比的能力下诞生的僵尸,还有不死生物,都是他的孩子,他是不死者的圣父。

巫王,这个人,精通苗疆自古以来秘传的巫术。

这里要给大大家说一下,可能很多人对蛮荒时代的巫族有无解,认为他们都是精通蛊术的好手。

但是其实并非如此。

在古老的神话时代,十万蛮荒的大巫族,在整个洪荒时代,都有着十分强大的威望,受人敬仰。

因为他们说蛮荒时代最古老的巫师,祭司。

最古老的巫师,他们精通的并非蛊术,而是祭天祈神的神术,驯化魔兽的通灵术。

至于蛊术,那是随着神话时代的没落,巫族里下来的残缺之物。

蛊术,最开始不是为了害人而存在,而是为了控制那些邪祟之物才诞生的,是通灵术的一种。

绝非用来害人,而是为了控制魔物,与灵种沟通的术法。

所以,巫族的传人巫王,他乃是通灵之人,代表着生灵,有通神祈天的能力。

而最后一个圣子,就是咒世主了。

这是个秘传,因为很少有人知道咒世主的诞生代表着什么,为什么能活到现在,造成如此恐怖的影响力。

想必各位够看过各种狗血神话电视剧,人鬼恋,人狐恋,人妖恋,人神恋!

那么事情就简单了,咒世主,他乃是人与神结合的后代,是禁忌之人,怀着神圣之血而诞生的圣子。

西方神话,以上帝耶和华为最。

(这里不要计较,只是以耶和华作为例子,不要纠结宗教的精准度,我不敢写,而且圣经里面并没有出现过三位一体,它出现与《圣经新词典》,我并无亵渎宗教之意,请读者大大不要挑剔,轻喷。)

三位一体乃是真神。

甄灵有些服气了,这段时间,怎么感觉这些小孩子们,一个个都喜欢造神呢?

有那么好玩吗,神话时代的残酷就那么想要再现一下?

这个家伙,浑身都是漆黑的,仿佛已经和黑暗融为一体了。

他手持着的《圣经》,是最深邃的黑暗,也是最原始的黑暗,名为罪恶。

他召唤了罪恶,并制造了神灵。

甄灵没有阻止这一切的发生。

那个比丘尼却惊恐的看着这一切,她呢喃绝望的一句是:“堵不住了,谁也阻止不了了。”

白华宇拍了拍她的手:“放心吧,这世道虽然不济,但你要知道,邪不压正,从古至今,正义总是得以伸张。”

“师父,你什么时候变成欧洲人了,这么罗曼蒂克。”

白华宇第一次对他如此和善:“皇甫,你知道绝望是什么样的吗?”

皇甫仁河低头想了想:“我不知道,但我经历过,虽然现在想想很可笑,可我知道你们不怕,我也没有什么好怕的。”

“傻孩子,你必须怕。”

在说完这话的时候,三个人,或者说,三个强大的生物,被硬生生的拧在了一起,然后,融合在一起。

圣父,圣子,圣灵,三位一体,就是最强大的神降。

“甄哥,怎么样,好玩不?”

甄灵笑了笑:“你连人都不做了?”

“我从来都没想过做人,人,太脆弱了,活的不长命,过的不如意,阶级明显,差距巨大,面对生活还无能为力,活的那么艰难,有什么意思呢?”

甄灵痴痴地笑了笑:“你也想当神?”

“你猜!”

那黑色的邪恶实体,对着三位一体指了指,一圈黑暗的波纹荡漾开来:“甄大哥,今天就不和你过招了,三位一体的初级版就够你忙活了,别追我哦,追不上的,而且,你也没那个时间。”

说完他的人就消失了。

下一刻,据比的的身体变成了漆黑之色,仿佛他的身上被打上了一层乌黑的铁皮。

手中捏着一团黑光,轻轻的丢了出去,嗡的一声,整个世界彻底裂开了。

城市的广场上,一个个人类惊恐的回过头,看着巨大的黑洞,凭空出现半空中。

下一刻,两个世界对接在一起,幻世洞窟和混沌世界的力量疯狂的对撞在一起,大地瞬间就撕裂了。

一场灾难,彻底的降临了。

三位一体的神降完成了,铁桶一样的据比朝着天空弹射而起,手中黑暗的光辉化作了光柱,恶狠狠的砸了下来。

惨叫和绝望的呐喊不断地发酵。

甄灵却自顾自的抽烟:“小卜,怎么样了?”

“鱼儿上钩了,要收网吗?”

甄灵笑了笑:“当然不,既然这么喜欢造神,那就给他们看场好戏,秀儿,刀剑。”

甄灵扯下了自己的袍子,露出了精健的上身。

霸秀儿将屠魔剑和剑魔宿命丢了过去,甄灵抓在手里,吹了一口烟,顿时两把剑镀上了一层金光。

下一刻,甄灵已经消失了,声音回荡在天地之间:“小崽子们,看好了。”

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