宣誓仪式仍在进行，随着两位长者走来，或是称之他们为贤者，只见两人将手中信物，放置在女神像地左右手上。
霎时，一道光门从天而降，伴随圣歌响起，无数金光与光羽落下，光门赫然开启，一股浓郁的清风，透着生命的绿意扑面而来。
门后的世界繁花似锦，一片鸟语花香，无比祥和，是为人间净土。
那就是伊甸园，让人魂牵梦萦，心神向往之地。
光门后的世界，塞翁无比期待，或许就是众口相传的第三世界。
随之数以千计的光蝶飞出，它们翩翩起舞，每一次振翅，无数金色的花粉洒下，而后光蝶消散，光门也随之消失。
信仰是最不真实的东西，它永远没有神迹更能让人信服。
经此一事，塞翁不悦，他知道这一切的始作俑者，正是艾达。
塞翁向贤者要求，欲一观信物，两位贤者终是答应，但要求是，需在教堂内进行，那里是侍奉女神的地方。
刑法结束，寻梦之人各归其所，数位执法者手奉信物矩阵而行，将两位贤者护在中间，塞翁跟随其上，让侍女驾车回堡。
随行的路上，塞翁沉思，对于信仰，不能以凡人的想法去理解，神圣与邪恶无异，狂热的信仰会使人失去理智，尤其是处理异端。有时候神圣的东西甚至比邪恶更可怕，那就是极端！
信仰，它俗称“洗脑”。
当塞翁踏进教堂时，仿佛一步跨入了幽深浩渺的苍穹，硕大的圆柱支撑着巨大的拱型穹顶，拓展出一个仙境般辽阔而高远的空间。
塞翁站在高达百米的大厅中央环顾一圈，那些高大墙柱之间，几乎看不到墙壁，只有同样高大的窗子，而在所有的窗户上，或是说是世界的窗口，全部镶着彩绘玻璃，在阳光的映射下异彩纷呈，人犹如走进了一个虚幻的世界。
彩色玻璃上描绘的全是女神的生平及场景，每一幅画面都是那么生动传神，它栩栩如生，仿佛随时会飞出画面向你走来，给人恍入天堂圣境之感。
这教堂，将建筑的结构和装饰的艺术效果融为一体，且高度统一，有如天工造物。而这些光影效果如真似幻，犹如神迹降临，不仅达到宣扬教义的目的，更能深深地控制、麻醉信徒们的思想感情，使人威慑于宗教神权之下，甘愿做一只温顺的羔羊。
永昼的人，是神权下的牺牲品，除去神圣的外衣，他们活在假象的世界里而乐不思蜀，忘记了时间流逝，从而精神上得到永生。
而在永夜，人随心随性，将欲望宣泄到极致，只要灵魂不灭，即可永生。
这些都是人欲的映射，与其说是梦境，不如说是人性的享受，人本就是饱暖思**的动物罢了。
塞翁自嘲道：“庄周梦蝶，却不知周也！”
贤者道：“先生心有郁结，对永昼更是心存芥蒂。”
塞翁讶异道：“贤者为何这般念想？”
贤者笑道：“老朽岂会不知，从你的出现，以及永夜之行，都逃不出预言的命运，你本不是这世界的人。”
一石激起千层浪，塞翁信服。
无论是破梦者或是贤者，都不会是表面上的那么简单，他们代表的可是两个空间的顶峰人物。
或是说统治者，更为贴切。
此时，沉默一旁的另一个贤者，平静地说道：“神权的世界，没有人甘愿被奴役，那些舍身成仁的人，将是神的宠儿，而你将成为先驱，成为空间的变革者。”
两位贤者将信物奉上后，对着执行者们：“好好侍奉主宰，如同侍奉我们。”
这些执行者都是狂信徒，对神权深信不疑，她们解下教袍，身无片缕，但她们却仍是处子，撕下头罩的她们，模样极为美丽，发色各异而垂至脚踝，个个风情各异，她们的身子美如画卷，透着淡淡的芬芳。
塞翁故意鄙视地看着两位贤者，两位老人知晓，气得吹胡子瞪眼，红着脸拂袖而去，而塞翁得意的笑声，更是一种嘲讽。
待贤者走后，塞翁笑道：“莫非现在是贤者时间？”
所谓的贤者时间，这是人体现象的恶趣味，也叫圣人模式。
当塞翁接受贤者信物的洗礼时，他找到了自己想要的答案，他欣然接受了贤者的馈赠，这些女子在精神上，能给人一种飘飘欲仙的感觉，像是吸食鸦片一样。
安乐囚里，他与众女子心神交合，无比满足，这种好处是，他发觉自己精神力强大了许多。
在众女子精疲力尽后，塞翁随着信物的指示，来到教堂的女神像下，在他抚摸着神像的脚踝时，一条密道开启。
塞翁无畏地走下去，随即机关自毁，密道也自行闭合，仿佛什么也没发生过。
