珍爱健康创建文明
在一个万物复苏，春暖花开的季节里，当大家还沉浸在春天的快乐当中时。因为一种莫名奇妙的疾病在北京不断蔓延，后经验证被定为非典型性肺炎，于是一场没有硝烟的战争在北京展开了，北京市的上空笼罩了一层恐惧的空气，大家都为了确保自己的生命安全，而进行了各种保护措施，人与人之间的距离开始加大，仿佛每一个人都是独立的。在这次没有硝烟的战争里，我们每个人都得到了一个的教训，都知道了要珍爱健康，建立文明。在这其中有些人因为非典而离开人间，离开自己的家庭，离开自己的父母或儿女。这一幕幕悲剧在不断的上演。使得一个原本美好的季节从而成为让人感到伤感的季节。我想每个人都会记住这个2003年的春天。
在这次没有硝烟的战阵里，有许多战斗在一线的医务人员，证实了自己生命的意义，他们当中有些人以为过度疲劳或因感染上非典，而最终倒在了自己忠爱的医务岗位上，他们都被评为了烈士。他们的事迹被人们所传说，人们深深的记住了这些新时代的最可爱的人。
在这次抗击非典一线上，一位年仅28岁的武警北京总队医院内二科主治医师李晓红，是全军和武警部队在防治非典斗争中牺牲的第一位医务人员。李晓红在被传染的那段日子里，他每天配合医务人员治疗，并把自己用药后的各种感受告诉医务人员，但最后还是因为条件有限而牺牲了，在她去世后，中组部追授她为“全国优秀共产党员”称号；国家人事部、卫生部和总政治部追授她“白求恩奖章”；武警北京总队党委批准她为革命烈士，并追记一等功。
于是我们这些成天生活在低调当中，生活得消沉，精神也逐渐空虚，放弃了追求的人，只希望死亡不要找到自己头上，但是，我们千万不要忘记这一点：我们活着，应快快乐乐地；我们应有乐观的人生观；我们的一生，应是充满激情的最活跃的一生。
其实这次的事件完全可以不发生，由于人们不注意个人健康，随便吃不干净的东西，或吃一些带有病菌的食物。平时不讲究文明，随便往地上吐痰，使得病菌在空气中传播，因而是非典迅速传播，给人们的生活带来很多的不便。如果一开始我们每个人都注意个人卫生，建立文明意识，就不会有这次的事情再次发生了。
我在这里希望我们每一个人都热爱健康，建立文明意识。
抓住今天
燕子去了，有再来的时候；桃花谢了，有再开的时候。“若等闲，白了少年头，空悲切。”这是岳飞的名言，它告戒我们要珍惜时间，不能虚度光阴。
我的同学侯明洁给我猜过一个谜语：什么东西，其实每天都到，可永远也到不了？谜底容易想到，可也令人深思。是“明天”。对啊，明天天天都到，可永远也到不了。有人常把“把握明天”挂在嘴边。可明天到底在哪？其实只有抓住今天才能立足明天。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”知道这句话的人很多，从刚刚呀呀学语的小孩到七、八旬的老人都能摇头晃脑的背诵出来。可是，谁能真正做到呢？“明日复明日，明日何其多。”好多人都生活在虚幻的明天之中，没有今天，还有明天，没有明天，还有后天……如果每人平均活到80岁，也只有近30000个日子，除去吃饭、睡觉、娱乐……还剩多少时间？每人只要充实的把握住10000个日子，就已经很不错了。我们不需要都像爱迪生、爱因斯坦那样夜以继日的工作，我们只要该休息时就好好的休息，该认真工作时就全神贯注。像学生就要把握住课堂宝贵的40分钟，利用好课下的10分钟；工人干活时要出力，休息时好好的歇一歇……
时光不能倒流，愿我们都能紧紧抓住宝贵的今天，一切从“今天”开始。
往事随风
从此，我们的每一篇作文都可以堂堂正正地被称为‘作品’了。它们都将被慎重地收入我们自己的作品集，我们每写一篇作文，就会有一个集子诞生，这样我们每一个同学的每一篇作文，自然就会与老师的序和后记一起成为大家平素阅读研究的材料以及日后小师弟、小师妹们拜读的范文。
你的每一篇作文完全可以用自己的方式和语言叙事抒情，表达对社会和人生的见解。
但我们希望这世界多一点阳光，别总叫自己心情的天阴着。大家沉浸在昨日明媚的回忆中，消沉在今日的失落与感伤中，毫不憧憬明日——可能碧空如洗的明日。生年不满百，常怀千岁忧。不过是因为我们不知足，我们要问为什么，要追根溯源，却不能好好地把握当下。是佛家说的，不过“贪、嗔、痴”三个字。
或者就去看看海，看看海就有一天一地的胸襟与怀抱。就算还不能立刻看到，也可以寄情于海，忘情于山水之间，这以后，再整装出行吧。
岁月匆匆，忙忙碌碌。成败尚难预料，想不努力也是不行。既如此，不如主动。我们耕耘，我们收获。一个人把时间都花在哪里，终究还是看得到。
所以，我希望大家的文字“亮”起来。
在我们的情感中，爱是唯一能使人失却自我又寻回自我的东西。然而，那是一个永恒的谜语，我们根本无力对它进行猜测和探寻，更不用说定义。爱被赋予太多太多的内容，假若用一句言简意赅的定义来包罗它的全部内涵，那一定是不切实际的奢想和幻想。
我们为爱做着一切，用最真诚的心灵，包括亲情、包括友情。
还有一些模糊了界限的情感，在这样的岁月年轮里，年轻的心不宜丈量。有些话，我不说大家也清楚我将说些什么；有些话，我说了也明白可能会白说。但我仍要说：美的风景，在不适宜的时间张望，会亵渎和辜负身后注视的目光、期待的眼睛；娇艳的花朵，在不适宜的时间采摘，会消了它的颜色、散了它的芬芳。
最苛刻的要求就是每人每次批阅，一定要从同学的文章中找出一点自认为最好的优点来，难是难了些，但绝对有用，因这中间总能看到自己的影子，赞扬别人却在修正自己。第二，不必要求自己的批语面面俱到，十分准确，只要用一颗真诚的心去读，把那些最能打动自己的地方如实地表述出来，予以毫不吝啬的热情赞扬，也就成了。只要你能对同学的文章指明错字别字，指出一些表意不明的句子，理清文章的思路脉络，提出自己的真实看法，就很好。
我承诺：以最大的宽容允许大家以自己的形式叙自己的所见所闻，发自己的所感所思，抒自己的喜怒哀乐，谈自己的真知实悟，以最大的热情引导和帮助大家观察生活、发现生活、认识生活、理解生活、表述生活、评价生活，以最广泛的课外阅读夯实大家的写作基础，锤炼写作语言，为大家能终生正确、娴熟、优美地运用祖国的语言文字而负责。
这就是我们的宣言。
我们希望我们的宣言就像叫不出名字的鸟一样自由地飞翔！
我心中的“早恋”
早恋是什么？我说，早恋是一个泥潭，掉进去，就不能自拔；早恋是一个果实过早成熟往往不能吃。不管怎么说，中学生不能早恋。
我们现在处在花季，处在黄金时期，现在最主要的是学习，是高考。高中三年，是短暂的，我们要把它利用起来，不能让功课白白浪费。父母在外辛辛苦苦，难道让你在学校早恋？这样怎么对得起父母、老师与你自己。
早恋是爱情的萌芽，朦胧美好，却也暗含着盲目与冲动，烦躁和痛苦。它如此的自然、纯洁，如此迷离交错。它在青春里闪光，在年轻的心灵中隐藏。但它不适合我们，我们应该把它抛到九霄云外，专心学习。
友谊肯定不是早恋，友谊，发乎情，止乎理，是情理交融的更为深层的心理联系。而早恋，是男女双方互相爱慕的强烈情感，强调互爱和性爱的强烈及持久。现在，我们赞同友谊，赶走早恋。
就高中生来说，虽然已步入青春期，但生理、心理都远未达到成熟，社会条件也不具备，如果此时过早地由异性友谊发展为早恋，则不足取；而且此时正值求知的宝贵年华，将时间与精力投入到虚幻、不切实际的早恋中去，其不可惜？所以现在要好好学习，远离早恋。
生命之川
——细水长流
余秋雨在《霜冷长河》中提到——上辈子，他是一个坐在长江边上守望湍湍江水的人。我是个相信生命轮回的人，对于他说的前生深信不疑，只是，他为什么守望江水呢？或者，他守望的并不是江水，而是江流的悠远，奔腾中的安谧，抑或生命的永恒。
那个把房子盖在海边，“面朝大海，春暖花开”的海子，生命对于他而言像是一个奔腾汹涌的巨浪，在度过了人生的最高点之后，他便毅然决然地选择了死亡。海子头枕铁轨，等待火车来碾碎他身体的那一刻，大海愤怒了，巨浪翻滚着袭来，昂着头，享受着生命中最后一次痛快的宣泄。浪拍在礁石上，浪花在破碎中绽放，火车轧过身体，海子在死亡中高歌！泰戈尔诗中有言：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”可海子不能，海子永远不能平静，海子的海永远不能平静！
我的生命不是长河，也不是大海，我的生命是小溪，是一条蜿蜒的小溪。
小溪的旅途平淡而又曲折，漫长而又单调。小溪的目的地永远在下一站，小溪从不停滞，却也从不曾匆匆赶路，忘了沿途的风景。小溪的水流很缓慢，好像随时都有干涸的危险，可他却总是很坦然——只要能随心所欲地流向远方的远方，即使干涸了，又何妨？
小溪没有方向，就像徐志摩的风一样。它渴望漂泊，却拒绝孤独；追寻自由，却摒弃放荡；它有点荒凉，却从未放弃希望；它有点固执，却从不曾彷徨迷惘。只是慢慢地流着，忍受着风干或冻结的痛苦，等待着口渴的小鹿停在身边啜饮纯净的溪水。
小溪，没有长河的宁静淡泊，没有大海的汹涌澎湃，却依然缓缓地流向远方，随心所欲，随遇而安。
武林群侠闹春宵
首先是神雕大侠杨过用他的暗然销魂掌拉开了帷幕。东邪黄药师用他的弹指神通散出了好多的糖果给观众们。杨过唱者：“随身带着打狗棒，锦镶装着绝情丹，凌波微步该闪就闪；就算得了倚天剑，身怀降龙十八掌，也别硬闯龙门客栈”随后主持人楚留香，白飞飞出现，‘武林豪杰们大家好’“我是楚留香”，“我是白飞飞”“爆竹声中一岁除”“春风送暖入屠苏”“千门万户瞳瞳日”，“总把新桃换旧符”。两位主持人说完这里，就飞进了后台。
第一个节目是来自欧阳峰的独唱《壁虎漫步》，老人家被舞台托了起来，边唱边跳“我是壁虎等待蚊子，你是秘籍翩翩飞舞，学不会，真是苦”。在欧阳峰的一帆劲歌热舞之后，出现的是号称武林中的“SHE”他们就是“令狐冲，段誉和张无忌”。带来的歌曲《白色恋歌》，“你，雪白武林，雪白江湖，还有雪白的剑。”三位大侠声情并茂地唱着歌，迎来了台下一阵阵喝彩，同时这首歌也是由他们主演的电影《叁雄》的主题曲。接下来是由小李飞刀李寻欢带来的杂技表演射把子，分别是5次，全部命中，白飞飞走上来问李大侠成功的原因，李大侠胸有成竹地说：“惯性”惹得台下一阵骚动。
李大侠退场，李莫愁出场，她身穿道姑服，唱出了她的心声：“我不是黄蓉，我只会武功，在夜里唱情歌，失恋也英雄。”当场受到热烈的掌声。
再下来的节目是韦小宝和他的七个老婆演的小品《想吃麻花现给你拧》，在里面韦小宝扮演一个武痴，但却总学不好，但他遇到了七个仙女，给他七个心愿，从中做了不同类型的武林高手，在小品中韦小宝的口头禅是“世上根本没有武功。练的人多了也就有了！”演后凡响很好，还打算拍续篇。
韦小宝过后是江湖上女版“F4”慕容秋荻，黄蓉，沈璧君带来的《烟火的季节》“你微笑的眼，我看到深厚的内功，打你一掌的那一天，拥有全世界”到这里晚会接近尾声，最后一个节目是小龙女带来的《最浪漫的事》“背靠背坐在寒玉床，练练内功，读读心法，我要你每天好好修炼，你把我的话放心上，我们想到最浪漫的事，就是和你一起切磋武艺，虽然秘籍太多难解，可以留到以后漫漫练。”
“各位江湖好友，我们的晚会到这里结束了。”楚留香说“我们不会结束的热情永远燃烧着”白飞飞说“人生如戏，如果戏中只有‘你争我夺’，只有‘天下第一’，只有‘绝世武功’，那我们的笑声要从哪来？”楚留香说“其实一切功名利禄如雾里看花水中漫月，既然这样何不笑看人生，将自己的闪光点进化成乐趣，才能真正体会到‘永远的第一’，武林豪杰们，我们来年再会！”两位主持人走到后台。
灰飞烟灭
一把熊火燃尽千年文化，万古诗书葬送帝王江山！
历史的长河滚滚奔流着，时光倒流，转瞬间，已是始皇王朝。
秋风呼啸，秦始皇早已一统江山，香气溢宫廷，御书房内，秦始皇正翻着沉沦海底的史书，竹简的声音清脆悦耳。
“何人敢妄此大胆，污我大秦历史，我始皇大赦天下，孰敢辱我尊严！”一声暴怒威慑天下苍生。
“给我把书都烧了！”霹雳弦惊，撼动万里长空。“给我烧！”无人去进谏，因为谁也不想亡命屠刀之下。
百姓的书被宫廷搜出，书塾闭馆，只有少量的经书以及其他杂书逃此一劫，运书的人马车队向朝歌行进，书堆积如山。
浩荡的队伍载着上古的文化，上古的历史，上古人的生命结晶，却要书如山高，始皇哈哈大笑。这华夏的宝藏堆叠在他的面前。手下的几个臣子泪如雨下，掩面遮颜，心如刀绞，万刺相穿。
秋高气爽，向来碧日晴空？只有云，朵朵密布苍穹，昏天暗地，大地一片狼烟四起。始皇手中的火把燃着，烈焰跳窜。
几座书山燃着了，热浪排空，怒气冲天荡。臣子眼望大火，兴叹！泪花闪闪。
“给我奏乐。”几声轻快的乐符跳动着。拨人心弦。乐曲夹杂着哀声，参合着愤怒，响彻大地，一切，灰飞烟灭。
始皇哈哈大笑，火光中，始皇对酒当歌。不醉难入梦，开怀畅饮！
冥冥中，天神震怒，大地愤慨，生灵诅咒。这是一个暴君！
几百年，上千年的文化诗书，在烈火中消逝，竹筒的爆鸣声激荡长空。
为己的享乐，为己的快活，你，始皇，可曾知道你已犯下了滔天之错？
火光中，书画吟唱着帝王的末路悲歌！
志气
记得辛弃疾在《南乡子》里有这么一句话：“天下英雄谁敌手？曹、刘，生子当如孙仲谋。”孙仲谋即孙权，他年未二十即继承父兄基业争雄江东，但他并不满足占有东南半壁江山，尽管他对阵的是拥有“卧龙”诸葛孔明的刘备，麾下猛将如云，谋士如雨的曹操，他都不在乎，因为他始终牢记“须知少曰拿云志，曾许人间第一流”。终使一代枭雄曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋”！
不同的人有不同的志气，喜好田园志在平淡者，如陶渊明，志在报效祖国者，如陆游，志在拯救人民者，如孙中山。志在金钱者，如巴尔扎克笔下的葛郎台老头……不管他们的目标有何不同，但他们都有一个共同点：志气是他们人生大厦的支柱。
“枥骥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。”“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。”一句句警语告诉我们，不论什么时候都不应该忘记自己的志向，自己的理想。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，赋有《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》。”（司马迁《报任少卿书》）。这些圣贤即使在落魄不得意时，也能创出如此伟绩，都是他们始终执着于自己的志向。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”
苏轼说过：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”让我们牢记这句话，做一个有志气的人。
多下及时雨，少放马后炮
《水浒传》中有一个宋公明，人称宋江的便是。这个人最初只是一个小衙吏，在当地算是个土财主，凭这微未的道行，到水泊梁山坐第一把交椅似乎不好理解，他有什么本事？那一百零七将都是何等人物，但是，怪得很的是，大家都有拥护他，拿他当皇帝一样供着，他说一就不二。这当然是有原因的：原因是他给晁盖们报了信儿，那是一场及时雨啊，这样，服在江湖的威望就算立住了。可见，这及时雨比什么样都值钱。
宋江是聪明的，人家审时度势，干出的是让人竖大拇指的事。可有些人不，他们在事后发表自己的高见，每当你办事不利，他就会说出一车埋怨话，埋怨你为什么当初不跟他商量，那架势让你感到自己惭愧得了不得。可是，你如果真有什么事跟他商量，他又是半点主意都拿不出来，你逐渐就知道了，他们一共出说不出几句话来，那大抵都是“我说什么来着？你怎么不早跟我说呢？”诸如此类，乏味得很。
这被人们称为“马后炮”，这种人没的任何价值。的一种比赛的点这炮的味道。这种炮质量不错，能够把体现大学生广博学识和缜密思维的辩论活动同体现高科技的大众传媒结合起来，创意实在不错。
但是，最近几年，辩论赛的质量却是逐年滑坡，直至发展到斗嘴的程度，我不得不认为这是一种悲哀。特别是这种比赛还被当作节目搬到晚会上去，实在是令人在跌眼镜。一切辩论所需要的逻辑能力、知识能力、谴词能力、配合能力都不见了，取而代之的是一场生活话题的嬉闹——
所以，做人一定要做及时雨，关键时候给人伸出温暖的手，人家但凡有点儿良知，就不能忘了你。
千万别拿别人求你的事儿不当一回事，帮人等于帮自己。你不拿人家当回事儿，人家也犯不上总理你，谁活在这个世界上都有求人的时候，你别给自己树立一大堆敌人，要想得到别人的尊重，就尽心尽力帮别人解点忧，别总是在背后说废话，你以为你是太阳啊？说那些没用的臭氧层干啥呀？与其这样你还不如装哑巴。是个人就得发出有用的声音，这一点你务必要牢记，否则，别人给几个白眼也是活该。
对于一个死者来说，任何帮助已无济于事，所以，对人的帮助应当在一个人活着的时候。
一个人不可能孤孤单单地活在这个世界上，尽管活着对谁都不容易，但要很好地活着，却不能少一点宽容的与善良。没有宽容的情怀与善良的心境到底不能使一个人生活的如意。中国人常讲“万事如意”，可谓是头绪繁多而且意愿美好。但是要成事就少不了多做几回及时雨，因为有雨之后，才有晴天。这都是众所周知的。
破蛹成蝶
有这样一个小故事：有一个小孩捡到了一只蛹，不久，蛹便裂开一个小口，里面的蝴蝶挣扎了许久，却没飞出来，小孩就剪开了蛹壳“帮助”蝴蝶，可是它由于身躯臃肿，翅膀干瘪，不久就死去了。
为什么会出现这样的结果呢？因为蝴蝶由蛹变成虫是要经历一个过程的——破蛹。蝴蝶不仅要把蛹壳弄破飞出，更重要的是要在与蛹壳的“斗争”中把自己的翅膀磨练得强壮，有了强壮的双翅，才能够使它在自然界中生存。所以，破蛹是蝴蝶成长的一个非常重要的过程。知了和蚕出同样是蜕变成虫的。某些植物在生长过程中也是如此。山崖隙中的青松需要顶开坚硬的碎石，才能顽强生长，就连田里的麦苗也要冲破土壤，才能接触到阳光。那么，我们人呢？我不禁想起孟子的一段话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这概括了伟人成才的过程，好一个“苦”！好一个“劳”！好一个“饿”！……正是这些困苦磨练了伟人们的意志、性格，“增益”了他们的身体，也正是因为他们经历了比一般人更多的磨难，才创出了比常人伟大的事业。
我们这些正值花季、雨季的青少年们，此刻也正在成长。在成长的过程中必定不是一帆风顺，而是波折重重的。想要不被困难压倒，就要具备很高的素质，因此就要从现在起接受困难的挑战——要经历艰苦的“破蛹”过程，也就是说“苦”、“劳”、“饿”、“空乏其身”的种种考验会接踵而来，谁能够坚持到底，谁就能健康地“飞出来”，成为祖国明天的栋梁之材。
我们现在好比正处于“破蛹”时期的蝴蝶，周围有许多“好心人”手持剪刀随时准备着来“帮助”，只要我们开口，他们就会毫不犹豫地伸出“援助”之手。在这个艰苦与困难作斗争的时候，在这个对于要不要援助、内心充满矛盾和挣扎的时候，我们更要把持住！坚持到底！因为这是最好的磨练，这是个“增益其所不能”的最好机会啊！当我们一旦“破蛹而出”，就会发现，破蛹时弄破的“伤口”此时已变成身上最美丽的花纹。
所以，朋友们，让我们一起努力，今天接受生活的挑战，明天就去挑战生活，比一比谁飞得更高，谁飞得更远。
我之“忘我”观
《谁是最可爱的人》中记载的烈士李玉安和火海救人的马玉祥，不以英雄自居，甘愿隐姓埋名几十年。他们曾对记者说：“这些功劳不属于我，而属于那些死去的战士。”从这些质朴的话中，我们感受到了一种忘我的崇高境界。
伴随着私有制的产生，“我”和“个人私利”之间似乎划上了等号。于是，多少人为了“我”成了杨朱所说的那种“拔一毛利天下而不为之”的人。正因为如此，那些具有崇高思想境界，能为了一个光辉的目标而抛开“我”，达到“忘我”的境界的人，才显得格外可贵。
那么，他们为什么能做到“忘我”呢？答曰：为了信仰。火刑架下的布鲁诺，刑场上的夏明翰就用他们的鲜血和生命证明了这一点。再曰：为了祖国。从苏武到文天祥，从史可法到邓世昌，他们用自己的热血和生命谱写了一部中华民族的爱国史诗。三曰：为了事业。当罗马士兵的宝剑刺穿阿基米德的胸膛时，他所想到的是一条没有证完的定理，伽利略被罗马教庭判处终身监禁以后，仍然在撰写物理学巨著《对话》。
为了信仰，为了祖国，为了事业，古往今来，多少仁人志士在忘我地奋斗。英雄李玉安和马玉祥正是他们中的杰出代表。在他们看来，信仰、祖国的事业，要比小小的“我”重上千万倍。
从英雄的身上，我们学到了什么呢？关键的一点在于：我们应该从现在起就树立起自己的共产主义的信仰，培养自己热爱祖国，忠于事业的高尚情怀。只有这样，我们才可能做到在今天能为自己的信仰、祖国和事业而忘我学习；到明天，将为自己的信仰、祖国和事业而忘我的工作。
学会异想天开
在漫长的人生之路上，我们年轻的心要装载的很多，学会学习，学会休息，学会面对挫折，学会享受生活……但是，请别忘了年轻的我们的一堂必修课——学会异想天开。
如今，异想天开被人们过多地充斥了狂傲的味道，面对着“填鸭式”的教育方式，聆听着老师们“只许这样，不许那样”的训斥之言，异想天开几乎成了我们不可触及的禁地。当一个新奇的想法从脑袋里蹦出，一句简单的“异想天开”就会将它绑了块大石头沉入深海之底。
难道我们只能墨守成规，只能怨天尤人，只能对那些固有的说法一味盲从？不，我们不需要一群只会点头称是的糊涂虫，我们的国家，我们的民簇，我们的建设事业需要这样的一种异想天开！
谁说异想天开注定只会是异想天开？不，看看这些活生生的事例吧！亚里士多德的“地心说”被封建教会奉为不可撼动的真理，是哥白尼“异想天开”地提出“日心说”，开创了一片天文科学的新世界。中国的“贫油论”让中国默默忍受了进口洋油的不公正待遇，是李四光“异想天开”地进行地质研究，发现了我国丰富的石油宝宝藏。一个世纪前，“嫦娥奔月”只被当作一个“异想天开”的美丽神话，而现在，人类已能站在月球向着地球微笑。看着今日愈发繁荣的香港澳门，又有谁还会去质疑邓小平爷爷“异想天开”而得出的“一国两制”。在建国初，又有谁不会认为祖国有今天这样的繁荣是“异想天开”呢？然而事实上，中国已屹立于今日的世界之林，沉睡的雄狮觉醒的声音已威震四方。
异想天开不是错，我们人人都应该学会这样的一种异想天开，虽然我们的异想天开很有可能成为人们不屑一顾的茶余饭后的笑料，但难说它不会成为世界第八大奇迹。
书到用时方恨少
20多年前的那场浩劫中曾提出“知识越多越反动”的言论，不知道它的理论根据是什么。最近，提出了知识经济，让人感受到知识的曙光。人们竞赛似地在各种地方进修，以期最大程度地丰富自己，我小的时候听说谁是博士，那简直崇拜我行我素得不得了，如今，身边有很多博士，那同样是一群努力拼搏的人，是榜样也是同志，这无疑是时代的进步。越是在某个领域研究精深的人，越是觉得自己浅薄。特别是在操作的时候，“书到用时方恨少”的感觉是非常明显的。
可是生活中有很多怪事。古人们尚且知道“莫等闲，白了少年头，空悲切。”可是，如今的一些年轻简直就没有读书的意思。一个17岁昵称蓝色眼睛的安徽女孩在网上对我说，我们这代没有希望了。就让我震惊了好长好长时间。她不解释，只做结论。再见的同时她敲出了两个字“游戏”，然后是三个大大的叹号，权作最后的思想说明。这里的“游戏”应该是极具魁力的双关语，跨越两个时代热热闹闹地改变着人们的娱乐生活空间，都要主流起来。可是，这并不能构成“读书无用论”，任何人荒废光阴，都是不能被原谅的。
一些象牙塔内的年轻人常为“游戏”乐不思蜀，尽管他们就读在计算机应用一类的专业，可是醉翁之意不在酒，全在乎游戏之间也。自打接触电脑以来，他们关注最多的是那些解秘电子游戏的小册子，然后在屏幕上对号入座，屡遭挂科之苦，任凭父母苦口婆心，不过科照挂，游戏照玩。这就是某些20多岁人的生活。他们从来不去思考“书到用时方恨少”的道理，因为他们根本不用，他们与自己背得最流利的“科技技术是第一生产力”背道而驰。这是一件很令人感到痛心的事情。
中内电视台播出了一系列公益短片——《知识改变命运》。无论是题材本身还是制作深度都很有震撼力。特别是那对姐妹，因为家里穷。只有一个能念书，于是，母亲让他俩抽草棍儿，抽着长的那个念书，结果是姐姐最后抽了个短的，辍学了。如今，妹妹已经考上一所大学，而姐姐要整天跟土地打交道，镜头上的反差是非常强烈的，知识对一个人命运的改变如此明显，也如此残酷。
如今的学生不好找工作，这一方面是社会的原因，一方面是其本身的问题。整天在学校不知疲倦地玩游戏。这些人价值到底有多大呢？当然，他们没有忘记自己是大学生，可是，他们只是把这当作自己的资本，其实，一个人有多大能量是一件极易察觉的事情，一天不学自己知道；两天不学对手知道；三天不学谁都知道。四年不学呢？
生活中时刻都能够体现出知识的魅力，“大老粗”们也已经知道了自己的浅薄，这是一件好事。因为社会已经为每个人提供了“书到用时”，至于说少还是多嘛，那就完全是你自己的问题了。
为快乐耕耘
你听过这个故事吗？
从前有一个小孩，他总爱胡思乱想，而且还爱犯愁。比如，当他看见别家在办丧事时，他就相如果我的父母去世了怎么办。一想到以后孤独无助的生活，泪水便流了出来。又比如，别人问他成大了以后干什么，他总愁眉苦脸的说不敢想。其实他很聪明，学什么会什么。可他没事儿就想成大以后有很多烦恼，而且社会那么复杂，况且比自己好的人多的是，自己的小聪明又算得上什么呢？于是，他不再认真学习了，一个人呆在屋子里哀声叹气……
瞧！这个小孩是不是很傻啊？可请你别光顾着笑，仔细瞧瞧，他的身上是不是有你的缩影呢？
每天早上一觉醒来，打开明亮的窗户，给暖人的阳光一个机会，任它肆意地充满你的小屋，让新鲜的空气宝宝跳进你的小屋，再让映窗碧色在你的面庞上写上一个大大的感叹号！新的一天又开始了，新的希望又被自信轻轻托起了。即使那窗外不是盎然春色，而是落叶飘零的秋或是白雪皑皑的世界，你也应该透过快乐的万花筒发现落叶的缤纷和白雪的轻逸飘灵。
纵使再完美玉也会有瑕疵；纵使再完整无缺的圆月也不会是真正的圆。那生活呢？那人人必经的人生之路呢？也是如此！有荆棘、有利石、有湍流，但还有醉人的鲜花和它迷人的芬芳，有奇异有趣的顽石，也有轻流细水滋润养育的绿洲。
人的思想是很复杂的，居安思危固然要有，但一味的往坏处想那又是如何的影响现在以至将来，难道你也想做那个傻小子吗？人生不只是黑白，生活不只是苦累。再大的困苦也会像海上风暴终竟有个完结期。
每个人都守着心灵的空地，但愿你不要总种上黯淡无光的种子。朋友，在这里，请为一份快乐耕耘！
寂寞的季节
天黑了
轻风和着枯叶飘出沙沙的声音
浩瀚的天际
始终只有一颗孤独的水晶心挂在上面
一切是那样凄凉
转眼间
雨漫无规律地落下来
我停住了脚步
尽情地享受大自然的冲刷
这才发现
爱情燃烧起来的炽热火焰已经熄灭
而且
就在这个寂寞的季节
相思
时间突然被思念凝固
如水的月色透过窗口带来丝丝忧伤
望去
白天热闹的街市此刻却人迹罕至
是谁将我抛在黑夜的空洞中？
风，起了
被秋风撕落的枯叶在空中盘旋
我为何会站在窗口？
是等待月亮西沉吗？
是等待恒星再现吗？
不，使我等待的是你柔和的声音安抚我牟子里的秋水
远处的小屋灯光依然明亮
此刻的你也和我一样看着同一片深蓝吗？
也，太长
随着梦，远去……
处于后工业时代中囚徒的困境
一个作者最好的读者便是他自身，出于需求很多人往往把自己设置成一个四面环海的小岛，一切交通、通讯的切断激发他们为生活而去思考，在这样的情况下卡夫卡写下了大量极具讽刺意味的小说，如果有一个人能解读的话只有他本人，然而卡夫卡的深度怀疑几乎让我们丧失了解他的机会，在理性与非理性间徘徊的他一面对社会本身投入了激情另一方面又对自我的彻底否定、怀疑、排斥和焦虑。
如此意识延伸到他的小说中，在《变形记》里他上演了一个现代版的《庄周梦蝶》。格里高尔一觉醒来发现自己变成了一只甲虫，从而开始了他惶恐的生活，而在《庄周梦蝶》里关于蝴蝶变成人还是人变成蝴蝶成为最具争议的哲学课程；我们可以这么想为何不是一只甲虫变成了格里高尔呢？当一战的硝烟终究吹散时，对于卡夫卡来说，他所处的国家丧失了主体从而导致其小说直指当下奥地利黑暗的生活。他的笔下都是在生活中毫不起眼的角色，艺术家用行为艺术来对抗世俗观念，测量员K始终无法深入城堡的核心，那么多困难的环境只为了告诉我们一种无奈：个体在一种丧失身份的环境里缺乏有效的沟通环节，被一个个怪异的行为压迫，尤其一战中空前的意识空虚让人觉得生活的无奈和渺茫，在这样的情况下人们流露出一种颓废的姿态也是可以理解的。
和卡夫卡一样，波兰导演基斯洛夫斯基也热衷于把人物抛弃在困境中，只有这样思考的才会很彻底。除了用声色加深人的内心感受外，基在《十诫》中的每个故事人们都面临不同的困境。在第一诫中对上帝存在与否的怀疑，同样卡夫卡对存在主义的迷恋来自于弗洛伊德和尼采，尼采宣称上帝死了，让很多人的自我中心瞬间崩塌，随后的世界观也随着他的一声怒吼支离破碎。尼采对西方理学的背叛影响了卡夫卡乃至其后的所有人，于是在这样的环境下人的生存意识变得极其荒诞。K希望对城堡做一下测量然而自始至终他都在城堡的外部徘徊，可以说他是在权利在体制的外延徘徊。放在当下来看这样的行为是无法得到理解的，卡的作品揭露了现实的荒谬和存在的尴尬，他时刻对真理予以鞭笞，包括现在的余华等人笔下的世界也是对现实异化的讽刺，只不过在不同的文化背景下对真理理解的不同。基斯洛夫斯基冷静地看着紊乱主宰的波兰社会，同卡夫卡笔下的角色一样人们被一种荒谬、无望和抵触的情绪笼罩，而这些都是当下社会遗留给他们的弊病。在任何一个社会，我们面对的是一个荒谬的社会没有绝对的对与错，只有合适或不合适。我们时常质问自己为什么活着但始终得不到正面的答复，或许我们应该回溯到几个世纪前看看那些没有权利纷争的人民是如何生活的。
人总是很很迷茫地面对群体，在不同的媒介下流露出相同的神态，在尼采的价值重估被越来越多的人接受，那么多的人开始怀疑自身存在的正确性导致了自杀、抢劫、谋杀、毒品等的迅速扩展，这些人有着良好的文化背景或者说某一部分人得不到公正的待遇，在身处绝望的环境下显得非常软弱。在他们面前没有出路、没有将来、没有前途只有无尽的堕落。大街上的行人用一种迷茫地姿态行走着仿佛他们的眼前便是价值的终点。在他的《红蓝白》中对人生终极关怀表现的淋漓尽致，那样的爱是神圣的，与卡夫卡不同的是基斯洛夫斯基的作品针对人的本身去冲击价值观而卡的作品直观地对奥地利的生活展开反击。人的内心世界不亚于一本百科全书，在物质文明和精神文明高度发展的情况下无法掩饰或解决人性的罪恶问题。我们不断在改革却忽视了人自身的改造，当尼采推翻了一个上帝后人们忙着在心中建立新的价值中心，他们希望靠自己去拯救也希望得到他人的关注，但突破困境必须得靠个人意识得觉醒。中国足球在亚洲从来没赢过韩国，说技术差嘛也没差到多少，而是在心里有个精神枷锁：哎呀，怎么又是韩国。还没踢变没了底气，在我们的意识中韩国足球总是比中国足球好因为我们没赢过，但根本问题还是我们没有把自我的意识调整到最佳状态。要赢韩国首先就要战胜自己。
在一个后工业时代工人的工资得不到保障，公务员坐享其成催化了生活的两极分化，富的人越富穷的人越穷。时常可以看见乞丐或者受过训练的孤儿在街上公然让行人施舍，在这的背后是一个个组织的指使。生活环境得不到改善这样的行经还会继续存在，每个人都希望自己能生活的衣食丰满，分化出两个方向：用自己的双手去挣钱；从他人的手中抢钱。人的本性是罪恶的，只是通过法律条纹规范了，当面对困境面对自身无法逾越时只有通过犯罪来达到自己的欲望。
性始终是主导犯罪的元素，但性的价值在某个环节上却被理解成一种堕落。我个人认为性是艺术是用来享受的，然而从法律上看性又是被禁止的，只有在合法的证书下性的价值才是公正、有效的。所以有人逾越性的底线，除了双方自愿的性关系下大量的是强奸，这些来自于各种渠道的传播。偷窥是大多数人欲望的前提，他们总是渴望躲在某处去欣赏，在《十诫》的《爱情短片》中多米用望远镜来满足自身的欲望，在对楼的女画家成了他的猎物。可以说这种心态存在于大部分人的意识中他们始终认为自己是至高无上不可侵犯的，在得不到想要的东西时占有欲望就特别强烈，在工业落后经济不发达的城市居民渴望自己能过上完美的生活而一旦这些被剥夺了他们就设法换别的方式来满足欲望。在故事结尾，女主人公通过自己屋里的那架望远镜窥视着多米的屋子，看到的却是一个痛苦落泪的多米，直到他走到女主人公身旁抚摸她的头。从这里可以看出多米的欲望并非来自肮脏的性幻想而是一种迫不得已的关怀，在无法给予她帮助的情况下只有用望远镜去得到她的消息。
在性放纵的背后，不是每个女人的最初目标，她们得不到自己想要的爱情那种感觉只有通过与不同男人保持性关系给自己疗伤。我的不少朋友都处于性放纵下，甚至起床后无法叫出对方的名字，她们要的不是爱情只是安慰是可以让身体湿润的性欲。她们的生活被活生生地毁灭，摧毁了她们的道德底线，妓女不是一夜间诞生的也没有自愿的妓女。在生活得不到帮助时她们非常脆弱地用身体去换取财富来养活自己养活家庭，从古至今妓女得形成无外乎家庭因素。我对妓女是同情的我并不因为身份的低微而去鄙视她们，妓女和每个人一样都是生活困境下的牺牲品，有些是被迫的，有些是为了寻找刺激。后者占了很大的比重，在当下的社会里她们的存在只是为了更多的满足自我的欲望，同一般妓女不同的是这些人有良好的家庭背景、充足的财富和稳定的职业，她们的行为只能理解成高节奏生活下的压抑。所以性放纵的大环境是社会体制的不完善，小环境才是她们自身的道德堕落，两者不能等同理解。总的说来妓女、乞丐、流浪汉都是体制的牺牲品，他们才是困境的囚徒。
人民的利益高于一切
——观《少年英雄》有感
王二小，一个个头矮小，皮肤黝黑的平凡人，却有着非凡的壮举！9月16日那天清晨，日寇进村扫荡，山沟里掩护着后方机关，掩护着几千老乡。日寇昏头昏脑地迷失了方向，敌人快要走到山口，王二小为了把敌人引入埋伏圈，挺身给敌人带路，这可是把脑袋拴在裤腰带上！当我军俘虏破获敌军的，王二小却被挑死在石头上的时候，哪怕是铁石心肠的人也会被感动。王二小牺牲了宝贵的生命，保全了大家，又使日军被打得狼狈不堪，相信在他生死攸关的时候，能做出如此伟大之举的信念是：人民的利益高于一切！
回望我们现在的生活，“人民的利益高于一切”总是忽有忽无。
如今，我们的生活已经奔向了小康，每到夏季，就成了用电高峰期，用电量处于瓶颈状态。商场、居民、工厂……都要用电，造成了用电量的拥挤。考虑到“人民的利益高于一切”，江苏省推出了峰时谷时用电，从早上8:00到21:00为峰时，每度电0.55元，21:01到7:59为谷时，每度电0.3元，这样就迫使居民白天少用电，晚上多用电，错开了用电高峰。开通峰时谷时电表的居民也感到很划算。为了居民的用电量得到保证，常州市还规定工厂上班要实行“轮休制”，每天的用电量要在200千瓦左右，超负荷的工厂要拉电。
让我们看看工厂对规定执行的如何。大多数的工厂都执行得很好，可有些工厂为了厂里的效益，加班工作，超负荷用电，每天要用1000多千瓦！当看到供电局的工作人员来查了，厂里的干部们对供电局的工作人员点头哈腰，又递烟又递茶水，还满口保证下次一定不违规，一定实行“轮休制”，可供电局的工作人员一走，工厂又照例违规开工，什么保证呀“轮休制”呀，都是过眼云烟，早就被抛到九霄云外另外。当然，供电局的工作人员也不是吃素的，工厂再违规就强制拉电！有些居民用的电和违规工厂用的电是制在一条线路上的，一旦工厂被拉电，居民们就也要停电，而且一停就是十几个小时真是苦不堪言！空气闷热难耐，年过半百的老人感到快要窒息了，幼童感到心口“扑扑”直跳……迫于无奈，大家在23:00时还要在外面乘凉！那些违规的工厂，你们把“人民的利益高于一切”放在哪里了？
