可是，当别人有了过失时，自己总是耿耿于怀，特别是他人的过失直接影响了自己的切身利益时，自己更会怒不可遏地指责他人。有些人总是站在自己的角度想问题，全力维护自己，生怕自己受一点点伤害。
学一学犹太人乐于原谅他人过失的大度吧，多一份宽容，便多一份坦然。给别人留出一些时间和空间，站在别人的角度上想问题。当别人有错误时，要学会理解别人的感受，当别人产生内疚时，可以试着去加以安慰，采取合适的方式让对方减少内疚。如果一个人不懂得原谅别人，正巧又遇到一个极爱面子的人，那么，一场口舌大战很有可能要爆发了。
能够轻易地原谅自己的过失，就应该试着去原谅别人的过失。一个不会原谅别人的人，是一个不懂得沟通的人，是一个不擅长交往的人。因为，不会原谅别人的人，他始终不能够也不会站在对方的角度看问题，他不了解别人的感受，怎么能够进行有效地沟通？不善于与人沟通便不利于人际交往的发展。犹太人曾四处流浪，每到一个陌生的地方，很快就会与周围的人熟悉起来，其中原因之一就是，他们能够容忍别人的一些过失与不满。
犹太智慧点拨：
如果能够原谅别人的过失，周围的人自然会觉得你是一个温和的人，是一个能为别人着想的人。长此以往，你的宽容将会为你赢得越来越多的朋友，你也会每天生活在快乐之中。
4.苦难中执著前行
当你认为没有快乐之时，罪恶就会跟在后面。有哭泣之时，就有欢笑之时。
——犹太智语
自从犹太民族诞生起，灾难和痛苦就紧紧追随着他们。犹太人的祖先一直生活在痛苦之中，他们忍受生活的困迫、无休止的战争以及大自然的灾害，他们的生存受到了严重的威胁，但他们在苦痛中依然坚强地抗争着，他们顽强、执著地寻找着生存的力量与勇气。
曾经有无数次，他们被残暴的异族追杀、迫害，他们四处逃亡、无家可归，他们的生命危在旦夕。然而，他们又无数次以顽强的意志与死神作斗争、与异族作斗争、与命运作斗争……他们心怀执著的信念从不低头。他们坚信，只要没倒下就有力量，只要活着就有希望，他们用自己的智慧努力地获取生存的空间与机会。
当伟大的波斯王统率自己的大军浩浩荡荡地向希腊进攻时，他不禁潸然泪下，他对自己的叔父说：“当我想到人生的短暂，想到再过一百年之后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵悲哀。”他的叔父说：“人生固然短暂，但人生中还有比这更可悲的事情，无论在这大军之中或者在别的地方，都找不出一个真正的‘幸福’——活着不如死去。灾难会降临到我们头上，疾病会时时困扰着我们，使短暂的生命似乎变得有些漫长。”在犹太人苦难的历史长河中，也经常有这种无奈的哀叹，犹太民族屡遭浩劫，他们的苦难沉重到无法用生命去忍受的地步。
在欧洲发展的历史中，每一次社会大动荡发生时，犹太人都要遭到残害与压迫，他们的住所以保护隔离为借口被暴民焚烧，他们无家可归，四处逃亡。好多人指责他们、岐视他们，人的尊严在那时显得无足轻重，连生命都无法维护的时候，维护尊严太奢侈。他们被界定为劣等民族，他们的生命就像草芥或者虫子一样，可以随时随地被碾碎。迫害者把消灭犹太人作为一种荣誉与追求。这种辛酸与屈辱不是苦难二字可以形容的。但是，犹太人在煎熬中度过来了，他们的精神让人肃然起敬。
辛酸与血泪的历史造就了他们不屈的性格，在充满忧患的环境下，浓得无法化解的忧患意识已经在他们心中生根发芽，坚不可摧的生存信念使他们没有绝望，他们具有罕见的向逆境挑战的勇气和毅力，这是犹太民族的独特性格，也是使其生存下来的重要原因。
犹太人有句格言：“痛苦之中蕴含着一种力量，而且痛苦是一笔财富。”面对困境与苦难，犹太人表现得勇敢与果断。他们认为，如果想要生存下去，就要充分发挥自己的潜质，利用自己的优势去抗争，要懂得拼搏与忍耐，不可以恐怖、懦弱和胆怯，因为，一旦退缩、怯懦，就失去了希望与力量。
犹太人为生存而努力，为理想而生存，他们顽强、执著地生存着，在苦难中寻找着生活的信念与力量，他们坚韧的性格给世人留下了深刻的印象。
尽管如此，在历史上其他民族对犹太民族的歧视是无法想像的。受莎士比亚的名剧《威尼斯商人》的影响，人们只知道夏洛克是一个见钱眼开、唯利是图的高利贷者，却不知道他所遭受到的待遇与处境。就因为他是犹太人，他受到了当时社会的不公正待遇：生意被夺走，买卖被破坏，人们讥笑他的贪婪，侮辱他的民族，离间他的朋友，煽动他的仇敌。可能一些人对于夏洛克的形象已经根深蒂固，但是抛开这个名剧不说，犹太人受到的屈辱、岐视与隔离值得同情，犹太人战胜困境、超越自我的毅力与勇气值得学习。当人们对犹太人给予了不公正的看法与待遇时，他们依然可以坚持自己的原则与立场。
正是在这种环境之下，犹太人的坚韧不拔逐渐发展为犹太民族的性格与精神。在犹太人眼里，痛苦愈深，人愈坚强。而且，他们在苦难中磨练出来的民族性格，有许多是其他民族无法可比的。
有人曾这样高度评价犹太民族：世界上没有一个民族在离开故土近两千年后，又返回了自己的家园，而犹太人却是一个例外。因为他们始终相信，只要不屈服，黑暗之中就会出现光亮，只要挺住，暴风雨过后就能见到彩虹。犹太人的生存智慧是博大的！
犹太智慧点拨：
人类有感情，所以有人类的地方就有痛苦，而有些痛苦是无法逃避的，所以不要在痛苦的深渊中绝望，只要勇敢地面对它，就可以在痛苦中找到希望与力量。
5.烦恼是自找的
不要和自己过不去。
——犹太格言
犹太人常说：“享受生活的人才能更好地去创造生活。”其实，会创造生活的人是懂得品味生活的人，懂得品味生活的人是热爱生活的人，而热爱生活的人是开心快乐的人，开心快乐的人不会去怨天尤人、自寻烦恼，而会去捕捉与挖掘生活中的乐趣……
两个有着相同背景、相同血统的孤儿被一富裕人家收养。两人都接受过同等的教育，都上过世界名校，但是两人的人生却有很大的差别：一位是成功的商人，他在商海轰轰烈烈干了半辈子，现在退了休，享受着幸福的人生；另一位是学校的教师，他默默无闻地教书育人，清贫了半辈子，现在还为全家人的生计发愁。
一次，他们应邀一起出去吃晚餐。吃饭间，大家的话题进入了国外的生活，他们谈论起异国他乡的趣闻轶事。随着话题的深入，那位教师开始讲述起自己的不幸，他说自己是如何地飘洋过海在异国他乡漂泊、如何辛苦地面对生活的艰辛、如何孤独地度过每个日夜……
他的话引起了大家的深切同情，他控制不住自己的情绪，把郁积在内心的所有抱怨与不满，肆意地挥洒出来，如同决堤的江水，一发不可收拾，餐桌的气氛变得压抑、沉闷。
那位商人有些不耐烦，他终于忍不住了，他说：“你说够了没有？你一直认为自己很不幸，但是如果当初你的养父母没有在千百个孤儿中挑中你，你又会怎样想？”教师说：“你不理解我不开心的原因，你不明白我的处境……”接着，他又开始讲述他所遭受的不公正待遇。
听完他的话，商人说：“我也曾经有过这样的想法，我认为周围所有的人都在和我作对，我忍受不了周围的世界，我恨每一件事，我讨厌每一个人，我伤心、无奈。”他控制住自己的情绪，继续说道：“但是后来，我想明白了，我们没有像真正的孤儿那样，过着悲惨的生活，我们都接受过良好的教育，我们是幸运的。我们走出了孤儿群，我们的责任是帮助其他人脱离苦难与贫穷，而不是找一堆借口来扩大自己的伤悲。”他又说：“比起好多人，我们其实很幸运，想到这些，我不再顾影自怜，我开始乐观积极地生活，最后我取得了成功。”
商人的话深深地打动了教师的心，打断了他凄苦的回忆，粉碎了他所有的不满与抱怨，而这一切曾引起好多人的同情。教师陷入了深思……他们曾经有着同样的生活遭遇与心理障碍，但是，最后他成功了，而自己却一直如此艰辛与平庸。这使他清醒地意识到：若想成功，就不可以总是沉迷于伤感之中不能自拔，要把不利的情形转化为前进的动力。
林肯曾经说过：“多数人快乐的情形，总是跟他们决心所要得到的快乐差不多。”的确，与其在过去的回忆中患得患失，不如思考一下如何做才可以改变眼前的生活，因为，在空伤悲的时候，快乐已经悄悄溜走了，和自己过不去的人，不会得到机会的眷恋与青睐。
犹太人认为，烦恼会耗费人的精力与锐气。如果一个人整天在没完没了的烦恼中周旋，他的身体可能会衰弱无力，他的人生可能会黯然失色，他的生命可能会在这无休止的琐事中消逝怠尽。生活是用来享受的，不是让人来承受压迫的。烦恼除了对自己的身体与感情造成伤害之外，没有任何益处。
不要为失去的一些东西痛不欲生，有些东西失去了不会再回来，伤心伤身于事无补，珍惜眼前的幸福，不要在失去时空悲切；对于有些东西不要固执地紧抓不放，该舍则舍，该弃则弃，执意地追逐只会徒增烦恼；功名利禄，繁华财富都会随着生命的消逝而离开自己，不要为得不到这些而妄自菲薄；欲望太重，失望就会增多，身体的痛苦与虚弱需要一颗博大而平和的心去疗养。
不要害怕死亡，不要为了逃避死亡而整日忧伤，这样只会逐渐消耗掉自己生命的活力，这样的日子虽生犹死；不要害怕老去，只要心情舒畅、身体健康，一样可以感受到生命的无限力量与精彩；无论是青春年华还是风烛残年，只要自己没有浪费过生命，就可以为自己的无怨无悔而喝彩。不要让悲观像瘟疫一样在生活中不断地传染与蔓延；好多的琐事与烦恼都会在乐观与豁达面前变得毫无分量。
不要总是羡慕别人所拥有的，有的人即使钱财万贯，但是他们不一定拥有快乐，虽然钱财可以保证衣食住行，而丰衣足食是快乐的最基本要求，但是不懂得的珍惜生活的人，即使衣食无忧也感受不到快乐。犹太人有句格言“吃和睡是猪的生活”。猪与人的最大区别在于猪不会感受，所以，猪不懂得人的快乐。
犹太人在追求财富的路上一直都是佼佼者，但是犹太人认为，物质的幸福是低级的、基本的幸福，而精神幸福则是高级的、上乘的幸福。现在流行的观点对幸福的定义是：“人们在创造物质生活条件和精神生活条件的过程中，由于感受和理解到目标和理想的实现，而得到的精神上的满足”。
也就是说，实现了自己目标的人可以感受到快乐与幸福，而未能实现自己目标的人不会感受到幸福与快乐。但是，如果一个人的目标遥不可及，永远没有实现的机会，那他的一生将会在郁郁寡欢中度过，如此的不幸与不快都是自己的欲念所致。如果一个人可以珍惜自己所拥有的幸福，树立一个切合个人实际的目标，就会有一种奋斗过程中的自我充实感；当他的梦想成真时，就会有一种目标实现的成就感，这种精神上的满足可以给人带来快乐与幸福。
犹太人有句格言：“别人不能给你带来烦恼，你也不必自寻烦恼。”人生苦短，琐事无数，如果把有限的生命耗费在无限的烦恼之中，心会疲惫，生活失色。“天下本无事，庸人自扰之。”这个世界上的一些烦恼是人为制造的，人心可以生愁、生恨、生出千丝万缕的烦恼，人们为了一些琐事与欲望而黯然伤神、劳筋伤骨、日渐憔悴。
所以，犹太拉比告诉人们，不要被烦恼所累，应该懂得享受生活中的快乐，这也体现了犹太人的一种生活智慧。
古代有一位国王，他每天都在寻找快乐，但是他从来没有感受过快乐，他整天神情沮丧、闷闷不乐。大臣们历经千辛万苦、费尽百番周折，终于有一天为他找到了一位自称“没有一天不快乐的”樵夫。国王看着眼前这位衣衫褴褛的樵夫，非常好奇，他问：“你为何每天都很快乐？”樵夫坦然一笑：“我曾经因为没有鞋穿而烦恼沮丧，但是当我看到没有双脚的人依然开心快乐时，我便不再难过、伤心！”听完樵夫的话，国王顿悟，快乐原来如此简单！
快乐是生活赐予的，谁都可以拥有，但却不是俯拾皆是。要想活得快乐，就不要抱怨，不要沮丧，轻松一些，洒脱一些。快乐是可以创造的，只要是适合自己的，就是幸福的。人生的道路是漫长的，要想活得快乐，就要学会把琐事赶跑，把痛苦转化为上进的动力，只要去寻找，就会发现快乐的源泉。
犹太智慧点拨：
点滴晨露可以带来黎明的希望，丝缕春风可以送来温和的抚慰。拥有快乐，平淡的人生便会充实起来。其实，人生的幸福随处可得，关键在于你是否拥有一颗捕捉幸福的心灵。其实，快乐是一种心态，是懂得珍惜自己目前所拥有的一切，不要怨天尤人，或者总是感到不满足。
6.哭着过不如笑着活笑
当你对苦难笑时，苦难也会向你笑。
——犹太智语
犹太民族曾经一度生活在水深火热之中，但他们没有绝望过，不管环境多么恶劣，他们都能勇敢地生活下来。犹太人认为，上帝同时把珍贵的生命和诸多的苦难给了自己，就不应该辜负上帝的希望，即使在经受苦难时，也要加倍珍惜自己的生命，让生命更有意义。
笑是犹太人面对苦难的一种方式。他们知道：如果在苦难的大山面前长吁短叹，是无法真正摆脱苦难的，而笑有着特殊的魅力，它能给人以力量，帮助人们把高山夷为平地。犹太人这种乐观的生活态度使他们在逆境中可以披荆斩棘，顽强地渡过难关。
有这样一则犹太故事：
很早以前，有个犹太人无意之中冒犯了国王，国王异常愤怒，对这个犹太人判处死刑。他非常害怕，便向国王乞求，希望国王能够网开一面，放他一条生路。
他说：“尊敬的国王，如果您能够给我一年的时间，我就可以让您那最疼爱的马儿飞上天空。要是一年过去了，您的马儿仍然不能飞上天空，我宁愿被处死，毫无怨言。”
国王稍微想了一想，便答应了他。然后叫人把他带入了牢房。他的那颗剧烈跳动的心也平静了下来。
回到牢房，另一位囚犯满怀疑虑地对他说：“马又没有翅膀，它怎么可能会飞呢？你在撒谎。”
这个犹太人这样回答：“一年的变化是很大的，没人能够把握得住。这一年当中，也许我会病死，也许国王会因某种原因而死，说不定国王的那匹马儿会发生意外而死。总而言之，谁都说不准会发生哪种情况。或许在这一年内，马儿真的会飞上天空！”
这则故事反映了犹太人面对苦难时的乐观精神，犹太人不喜欢对生活中的任何事情过分担心，苦难造就了他们的乐观。
