送应氏（二首）
曹植（192—232），字子建，曹操第三子，曹丕同母弟。
幼年随父在军中长大。曹植以才学见宠于曹操，几欲立为太子，后因任性不羁而失宠。建安二十五年（220），曹丕继位后，备受猜忌打击，居地迁徙不定。魏明帝时，曾多次上疏求自试，却终不为朝廷所允。太和三年（229），徙封东阿王；六年，转封陈王。郁郁而终，年四十一。谥曰思，后世习称陈思王或陈思。曹植是当时最负盛名的作家，才思敏捷，下笔成章。其诗现存近八十首，多奇气勃郁，感情强烈，语言精炼，善用对偶，达到了文质兼备的艺术境界，对五言诗的发展做出了重要贡献。宋人敖陶孙评曹操诗如“幽燕老将，气韵沉雄”；曹植则如“三河年少，风流自赏”。大体上说，曹植早年的诗，富于才藻，体现了建功立业的雄心；后期屡遭挫折，更趋沉郁雄深，更见成熟。有《曹子建集》十卷本传世，近人黄节有《曹子建诗注》，今人赵幼文又有《曹植集校注》。
其一
步登北邙阪，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。侧足无行径，荒畴不复田。
游子久不归，不识陌与阡。中野何萧条，千里无人烟。念我平生亲，气结不能言。
【点评】
此诗当为曹植早期的代表作之一。诗中所写洛阳残破景象，颇为真切，可与曹操《薤露》、《蒿里》诸作相印证。
“不见旧耆老，但睹新少年”二句，最为传诵。
其二
清时难屡得，嘉会不可常。天地无终极，人命若朝霜。愿得展婉，我友之朔方。亲昵并集送，置酒此河阳。中馈岂独薄，宾饮不尽爱至望苦深，岂不愧中肠？山川阻且远，别促会日长。愿为比翼鸟，施翮起高翔。
【点评】
曹植早年之作虽颇有建功立业的壮志，但往往涉世未深，反映汉末战乱之作不多。这两首诗却能深刻反映现实，所以历来受人称赏。在这种情景的影响下，他产生了“人命若朝霜”的感叹，也是很自然的。谢灵运在《拟魏太子邺中集诗序》中说曹植“颇有忧生之嗟”，当指这类诗而言。
弃妇诗
石榴植前庭，绿叶摇缥青。丹华灼烈烈，璀彩有光荣。光荣晔流离，可以处淑灵。翠鸟飞来集，拊翼以悲鸣。悲鸣夫何为？丹华实不成。拊心长叹息，无子当归宁。有子月经天，无子若流星。天月相始终，流星没无精。栖迟失所宜，下与瓦石并。忧怀从中来，叹息通鸡鸣。反侧不能寐，逍遥于前庭。踯躅还入房，肃肃帷幕声。搴帷更摄带，抚弦调鸣筝。慷慨有余音，要妙悲且清。收泪长叹息，何以负神灵？招摇待霜露，何必春夏成？晚获为良实，愿君且安宁。
【点评】
此诗始见《玉台新咏》，有些辑《曹植集》者曾遗漏。
近人黄节先生据《太平御览》所引亦作曹植诗，证明确为曹作。此诗当是乐府《杂曲歌辞》。清朱绪曾认为此诗与《玉台新咏》所载曹丕《代刘勋出妻王氏》一诗作于同时。
近代学者多从此说。按：此诗体裁，似近《杂曲歌辞》，而郭茂倩《乐府诗集》不载，《玉台》所录亦称《弃妇诗》而不称“篇”，则朱说似有据。诗中“有子月经天，无子若流星，”意极悲凄；“收泪”二句，即叫天无辜之意，与《怨歌行》有异曲同工之妙。
赠丁仪王粲
从军度函谷，驱马过西京。山岑高无极，泾渭扬浊清。壮哉帝王居，佳丽殊百城。员阙出浮云，承露太清。皇佐扬天惠，四海无交兵。权家虽爱胜，全国为令名。君子在末位，不能歌德声。丁生怨在朝，王子欢自营。欢怨非贞则，中和诚可经。
【点评】
曹植作此诗时，王粲和丁氏兄弟的处境很不相同。
王粲那时颇受任用，而丁氏兄弟则因拥立曹植为世子而遭曹操猜忌，故有“怨”与“欢”之别。曹植提出“中和诚可经”之论，似有规劝之意。此诗写长安壮丽之景，最为后人称道。沈约《宋书·谢灵运传论》论曹植，即称赏“子建‘函京’之作”；李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》中“函关壮帝居”之句，即从此诗化出。
赠徐幹
惊风飘白日，忽然归西山。圆景光未满，众星璨以繁。志士营世业，小人亦不闲。聊且夜行游，游彼双阙间。文昌郁云兴，迎风高中天。春鸠鸣飞栋，流飚激棂轩。顾念蓬室士，贫贱诚足怜。薇藿弗充虚，皮褐犹不全。慷慨有悲心，兴文自成篇。宝弃怨何人？和氏有其愆。弹冠俟知己，知己谁不然？良田无晚岁，膏泽多丰年。亮怀玙璠美，积久德愈宣。亲交义在敦，申章复何言。
【点评】
曹丕在《与吴质书》中曾说徐幹“怀文抱质。恬淡寡欲，有箕山之志”。在“七子”中，他比较淡于名利。诗中“顾念蓬室士”几句，写徐幹生活贫困，恐有夸大。因为徐幹当时官职虽卑，但正如谢灵运《拟魏太子邺中集诗·徐幹》中所说：“已免负薪苦，仍游椒兰室”。但诗中对徐幹处境，确有不平。诗中以“圆景光未满，众星璨以繁”暗喻徐幹有美才而在下位，而平庸之辈却颇得志。起句“惊风飘白日”为千古名句，前人谓曹植工于起句，此其一例。
赠白马王彪（并序）
黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻望城阙，引领情内伤。
太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我途，流潦浩纵横。中逵绝无轨，改辙登高冈。修坂造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思郁以纡。郁纡将何念？亲爱在离居。本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
蜘蹰亦何留？相思无终极，秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。
感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。奈何念同生，一往形不归。孤魂翔故域，灵柩寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤？忧思成疾疢，无乃儿女仁！仓猝骨肉情，能不怀苦辛？
苦辛何虑思？天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。
【点评】
此诗章法颇似《诗经·大雅》中《文王》、《大明》诸篇，清代方玉润在《诗经原始》中已注意到。后来谢灵运的《登临海峤初发疆中作与从弟惠连可见羊何共和之》、《酬从弟惠连》等诗则多半取法此篇。诗人在序中叙其创作经过，自称“愤而成篇”，的确，从全诗看，怨愤之情溢于言表。据清沈德潜说，第四章（“太息将何为”以下十四句）“乃一篇正见，置在‘孤兽索群’下，章法绝佳”（《古诗源》卷五）。第五章强作宽慰放达之语，实出于无可奈何，而益显悲愤。末章“王其爱玉体，俱享黄发期”等句，沈德潜认为“几于生人作死别矣”，十分中肯。《魏书·孝静帝纪》载，北齐代魏时，有个妃嫔对魏孝静帝？“王其爱玉体”二句，“皇后已下皆哭”，正与诗的情调相符。
杂诗三首
其一
高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖迥且深。方舟安可极，离思故难任。孤雁飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形景忽不见，翩翩伤我心。
【点评】
此诗当为思念友人之词。起句“高台多悲风”乃历来传诵的名句。故钟嵘《诗品》，把此句作为写即目所见的“古今胜语”。沈德潜亦云：“陈思最工起调”，以此句及另一首“转蓬离本根”为例（见《古诗源》卷五）。曹植这种手法对谢朓有深刻影响，钟嵘《诗品》评谢诗“善自发诗端”，但因笔力较弱，通篇不如曹植之完整。
其二
南国有佳人，容华若桃李。朝游江北岸，夕宿潇湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
【点评】
自屈原以来，“托男女以喻君臣”是诗人常用的手法。
这里所写的“南国佳人”实为曹植自比。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”，即《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”意；“俯仰岁将暮，荣耀难久恃”，即《离骚》“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”意。此诗大约作于黄初以后，曹植虽有自试之要求，而不为朝廷所信任。这种比喻的手法，下开阮籍《咏怀诗》之先河。
其三
仆夫早严驾，吾行将远游。远游欲何之？吴国为我仇。将骋万里途，东路安足由？江介多悲风，淮泗驰急流。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非吾志，甘心赴国忧。
【点评】
曹植在曹丕称帝以后，虽备遭猜忌，但建功立业的壮志并未衰歇。早在黄初年间作《责躬诗》时就曾自称“甘赴江湘，奋戈吴越”；到明帝太和二年（228），魏将曹休被吴将陆逊击败于石亭，曹植又在《求自试表》中写道：“流闻东军失备，师徒小衄，辍食弃餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣。”曹植对自己的军事才能颇自信，但他是否真有军事才能是另一回事。此诗笔力刚劲雄浑，确为不可多得的名篇。后人常常称赏建安诗人的风骨，此诗可以说是杰出的代表。
名都篇
名都多妖女，京洛出少年。宝剑直千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。
左挽因右发，一纵双禽连。余巧未及展，仰乎接飞鸢。观者咸称善，众工归我妍。我归宴平乐，美酒斗十千。脍鲤胎，炮鳖炙熊蹯。
鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。连翩击鞠壤，巧捷惟万端。白日西南驰，光景不可攀。云散还城邑，清晨复来还。
【点评】
清沈德潜云：“名都者，邯郸、临淄之类也。以刺时人骑射之妙，游骋之乐，而无忧国之心者也。”（《古诗源》卷五）但从诗的内容看，似更像曹丕、曹植等人早年生活的写照。曹丕在《典论·自序》中曾自夸其骑射之妙，在《与朝歌令吴质书》中亦怀念当日驰骋之乐。曹植在他的《箜篌引》中写自己宴客情况时说：“中厨办丰膳，烹羊炙肥牛。”皆叙肴馔之盛，与此诗亦相似。古来诗人亦多理解此诗所写“京洛少年”即曹植自己。故谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》说曹植“公子不及世事、但美遨游”；李白《将进酒》云：“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”亦出于此诗“我归宴平乐，美酒斗十千”句，以京洛少年为曹植本人。
白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？
幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，矢何参差！控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
【点评】
《白马篇》是曹植早年乐府诗的代表作之一，它反映了诗人渴望建功立业的雄心。诗中“幽并游侠儿”的形象和他在《与杨德祖书》中所吐露的抱负十分相似。这里可能有一些情节反映了曹植的才能。因为他“生于乱，长于军”，对骑射等武艺应该是多少有所掌握的，不过其中亦不免有夸饰的成分，如诗中“长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑”二句，实化用张衡《西京赋》中“弯弓射乎西羌，又顾发乎鲜卑”之句。我们应当肯定《白马篇》是一首好诗，但不能认为曹植确有此绝伦的武艺。
野田黄雀行
高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多！不见篱间雀，见鹞自投罗。罗家得雀喜，少年见雀悲。拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。
【点评】
此诗历来都认为是曹丕将杀害丁仪、丁翼时曹植因无力援救而作。但这个故事的情节可能取材于汉以来的民间故事。据《易林·益之革》：“雀行求粒，误入网罭；赖仁君子，复脱归室。”与此诗内容颇类似。曹植很重视民间作品，在《与杨德祖书》中曾说：“夫街谈巷说，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻也。”《三国志·王粲传》注引《魏略》记载，曹植曾对邯郸淳“诵俳优小说数千言”。可见他对民间作品颇熟悉。今《曹植集》中有《鹞雀赋》，内容亦相近。疑曹植后期因备受猜忌，故对鹞雀故事引起共鸣，多次形诸笔墨。
吁嗟篇
吁嗟此转蓬，居世何独然！长去本根逝，宿夜无休闲。东西经七陌，南北越九阡。卒遇回风起，吹我入云间。自谓终天路，忽然下沉泉。惊飚接我出，故归彼中田。当南而更北，谓东而反西。宕宕当何依？忽亡而复存。
周八泽，连翩历五山。流转无恒处，谁知吾苦艰？愿为中林草，秋随野火燔。糜灭岂不痛？愿与株连。
【点评】
此诗当为曹植后期之作。曹丕称帝后，直到曹睿时，频繁地更换其封地，因此曹植很容易联想到自己的命运与随风飘转的飞蓬类似。清人沈德潜云：“时法制待藩国峻迫，植十一年三徙都故云。”（《古诗源》卷五）在曹植今存诗作中如：《朔风》、《杂诗》等都出现了飞蓬形象。但此诗最为感人，因为篇末“愿为中林草，秋随野火燔、糜灭岂不痛，愿与根荄连”，语极沉痛。沈德潜云：“迁转之痛，至愿归糜灭，情事有不忍言者矣。”（同上）诗中“谓东而反西”句，以“西”字与“先”为韵，乃汉魏旧音，汉乐府多如此。南朝前期诗人如袁淑尚有其例，齐梁以后则罕见。
七哀
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依！
【点评】
《文心雕龙·乐府》谓曹植、陆机的一些乐府诗，“并无诏伶人，故事谢丝管”。大抵这类诗本作者借乐府旧题，自撰新辞，原不用于歌唱。至于这首《七哀》，恐本非乐府诗，正如王粲等人的《七哀》从不归入乐府之列。《乐府诗集》中《相和歌辞·楚调曲·怨歌行》一类所收汉魏人辞凡三首：一首称班婕妤之作，历来颇多置疑；另一首“为君既不易”的作者，亦有争论；唯此首乃曹植作则无疑问。从晋乐所奏歌辞看来，当是晋时乐工取曹植诗谱曲歌唱，其入乐时间可能为东晋，因歌辞以“西”与“依”为韵，与汉魏旧音不类。曹植原诗以“清路尘”比丈夫，以“浊水泥”自比，极妙，晋乐改“清路尘”为“高山柏”，则本非同根物，已见拙劣；至于改“西南风”为“东北风”，拘泥于鄄城在洛阳东北，不知北风寒凉，而西南风则和煦也。
清丁晏《曹集铨评》云：“此其望文帝悔悟乎？结尤凄婉。”
后世论者多从此说，当是。此诗音节优美，思意深远，读之但觉言有尽而意无穷，自是诗中极品。
鰕篇
鰕游潢潦，不知江海流。燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？世士此诚明，大德固无俦。驾言登五岳，然后小陵丘。俯观上路人，势利惟是谋。
高念翼皇家，远怀柔九州。抚剑而雷音，猛气纵横浮。泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧！
【点评】
曹植早年即有“戮力上国，流惠下民，建永世之业，留金石之功”（《与杨德祖书》）的抱负，晚年虽遭猜忌，而壮志不衰，在《求自试表》中，仍自称“欲逞才力输能于明君”。在曹丕、曹睿统治下，他这种愿望自然无法实现。
在这首诗中，以“鸿鹄”自比，而以“燕雀”、“繞”比喻那些反对他的朝臣是有原因的。因为曹丕父子对他颇为猜忌，许多官员，都希旨争言曹植的过失，使他遭受了更多打击。从此诗那种蔑视旁人的口吻看来，实有其原因。
这种情调正说明他长期以来心中郁结着不平之气，故有此愤激之言。前人推重曹植的“骨气奇高”，绝非单纯的技巧问题，而是体现出一种“不平则鸣”的气势。
