农历二月初八，是休息日。
练功房里，杨铭穿着一身短衫，气息时长时短，若有若无，身形看似伫立不动，却仿佛随时随地都要腾起，显然基本功夫极为扎实。
忽地，他的身形缓缓变化，时而缩身挠耳，时而张狂四顾，时而纠缠扭曲，时而腾云九霄。
正所谓：龙有搜骨之法、虎有扑食之勇、猴有蹬山之能、马有迹蹄之功、鮀有浮水之灵、鸡有欺闯之勇、鹰有捉拿之技、熊有竖项之力、骀有竖尾之才、蛇有拨草之巧、鹞有入林之精、燕有抄水之灵。
如果说，桩功是为了练实、练稳，那么十二形就是为了练活、练灵。
他这么一动，起时如飞，落时却仿佛脚下生了根，稳若青松。一静一动，深得动静阴阳相合的道理。
尤其是随着他的动作，全身上下每一块肌肉、每一寸大筋、甚至每一块骨头，都随之运动起来，心思一动，炁更是最先流动，弥漫浑身上下，无所不至。
宫先生穿着黑色马褂站在一旁，几年过去，身子大约有些瘦削，面颊生棱，脸上落着浅浅的的纹路，精神矍铄，双目有神。
眼看着时候差不多了，杨铭缓缓收功，宫先生这才微微颔首，缓声道：“好，这十二形的东西，你如今已经得了真髓，接下去，就要靠日积月累。今天，我教你些新东西。”
杨铭老老实实的站在一边，一如当年。
宫先生则来到场中道：“你这一身功夫，根基深厚，极为扎实，尤其是得了我这轻身的功夫，最为难得。可是行走江湖，总有要对敌出手的时候。”
他缓缓活动开来，比划了一个基本三体式的架子。
“十二形的功夫，你虽然都练上了身，但我看你行走坐卧，还是虎形练得最精、最好......”
听到这儿，杨铭就不自禁的想要缩头——谁叫无论是自家师父还是大师兄马三，练得最精的都是“猴形”，也不知道怎么的，到了他这儿，反而出了一个虎形最精的，颇有几分心虚。
宫先生却不管他那一套，只是自顾自的说着：“......今天这一式虎形发劲，你看好了！”
言罢，他手一抬，腰一躬，屈膝蹲身，双腿一踏，身形一缩，双臂一合，双手五指内扣，只似猛虎抱头，脚下绕着弧，往前猛地一扑，双手狠狠的抓劈下来。
啪！
一声脆响，仿佛连空气承受不住这股劲道似的，猛然炸开。
杨铭几乎要看呆了，心里头狂喊“六六六”，暗暗想道：莫非这就是传说中的“虎形劈劲”？
“刚才这一招，有个名头，叫做‘虎抱头、双靶劈’，其实就是在突进时一拦、一劈。我今天教你这一招，重要的不是招式本身，而是这里面体现出来的用劲方法。要学会从招式里面，体悟‘劲’的运用，这才是你真正要学的。至于一招一式，切忌死板，要体悟神髓，随机应变。”
“是，师父。”
杨铭若有所思。
如果单说锻炼身体、开发体能，其实很多运动都能做到，未必就要学武。即便是练炁的手段，异人之中也是多种多样。
那么武门里突出的特点是什么呢？
修行，本就是为了探索生命的奥秘，是追求的是自身的强大。
这种“强大”，既体现在养生长寿方面，也体现在技击搏斗的方面，所以修行者既有内部与自我对抗的手段，又有外部与敌人对抗的手段。
武学所独有的手段，就是这个“劲”。如果说，“打法”决定了你能否打到敌人，那么“劲道”就决定了打到人的效果。
古老的智慧都隐藏在日常的生活当中，道分阴阳，劲也分明暗。
“明劲”，主要涉及到炁的阳性变化，进一步整合身体的力量，练出一股刚猛的劲道，动辄沛然大力，能够在一瞬间爆发出全身的力量，以无可匹敌的劲力直接击破目标，出手如钢鞭大锤，刚猛霸道。
在这里，炁是动力增强涡轮增压，也是装甲增强双倍防护。
“暗劲”，则涉及到炁的阴性变化，却又不是单纯的柔劲，而是通过一种特殊的方式将劲道渗透进去，含而不露，无声无息，却能直接破坏目标的内部结构，出手如绵里藏针，劲力暗藏。
在这里，炁是清风流水无孔不入，也是强酸强碱销金蚀铁。
武者修行，无论明劲、暗劲，都是必须要学的东西，但是以哪种劲道为主，却可以自决，无论明劲还是暗劲，修行到高深处，自有妙法。二者并没有没有明显的高下强弱之分，完全是看修行者的水平。
以小见大，把范围扩展到整个异人界也一样，两个异人之间，水平高低全看交手，说的再多都没有用。
只不过对武者来说，大多数情况下都是明劲好见、暗劲易藏，所以绝大多数武者都是先练明劲，等知道了“劲”为何物，才开始由明转暗，所以不知情者，大都认为暗劲就一定比明劲高明，未免有些以偏概全。
前辈高人，将明劲、暗劲都修行到一种极高的地步之后，更进一步，便命名为“化劲”。
这里面有两个方面的含义。
一方面是说，习武之人的身体素质达到一定程度之后，能够和合劲道，统一阴阳，以一炁贯通全身，让全身上下任何地方都能发出劲道，明暗齐出，刚柔相济，有出神入化之意。
另一方面则是说，万般劲道不能加身，一如当年“鸟不飞”的绝技一般，能够将刚柔劲道尽皆化去，混元如意。
杨铭却又与一般武者不同，宫先生怕他年幼心性不稳，练伤了自己，故而虽然将真传教给了他，根基十分深厚，却唯独没有将“劲”的运用之法交给他，导致他虽然“内功深厚”，却总是差了一层窗户纸没有捅破。
这一次宫先生将其中细节仔细讲明，又把如何整合发劲的关键处也说得明白，就仿佛压塌骆驼的最后一根稻草。
杨铭将其中要点一一记下，有问题的地方也都详细询问，保证自己把出招发劲的整个过程都弄明白。
他也不忙着练，而先在头脑中形成一整个流程的概念，想得清楚了，又略微比划一番，也不用什么力气，但要让身体熟悉这个过程，尤其是“劲”的整合，十分关键。
“劲”虽然与力不尽相同，但说白了还是炁配合身体的运用。
杨铭练十二形的功夫，整个身体几乎练得完全通透，本就对练“劲”颇有助益，加上他的根基实在是水到渠成，一番琢磨之下，心中已然有了七分把握。
这一招属于劈拳，劈拳属金，是强击性拳法，并不仅仅只有向下的劈劲，还应该有向前的刀割劲和向后的抽拽劲。
出手如钢锉，落手如钩竿。
加入虎形的变化之后，双手如同虎爪，就多了一种变化，可以直接将对方劈开，也可以抓掉一层血肉，凶猛狠辣。
他身形一缩，双臂一抱，不退反进，抢入中宫，双爪劈抓！
动作连贯，气息沉稳。
可惜，不及格。
问题就在于，缺了那股“劲”。
宫先生看出其中的一些问题，在一旁指点道：“宁在一思进，莫在一思停。”
杨铭一听，若有所思。
有些东西，跟动作标不标准、有没有做到位，其实关系不大，会了就是会了，不会就是不会。
正所谓该出手时就出手，出手之前多思量，出手之时无挂碍，决不能犹豫，一旦产生杂念，有了犹豫的念头，动作自然也就慢了。
慢了，很多时候也就死了。
杨铭看着自己的手，仿佛要在上面看出一朵花来。
他想象着有个人迎面走来，自己出手，然后......
他一下子醒悟过来！
那是他潜意识中，亲手将一个鲜活生命终结的，恻隐之心！
毕竟他也不是什么天生的魔鬼，无论是上辈子还是这辈子，他一没有死命打架的机会，二没有杀鸡杀狗的经历，对于生命，仿佛有一种天生的敬畏和恻隐。
说他是圣母也好，矫情也罢，他就是那种能当厨子却不能当屠夫的家伙。
所以，动作可以做得漂亮利落，可一旦想要杀伤人命，潜意识上便会不自觉地产生一丝微不足道的杂念。
杀谁啊？
为啥啊？
咋整啊？
按照现代人的理论，人的大脑每时每刻都在产生成千上万的念头，但这些念头存在的时间之短，绝大部分念头别说成为想法了，根本连水花都荡不起来——人本身甚至不知道自己会有怎样的念头存在。
可是潜意识知道。
现在，知道病根在哪，这就好办了。
