第一节 两宋时期关于五代十国史的著述
两宋时期关于五代十国史的论述，主要体现于宋人的史著、奏疏与议论中。其中，史著占据了最重要的位置，根据《宋史·艺文志》《郡斋读书志》《直斋书录解题》《崇文总目》《文献通考·经籍考》《通志·艺文略》《补五代史艺文志》等，本书搜录了宋人专述或主要记述五代十国历史的著述，时间断限以五代十国诸政权入宋的实际时间为准，诸政权入宋之前所产生的著述不录在内。比如，北宋建隆、乾德年间，南唐史官高远著《吴录》二十卷。但至开宝八年（975），北宋方灭南唐，因此本书不将《吴录》列为宋人著述。钱俨《吴越备史遗事》约作于开宝五年（972），太平兴国三年（978）吴越入宋。同理，也不录此书。依照上述标准，这一类的著述主要有：
1.王溥《周世宗实录》四十卷。周恭帝即位当年冬天始修，建隆二年（961）八月，书成奏上，已佚。经今人辑校后有六七万字，收录于《五代史书汇编》。
2.王溥《五代会要》三十卷。该书汇编了五代的典章制度及损益沿革，成书于建隆二年（961）。此后诸书关于五代典章制度的记述相当简略，或多所佚失。如《旧五代史》仅存辑本，《新五代史》则只有“司天”、“职方”二考。因此，该书的史料价值十分珍贵。
3.范质《五代通录》六十五卷。起于后梁开平元年（907），止于后周显德六年（959），成书于建隆年间（960—963），根据五代实录撰成。五代虽然朝代更迭频繁，但维持日常运作的文官体制相对稳定，史书修撰也基本没有中断，除梁末帝、朱友珪、周恭帝朝之外，各朝均有实录。范质在此基础上，兼采当时的制敕碑碣，撰成该书。《旧五代史》即据五代实录及该书为稿本。该书已佚。
4.范质《晋朝陷蕃记》四卷。又名《石晋陷蕃记》。记后晋为契丹所灭，晋出帝被掳北去之始末。范质于后晋末年在翰林，曾为出帝（即晋少帝）拟降表，知其事较详，“记少主初迁于黄龙府，后居于建州，凡十八年而卒”[1]。《旧五代史考异》据此认为，出帝死于宋太祖乾德二年（964）[2]，而范质亦于该年去世，则此书当成于该年。已佚。
5.范质《桑维翰传》三卷，记桑维翰事，已佚。范质另有《魏公家传》三卷，当亦是有关桑维翰事，亦佚。
6.胡峤《梁朝画目》三卷，郭若虚《图画见闻志》称为《广梁朝画目》。所录始自尹继昭，终于刘永，共四十三人。胡峤为后晋同州合阳县令，契丹灭晋后，侍萧翰为掌书记，随其进入契丹境内，七年后，于后周广顺三年（953）逃归。该书为胡峤入宋后所作，已佚。
7.孙光宪《北梦琐言》三十卷，记晚唐五代事。始作于归宋之前，于仕宋之后完成。[3]孙光宪在五代时仕荆南高从诲，后随高继冲入朝。现存二十卷，后十卷已佚失。李昉等编《太平广记》，多采其文。
8.阎自若《唐末泛闻录》一卷。“晁氏曰：皇朝阎自若纂。乾德中，王普《五代史》成，自若之父观之，谓自若曰：‘唐末之事，皆吾耳目所及，与史册异者多矣。’因话见闻故事，命自若志之。陈氏曰：题常山阎自若撰。记五代及诸僭伪事。其序自言乾德中，得于先人及舅氏闻见。且曰：‘传者难验，见者易凭。考之史策，不若询之耆旧也。’然所记亦时有不同者，如李涛纳命事，本谓张彦泽，今乃云谒周高祖，未详孰是。”[4]已佚。
9.景焕（或作耿焕）《野人闲话》五卷，记后蜀时事。耿焕，成都人，隐居玉垒山。宋人避宋太宗讳，称之为景焕。乾德三年（965），宋军平蜀。书中有“自大军收复，蜀主知运数有归，寻即纳款，识者闻之嘉叹”[5]之语，当为归宋后所作。原书已佚，有辑本。
10.句延庆《锦里耆旧传》四卷。开宝三年（970），“秘书丞刘蔚知荣州得此传。其词芜秽，请延庆修之，改曰《成都理乱记》”[6]。全书起于唐朝咸通九年（868），迄于北宋乾德四年（966），记前蜀、后蜀时事。《宋史·艺文志》作八卷，今本仅存后四卷，起于唐僖宗中和五年（885）。句延庆字昌裔，籍贯不详，自称前荣州应灵县令，并见于书中。
11.钱俨《吴越备史》四卷。吴越王室子弟钱俨托名范垧、林禹所撰，载钱镠以下累世之事迹。全书初作十二卷，记事止于北宋开宝三年（970），后来又增三卷，记事至太宗雍熙四年（987）。
12.钱俨《忠懿王勋业志》三卷，记钱俶事迹，成书年代无考，就其书名取钱俶的谥号来看，当成于钱俶死后。另外，钱俨《戊申英政录》记吴越国王钱俶事迹，据《直斋书录解题》记载，钱俨时任婺州刺史。按钱俨于乾德四年（966）任婺州刺史，开宝三年（970）知湖州，吴越则于太平兴国三年（978）入宋，因此该书当成于入宋之前，不录。
13.胡宾王《刘氏兴亡录》十二卷。胡宾王“少力学，以博洽知名。南汉时进士甲科，尝读书中宿峡，经史皆有发挥，累官中书舍人、知制诰。刘（钅长）淫虐，辞官归，乃著《南汉国史》，自刘谦至（钅长）为《五主传》，杨洞潜至陆光图等三十三人为《纯臣传》，有‘具臣’、‘乱臣’、‘宦官’、‘女谒’之目，凡十二卷。（钅长）亡，上其书于宋，号《刘氏兴亡录》，以明经授著作郎。会诏有官者得与科试，遂登咸平庚子进士第，累迁翰林学士。后致仕卒于家”[7]。该书初为南汉国史，南汉亡后上书于宋，则当经过一定的修改。已佚。
14.董淳《后蜀孟氏记事》三卷，《直斋书录解题》名为《后蜀纪事》，记为北宋直史馆太常博士董淳撰，记孟昶事。董淳与扈蒙、张洎、贾黄中等为同时代人。该书当成于太祖或太宗年间，已佚。
15.《旧五代史》一百五十卷，是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修，卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄等同修，开宝七年（974）成书。原书已佚，后由清朝四库馆臣从《永乐大典》中辑出，并以他书所引文字补充重编。
16.秦再思《洛中记异录》十卷，记五代及宋初谶应杂事。秦再思生平不详，仅见《续资治通鉴长编》卷二二宋太宗太平兴国六年（981）十一月有载：“辛亥，合祭天地于圜丘，大赦，御乾元殿受册尊号。先是有秦再思者，上书愿勿再赦，且引诸葛亮佐蜀数十年不赦事。”若此人即为作者，当为太祖、太宗时人。书中称宋太祖为“今上”[8]，又提及蜀平之事，则该书当撰于太祖年间。原书已佚，现存一卷于《说郛》。
17.王保衡《晋阳见闻要录》一卷，即《晋阳伪署见闻要录》。王保衡博学有文名，仕于北汉刘旻，为中书舍人，入宋未仕而卒。“河东刘氏有国，全无记录，惟其旧臣中书舍人、直翰林院王保衡归朝后所纂《晋阳伪署见闻要录》”[9]，记北汉史事。已佚。
18.徐铉、汤悦《江南录》十卷，是一部官修南唐史专著。该书成书较为仓促，“忘远取近，率皆疏略”[10]，且于人物评价等方面不能令宋太宗与南唐旧臣满意，多受诟病。因此，南唐遗臣纷纷另作南唐史，以补其不足。已佚。
19.徐铉《江南画录拾遗》。五代时有人作《江南画录》，徐铉又作《江南画录拾遗》，以资补充，成书年代不详。已佚。
20.佚名《钓矶立谈》一卷，记述南唐史事。作者自称“叟”、“山东无闻人”，《宋史·艺文志》以其为南唐著名隐士史虚白，四库馆臣以其为史虚白之子。陈尚君先生则疑“叟”为史虚白之弟侄辈，而该书实为史虚白之孙史温据“叟”所述而成。虽然其中一部分可能为“叟”之遗稿，但编次成书，并将“叟”之议论记录成文者，当为史温。[11]书中提到“叟比闻铉及汤悦奉诏书江南事”[12]，可知成书时间与《江南录》相近。
21.郑文宝《南唐近事》二卷，记南唐三主四十年间杂事。郑文宝为南唐旧臣徐铉的弟子，国亡不仕，直至李煜去世后才入仕宋朝。书成于太平兴国二年（977）。
22.陈彭年《江南别录》一卷，记吴徐温，南唐烈祖、元宗、后主时事。陈彭年少时以文学知名，曾被召入南唐宫中，李煜令其子仲宣与之游处，因此所知南唐事较为详细。“时汤悦、徐铉等奉诏撰《江南录》，彭年是编，盖私相纂述，以补所未备，故以《别录》为名。《宋史·艺文志》、晁公武《读书志》俱作四卷，当以一代为一卷。此本一卷，疑后人所合并也。”其书颇好语怪，“体近稗官”[13]，于史实也有出入之处。但可取者亦多，不少材料为《资治通鉴》所采用。
23.潘若同《郡阁雅言》一卷。又名《郡阁雅谈》《郡阁杂言》，题为赞善大夫潘欲冲撰。宋太宗时作，记录南唐野逸贤哲异事佳言，共五十六条。原书已佚，《说郛》有节编本，共八条。
24.吴淑《江淮异人录》二卷。记道流、侠客、术士之类共二十五人，其中唐代两人，南唐二十三人。吴淑是徐铉的女婿。《宋史·吴淑传》载该书为三卷，《直斋书录解题》与《宋史·艺文志》则皆作二卷。该书久佚，后从《永乐大典》中辑得二十五人之数，分为上、下两卷。
25.佚名《五国故事》二卷，作者不详，内容止于宋太宗时期。四库馆臣认为当为北宋初年所作，载吴、南唐、前蜀、后蜀、南汉、闽六国之事。该书为小说之体，近似于传闻逸事，但亦有一定的史料价值。
26.曹衍《湖湘马氏故事》二十卷。曹衍于周行逢时为湖南布衣，偃蹇不遇。后采摭旧闻，撰就该书，进献宋廷。太宗悯其贫老，授将作监丞。其书早佚。
27.周羽翀《三楚新录》三卷，上卷为湖南马殷，中卷为武陵周行逢，下卷为荆南高季兴。周羽翀，籍贯、生平皆不详，自署为儒林郎、试秘书省校书郎、前桂州修仁令，大约为宋初人。
28.张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》五卷。真宗景德二年（1005）张齐贤以兵部尚书知青州时所作，记述后梁、后唐以来洛阳旧事，自称凡与正史有差异者，一并存而录之。对于张全义的治洛之功，记载极为详备。全书共二十一篇，分为五卷。
29.王禹偁《五代史阙文》一卷，作于真宗初年，录五代史笔避嫌漏略者共十七事。该书颇为史家所称。其论司空图之大节一段，为《新唐书》所取；“庄宗三矢告庙”一段，为《新五代史》所取；他如朱全昱、张承业、王淑妃、许王从益、周世宗符皇后诸条，亦多为《新五代史》所取。王士祯《香祖笔记》赞其辨正精严，足正史官之谬。
30.郑文宝《江表志》三卷，记南唐事，作于真宗大中祥符三年（1010）前后，分为先主、中主、后主三卷，每卷“于诸王大臣并标其名，亦无事实，记载甚简。又独全录《韩熙载归国状》《张佖谏疏》各一首，去取亦颇不可解”。郑文宝曾亲事李后主，对故主情谊颇深，其记李煜亡国的原因，“亦只以果于自信、越人始谋为言”[14]。该书佚失大半，四库馆臣称其“虽存而实佚”[15]。
31.陶岳《五代史补》五卷，又作《五代补录》，成书于真宗大中祥符五年（1012）。《旧五代史》成书后，陶岳认为尚多阙略，遂书其所闻。该书“虽颇近小说，然叙事首尾详备，率得其实。故欧阳修《新五代史》、司马光《通鉴》多采用之”[16]。
32.陶岳《荆湘近事》十卷。《通志》又作《荆湖故事》。其书已佚。
33.陶岳《货钱录》一卷，又作《货泉录》，“记五代诸侯擅改钱币之由。幽州、岭南、福建、湖南、江南五国”[17]。已佚。
34.许载《吴唐拾遗录》十卷。据《容斋续笔·宋齐丘》条记载，此书为太常博士许载于真宗大中祥符年间所作，所载多诸书未有者。如《劝农桑》一篇录有宋齐丘（又作宋齐邱）所行善事，而《九国志·宋齐丘传》《新五代史》与《资治通鉴》中皆不记此事。已佚。
35.郑向《五代开皇纪》三十卷。“天禧五年五月己丑，太常博士郑向表进《五代开皇纪》三十卷，起梁讫周，约八十万言。表言唐明宗祈天愿早生圣人，是五代闰紫，实开皇朝也，目曰开皇。《崇文》目编年类。五代乱亡，史册多漏失，向摭拾遗事，颇有补焉。”[18]郑向为周敦颐的舅舅，官至龙图阁直学士。原书已佚。
36.路振《九国志》五十一卷。路振于真宗时所撰，记吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、东汉（即北汉）、南汉、闽、楚九国史事。英宗治平元年（1064），由其子路纶献与朝廷。后由张唐英增补南平（荆南）史事，遂成十国史。该书评价颇高，在《十国纪年》问世之前，“世称路氏《九国志》在五代史之中最佳”[19]。原书久佚，后为清人邵晋涵从《永乐大典》中辑出，仅存一百三十六篇传记。
37.杨亿似亦曾撰南唐史。《直斋书录解题》言：“徐铉始奉诏为《江南录》，其后王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。大概六家皆不足以史称，而龙衮为尤甚。”[20]已佚。
38.龙衮《江南野史》十卷，记南唐事。龙衮生平不详，一说为吉州人，一说为螺江人，同欧阳修为乡曲，可知为南唐故地。书中提到陈彭年之死，可知此书最早完成于真宗天禧元年（1017）。刘晓明先生根据书中“故参政”陈彭年曾于“大中祥符初与内翰晁公、今相王君同知贡举”的记载，推断该书当成于王曾首次任相期间（1022—1029），即仁宗早期。[21]该书用纪传之体，而不立纪传之名，如陈寿之志吴蜀。《通志》载此书原二十卷，晁公武称此书共八十四传。陈振孙认为撰南唐史之“六家皆不足以史称，而龙衮为尤甚”。四库馆臣则认为其“叙次冗杂，颇乖史体……然其中如孙晟、林文肇诸传与五代史颇有异同，可资考证，马、陆二书亦多采之”[22]。
39.钱易《钱氏家话》一卷。钱易是忠逊王钱弘倧之子（968—1026），而吴越于978年入宋，因此，此书当成于入宋之后。已佚。
40.钱惟演《秦王贡奉录》二卷，又名《钱王贡奉录》，记其父钱俶向北宋贡献及所受锡赉之物。《通志》与《宋史·艺文志》作一卷，清人叶德辉辑《宋秘书监续编·四库阙书目》作二卷。已佚。
41.钱惟演《家王故事》一卷，记载钱俶的二十二件事迹。
42.钱惟演《逢辰录》二卷，又作《玉堂逢辰录》。“太宗既得吴越版籍，继下河东，天下一统，礼乐庶事，粲然大备。钱文僖惟演尝纂书名《逢辰录》，排日尽书其父子承恩荣遇及朝廷盛典，极为详尽。”[23]
43.《钱氏庆系谱》，吴越钱氏家族的家谱。钱镠在世时曾修《大宗谱》，主要追述钱氏先世。北宋时期，钱惟演接续《大宗谱》，从钱镠开始，主持了第二次修谱活动。谱成后进呈仁宗，仁宗赐名《庆系谱》。已佚。
44.《闽王事迹》一卷。“不知何人作。卷末称光启二年至天圣九年，一百三十八年。其所记颇详。”[24]或载作者为余公绰。按余公绰为五代末宋初人，闽政权灭亡于公元945年，而天圣九年（1031）则已是仁宗年间，不确知是记载有误还是为后人所续。已佚。
45.杨及《五代史》。天圣五年（1027）二月，知宁州杨及上所修《五代史》，宋仁宗对辅臣说：“五代乱离，事不足法。”宰相王曾答曰：“虽然，安危之迹亦可为监也。”[25]该书已佚。
46.胡旦《五代史略》四十三卷。天圣五年（1027）十二月上于仁宗。《朱子语类》云：“《五代史略》假借太原，以刘知远之后非僭窃，辞较直也。”[26]已佚。
47.苏耆《闲谈录》二卷，苏耆（987—1035）为苏舜卿之父，“记五代以来杂事。下帙多载冯道行义”[27]。
48.王轸《五朝春秋》二十五卷，成书于仁宗景祐三年（1036）七月。《曲洧旧闻》载：“本朝谈经术，始于王轸大卿，著《五朝春秋》行于世。”[28]晁说之称：“荆南王修撰作《五朝春秋》，托始于吴越，犹之鲁也。忠懿王文武之才，于是乎亦可少窥矣。”[29]已佚。
49.孙冲《五代记》七十七卷。成书于仁宗景祐三年（1036）七月。已佚。
50.王皞《唐余录》六十卷。王曾之弟王皞奉诏撰就。他“芟五代旧史繁杂之文，采诸家之说，仿裴松之体附注之，以本朝当承汉、唐之盛，五代，则闰也，故名之曰《唐余录》”[30]，仁宗宝元二年（1039）上呈朝廷。《唐余录》有纪有志有传，“盖五代别史也”，它将韩通录入《忠义传》，且“表出本朝褒赠之典”[31]，被认为新、旧《五代史》所不及。原书已佚。
51.王举《天下大定录》一卷。《直斋书录解题》云：“殿中丞通判桂州王举撰。景祐间人。始高季兴，终刘继元。其所记疏略，独江南稍详。书本十卷，今但为一卷，恐非全书也。”[32]已佚。
52.周尧卿《五代史》。周尧卿（995—1045），仁宗朝太常博士，为学不惑传注，长于毛郑《诗》《左氏春秋》，“尤爱司马迁善传奇伟，使人喜读，欲学其作，厥后著五代史，辞气遂与迁相上下”[33]。已佚。
53.尹洙《五代春秋》二卷，记事始于后梁太祖开平元年（907），止于后周显德七年（960）正月。尹洙深于《春秋》之学，笔削不苟，体例谨严。欧阳修曾约其同修《新五代史》，此书或作于这一期间。
54.欧阳修《新五代史》七十五卷。于景祐三年（1036）前着手撰修，皇祐五年（1053）基本完成，约于治平四年（1067）后属稿。[34]弟子徐无党作《新五代史注》，与原文一同刊刻。《新五代史》问世后，逐渐取代《旧五代史》，成为官方五代正史。
55.吴缜《五代史纂误》三卷，指摘《新五代史》中谬误二百余处。晁公武、陈振孙皆载此书五卷，《宋史·艺文志》则载三卷。该书久佚，由《永乐大典》中辑出，约存原书十之五六。
56.吴缜《朱梁列传》十五卷，已佚。
57.卢臧《楚录》。“臧，或作藏，字鲁卿，河南人。嘉祐官潭州湘潭县主簿，权永州推官”，“盖载马殷、周行逢、高季兴诸人事也”[35]。已佚。
58.刘道醇《五代名画补遗》一卷，《郡斋读书志》称为刘道成，《直斋书录解题》题为《五代名画记》。刘道醇，大梁（今河南开封）人，生平不详。该书为补充胡峤《广梁朝画目》之作，载有后唐至后周二十四位画家。
59.胡恢《南唐书》十卷。胡恢，北宋中期金陵（今江苏南京）人，生卒年不详，约与苏轼、苏颂同时，仕宦不显，曾任华州推官，因事被罢免。他擅长书法，曾得枢密使高若讷推荐，书写国子监《石经》。撰有《南唐书》，将南唐国主列为载记，视南唐为僭伪。已佚。
60.张唐英《蜀梼杌》二卷，又名《外史梼杌》《蜀春秋》。张唐英，蜀州新津（今四川新津）人，宰相张商英之兄。“其书本《前蜀开国记》《后蜀实录》，仿荀悦《汉纪》体，编年排次。于王建、孟知祥据蜀事迹，颇为详备。欧阳修《二蜀世家》删削太略，得此可补其所遗。”[36]英宗朝治平中成书。“凡《五代史》及《皇朝日历》所载者皆略而不书。名曰《蜀梼杌》。盖取楚史之名，以为记恶之戒，非徒衍其小说，亦使乱臣贼子观而恐惧云耳。”[37]
61.刘恕《十国纪年》四十二卷，记述十国史事。刘恕博学强记，是司马光修《资治通鉴》的得力助手，负责五代长编。元丰元年（1078），刘恕于临终之前，嘱托司马光为《十国纪年》作序。司马光对此书深为赞赏，认为“世称路氏《九国志》在五代史之中最佳，此书又过之。以予考之，长于考异同，而拙于属文。其书国朝事，皆曰宋，而无所隐讳。意者各以其国为主耳”[38]。南宋学者薛季宣也赞为一世奇作。刘恕还欲作十国百官方镇年表，惜壮志未酬而身先死。
62.刘攽《五代春秋》一部，已佚。
63.张守约《蜀记》一卷，载孟昶初降至薨事。按北宋神宗年间有武将名为张守约，但并未提及他曾著此书，未知是否是此人。
64.《江南余载》二卷。作者不详，大约成于神宗熙宁八年（1075）之后。四库馆臣称其书以《江表志》为稿本，“此书虽佚，尚有大半之存也”，可“补《江表志》之阙”[39]。原书已佚，今本从《永乐大典》中辑出，仍编为二卷。
65.李清臣《吴书实录》三卷，记吴杨行密事。已佚。
66.马令《南唐书》三十卷，约于徽宗崇宁四年（1105）前后成书。马令为阳羡（今江苏宜兴）人，“其祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，未及撰次”。马令继承先人遗志而撰就此书。该书为纪传体，“其书首为《先主书》一卷，《嗣主书》三卷，《后主书》一卷，盖用《蜀志》称主之例”[40]。该书史料来源较为丰富，叙述较为详备。且效仿《新五代史》，在每序赞之首，必以“呜呼”发端，各予褒贬。不过，后人对该书评价不高。
67.薛季宣《十国纪年通谱》，薛季宣（1134—1173），永嘉学派的代表人物之一，治学精当。原书已佚。
68.虞允文注《五代史》。据《宋史·虞允文传》载，虞允文（1110—1174）曾注《唐书》、《五代史》。已佚。
69.洪适《五代登科记》一卷
70.李焘《五代三衙将帅年表》一卷，已佚。
71.王伯刍《五代咏史诗》二百篇。据周必大于嘉泰元年（1201）为友人王伯刍所作的墓志铭记载，王伯刍有五代咏史诗二百篇[41]，已佚。
72.陆游《南唐书》十八卷。记南唐史事。卷数与人物虽不及马令《南唐书》为多，但“简核有法”，深为后人所推崇。与胡、马二人不同，他“于烈祖、元宗、后主皆称本纪，且于《烈祖论》中引苏颂之言，以《史记》秦庄襄王、项羽本纪为例，深斥胡恢之非”[42]。对此，四库馆臣认为他是因南宋偏安江南，与南唐事势相近，而有所偏袒。
此外，以下诸书成书时间不详：
73.佚名《十国载记》，记十国事，当为宋人所作。已佚。
74.元宏《钱塘平越州录》。元宏，生平不详。此书于《宋史·艺文志》始见，“殆宋时人也”[43]。已佚。
75.佚名《湖南故事》十卷，记马氏至周行逢事。《直斋书录解题》称其文辞鄙甚。按周行逢卒于建隆三年（962）九月，次年正月，其地入宋。该书或成于入宋之后。已佚。
76.佚名《高氏世家》十卷，记荆南高氏政权事。已佚。
77.曾颜《渤海行年记》十卷。曾颜生平不详。《续资治通鉴长编》曾引此书，所载多为五代之事。已佚。
除了已成书的著述之外，还有一些宋人欲撰著而未成的，比如：“初，诸僭国皆有纂录，独岭南阙焉。惟胡宾王、胡元兴二家纂述，皆不之备。”胡宾王纂述指《刘氏兴亡录》，胡元兴之纂述史无明文。真宗时，周克明“访耆旧，采碑志，孳孳著撰，裁十数卷”，欲撰成南汉史，但不幸于天禧元年（1017），“书未成而卒”[44]。
除专述五代十国历史的著作之外，诸如《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《续资治通鉴长编》《东都事略》《宋史》等史著及宋人笔记小说，以及宋人的奏疏、文集、议论中，也或多或少地散见着有关五代十国史的描述与议论。
第二节 两宋时期关于五代十国史著述的特点
从两宋时期关于五代十国史的著述来看，主要有以下几个特点。
一、两宋时期专述或主要叙述五代十国史事的著述有七十余种，其中以叙述十国史事者为多，但以主要论述五代中原王朝的著述影响为大。
唐末五代，战乱不休，中原地区帝王将相如走马灯般频繁更换，百姓流亡死伤者众，社会经济破坏殆尽，教育文化事业几乎停滞。南方则战乱较少，相对安定。为了在激烈的竞争下生存和发展，各国皆重视发展经济，延揽人才。如福建、两广、江西、湖南等落后地区，均得到了较大程度的开发。中原士人的大批南逃，亦促使南方诸国的文化事业得到较大发展。中国社会出现了经济、文化重心的南移。相比之下，北方人才凋零，文风凋敝，正是长枪大剑占据历史舞台的时期。因此，在北宋相继吞灭诸国后，十国遗民出于对故国的怀念与追思，著述较多。而十国遗民的后代，在文化环境的熏陶之下，出于对父辈故国的兴趣，也往往有所著述。同时，中原地区的学者对十国历史也有记述，遂使十国著述呈现较为兴盛的局面。
尽管如此，主论五代中原王朝的著述还是产生了更大影响。原因有二。一是宋朝以五代为正统，十国为僭伪，因此对五代史更加重视。二是宋朝承五代中原王朝而来，在政治结构、经济状况、军事体制、思想文化等方面均与其相似。出于汲取治乱经验教训的需要，宋廷，尤其是在宋初，对五代中原王朝给予了更多关注。因此，尽管十国遗民之作颇多，但影响最大的还是主论五代历史的著述。
二、从著述时间来看，以北宋时期的著述为多。而北宋时期的著述又呈现出两个不同的阶段。宋初三朝，十国遗民的著述较多，中原地区的著述相对较少。北宋中后期，则出现了相当多的重修五代十国史的著作。
五代于北宋而言是近代史，政治制度、军事体制、价值体系等皆与北宋一脉相承。因此，正确认识五代十国的历史，总结治国的经验教训，以免重蹈覆辙，遂成为宋人高度重视的问题。时至南宋，五代的经验教训已融汇至“祖宗家法”之中，北宋以及当代史成为宋人的关注焦点，因此关于五代十国的著述相对较少。
北宋中后期，尤其是仁宗、英宗两朝，《春秋》学大盛，以新的指导思想与研究手法重修五代十国史的热情高涨，体现了崭新的时代气息。而对五代十国史的研究，也以这一时期的著作影响为大。其中《新五代史》《资治通鉴》的史观对后世产生了巨大影响，后人对五代十国史的认识基本上来源于此。
三、在关于十国的著述中，以南唐为多，且多是南唐遗臣、遗民之作。其次为吴越，作者主要集中在吴越王室子孙。再次是关于前后蜀的著述。北汉、南汉的著述极少。这正与十国诸政权的强盛程度及人文氛围成正比。
五代十国时期，中原士人大批南逃，蜀地、江淮之间以及江南地区成为他们的首选之地。于是，在这一时期出现了南唐与蜀两大文化中心。南唐在十国之中最为强盛与繁华。南唐三主承接杨吴时期数十年的积累，重用文人，倾心下士，大力发展文化教育。嗣主李昪与后主李煜皆文采风流，才华横溢。韩熙载、徐铉、徐楷等人亦文名籍甚，闻名南北。“江左三十年文物，有贞元、元和之风。”[45]因此，在南唐入宋之后，为南唐作史者极多。不仅有郑文宝、陈彭年等南唐遗臣、遗民，也有杨亿、马令等南唐故地的后人。甚至连北宋官方亦专为其编撰了一部《江南录》，这在十国中是绝无仅有的。
蜀地险峻，安定富庶，历来是唐代皇室贵族的避难之地，唐玄宗、唐僖宗皆曾避难于此，因此聚集了大批的唐朝遗臣。前蜀王建“善待士”，“所用皆唐名臣世族”。他“为神策军将时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如僚友，非将相可比也”，因此待翰林学士“恩礼尤异”[46]。其继承人王衍，“自童年即能属文，甚有才思，尤能为艳歌，或有所著，蜀人皆传诵焉”[47]。后蜀主孟昶诵花蕊夫人的词“冰肌玉骨，自清凉无汗”，则传诵至今。前蜀设国子监，修复孔庙，修建新宫以储存书籍。后蜀毋昭裔出私财百万营造学馆，请刻板印《九经》，兴复文教。凭借这些努力，蜀地得以培养出大批饱学之士。至两宋时期，蜀学大盛于天下。因此，关于前后蜀的著述相对较多。
吴越也是十国中相对强盛和安定的政权。创建者钱镠确立“事大”原则，尊奉中原王朝，致力于发展国力。“方浙右富盛登丰之久，上下无事，惟以文艺相尚”[48]，钱俶尤喜翰墨。由于吴越是主动纳土于宋，因此深得宋朝统治者宠异。十国诸王后代大多凋零不振，唯有钱氏一族颇为兴盛。在家族风尚与宋朝重文风气的双重熏染下，“吴越钱氏子孙文章名世者无代无之”[49]。他们对钱镠父子的功业及对中原王朝的贡奉做了大量记载，基本上皆是为吴越诸王歌功颂德之作。
相比之下，北汉与南汉国力较为衰弱。南汉位处岭南，经济文化较为落后，加之统治者残暴荒淫，除首任统治者略有可取之外，余皆愚暗暴虐，令人发指，文化事业亦极为凋敝。北汉地瘠人贫，民风尚武，以弹丸之地顽强抵抗后周与北宋的征伐，居然成为十国中最后灭亡的政权，实属不易。但它连年遭受残酷的战争洗劫，致使民生凋敝，国运不昌，文风更是不振。因此，关于这两个政权的著述相当之少。
注释
[1]（宋）晁公武撰，孙猛校证：《郡斋读书志校证》卷七“石晋陷蕃记”条，上海古籍出版社1990年版，第293页。
[2]《旧五代史》卷八五《少帝纪第五》，中华书局2016年版，第1311页。另据辽宁省博物馆所藏《石重贵墓志铭》，少帝死于辽景宗保宁六年（974）。则范质所记十八年，或是得之于传闻。
[3]陈尚君辑纂：《旧五代史新辑会证·前言》，复旦大学出版社2005年版，第62页。
[4]（元）马端临：《文献通考》卷一九六《经籍考二三·唐末泛闻录》，中华书局2011年版，第5674页。此处王普《五代史》当指王溥《五代会要》。
[5]（宋）王明清：《挥麈录》余话卷之一，中华书局1961年版，第292页。
[6]（宋）陈振孙：《直斋书录解题》卷七“锦里耆旧传”条，上海古籍出版社1987年版，第200页。
[7]（清）吴兰修：《南汉纪》卷五《后主纪》，广东高等教育出版社1993年版，第66页。
[8]（明）陶宗仪纂：《说郛》卷二〇《洛中记异录·宋州官家》，北京中国书店1986年据涵芬楼1927年版影印，第23页。
[9]（宋）司马光：《资治通鉴》卷二九二，后周太祖显德元年十一月戊戌条引《通鉴考异》，中华书局1956年版，第9520页。
[10]（宋）马令：《南唐书·自序》，南京出版社2010年版，第5页。
[11]陈尚君：《〈钓矶立谈〉作者考》，《文史》44辑，中华书局1998年版。
[12]（宋）佚名《钓矶立谈》，见朱易安、傅璇琮等主编《全宋笔记》第1编第4册，大象出版社2003年版，第235页。
[13]《四库全书总目》卷六六“江南别录”条，第585页。
[14]《四库全书总目》卷六六“江表志”条，第586页。
[15]《四库全书总目》卷六六“江南余载”条，第586页。
[16]《四库全书总目》卷五一“五代史补”条，第464页。
[17]（宋）晁公武撰，孙猛校证：《郡斋读书志校证》卷十四“货钱录”条，第667页。
[18]（宋）王应麟纂：《玉海》卷四七《五代开皇纪》，江苏古籍出版社、上海书店1987年版，第885页。
[19]（宋）晁公武撰，孙猛校证：《郡斋读书志校证》卷七“十国纪年”条，第278页。
[20]（宋）陈振孙：《直斋书录解题》卷五“江南余载”条，第136页。
[21]刘晓明：《龙衮与〈江南野史〉》，《文史》2002年第2辑，中华书局2002年版。
[22]《四库全书总目》卷六六“江南野史”条，第585页。
[23]（宋）王明清：《挥麈录·后录卷之一》，第53页。
[24]（宋）陈振孙：《直斋书录解题》卷五“闽王事迹”条，第138页。
[25]（宋）李焘：《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）卷一〇五，仁宗天圣五年二月丙申条，中华书局2004年版，第2437页。
[26]（宋）黎靖德编：《朱子语类》卷一三四《历代一》，中华书局1986年版，第3204页。
[27]（元）马端临：《文献通考》卷二一六《经籍考四三·闲谈录》，第6037页。
[28]（宋）朱弁：《曲洧旧闻》卷二，中华书局2002年版，第109页。
[29]（宋）晁说之：《嵩山文集》卷十八《跋忠懿王草圣》，四部丛刊续编本。
[30]（宋）晁公武撰，孙猛校证：《郡斋读书志校证》卷六“唐余录”条，第259页。
[31]（宋）陈振孙：《直斋书录解题》卷四“唐余录”条，第109页。
[32]（宋）陈振孙：《直斋书录解题》卷五“天下大定录”条，第139页。
[33]（宋）周必大：《文忠集》卷七五《彭孝子墓表》，四库全书本。
[34]陈尚君：《欧阳修著述考》，《复旦学报》1985年第3期。
[35]刘兆祐：《宋史艺文志史部佚籍考》，第864页。
[36]《四库全书总目》卷六六“蜀梼杌”条，第587页。
[37]（宋）张唐英：《蜀梼杌·序》，见《全宋笔记》第1编第8册，第32页。
[38]（宋）晁公武撰，孙猛校证：《郡斋读书志校证》卷七“十国纪年”条，第278页。
[39]《四库全书总目》卷六六“江南余载”条，第586页。
[40]《四库全书总目》卷六六“马令《南唐书》”条，第587页。
[41]（宋）周必大：《文忠集》卷七三《率斋王居士墓志铭》。
[42]《四库全书总目》卷六六“陆游《南唐书》”条，第588页。
[43]刘兆祐：《宋史艺文志史部佚籍考》，第443页。
[44]《宋史》卷四六一《周克明传》，中华书局1985年版，第13505页。
[45]（宋）陈彭年：《江南别录》，见《全宋笔记》第1编第4册，第207页。
[46]《新五代史》卷六三《前蜀世家》，中华书局2016年版，第885页。
[47]《册府元龟》卷二二八《僭伪部·好文》，中华书局1960年版，第2717页。
[48]（宋）宋徽宗：《题钱氏世谱》，见曾枣庄、刘琳《全宋文》卷三六二九，上海辞书出版社2006年版，第366页。
[49]（宋）周必大：《文忠集》卷一九《跋钱穆父帖》。
