清晨，一阵一阵清脆的鸟鸣，唤醒了那贪婪的人儿，努力的伸个懒腰这才站起身，推开窗外。一股清新的空气扑面而来。简单收拾一下，在朝阳的催促下一妙也下了楼。朝霞无限美，此时不用功更待何时？
一妙就在那小院的中间慢慢的修炼了起来。练气，或是练体，都离不了那个练字，练气讲求的是化虚成实的气，而炼体则是讲究的用真实的肉体感触，以心灵的意念引导从而由外而内的洗涤自己的肉身使之达到真身不朽的状态。
取出那从藏经阁中取来的《烘炉》便仔细的研习起来。《烘炉》顾名思义就是观想烘炉的一种修行方法，在烘炉炼体中强调，天地为炉。故开篇就讲到：“天地为炉兮，造化为工；阴阳为碳兮，万物为铜。合散消息兮，安则有常；千变万化兮，未始有极。若人之或或兮，难一而定。然真人淡漠兮，独与道息。释知遗形兮，超然自丧。最终人的思维达到寥廓忽荒兮，与道谐翔”。
其实整篇《烘炉》讲求的就是让人们通过感应天地法则，涵养空虚淡然的性情，最终达到精神境界上的至虚极，守静笃的状态。并在这种状态下观想天地烘炉，以天地法则为炉锻造自我无上真身，最终能够到达无尘无垢金刚不朽的境界。整篇心法不多，配合着一些招式引导。不似练气士打坐用思维延伸感悟天地法则，炼体讲求的是用肉体的引导，拨动世间故有的法则，从而来感悟其规律变化。
《烘炉》招式一共有九式十二招，所谓九式，乃是在站桩基础上延伸的九种相对变化，是基础定式，而十二招则是因九式变化演变而出的十二种招式，九式为单独变化的九种固有的引导招式，而十二招却是链接在一起的套路变化。然万变不离其宗，想要练好《烘炉》首先就得站好桩，所谓站桩其实就是取摄生蝉眠之意，在《烘炉》中站桩外讲虚领顶劲，沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀、立身中正。内讲独立守神，肌肉若一，内外结合，达到释知遗形，万物归一的境界方才是正确的站桩方式。其中要义很难把握，若是没有好的师傅指点练习的话一妙可能一辈子都不会站出效果，好在当初选择好功法后一秒特地找了乘灵做了指点，直到没有问题才离开。站好姿势，剩下的就是内外相合神行合一了。桩不好站，神不好守，站桩的姿势别人可以帮忙矫正，可是神行合一就没有人能够帮助自己了，心猿意马，难以控制，想要锁住心猿缚意马则又是一番功夫了，好在一妙心思单纯也没有费什么事就能够好好的静下心了。只是这一个桩一妙就站一个时辰。
站完桩，没有收工，一妙又将那九式一招一招的打了一遍，烘炉炼体，顾名思义，每一招，每一式讲求的都是神与意和，意与气和，气与力和。人与天和，天人合一。而烘炉观想观天地烘炉，同时就要求修行者在修行的过程中将自己想象成那炉中锻造之物，而那九式的每一次动作就都好像是铁匠在捶打锻造似得，不断的将自己的身体机能压榨，一招一式皆为锤炼，所以，要求每次动作都必须势大力沉。每一式的动作，都要一妙用尽全身的力气来捶打锻造，同时还要观想、引导通过呼吸配合来引导那虚幻的气加入到捶打锻造的过程中去，而每一缕气在体内的运行流转又好像是那烧火时不断吹进的风一样，天地为炉，造化为工，阴阳为碳，自身为铜，而那引导的气则是那不断鼓吹炉火的风，身体摆动，肌肉股荡间不断的将自己的肉身捶打，身体的每一寸肌肉、每一块骨骼、甚至每一个细胞都在这锻造的范围之内，所以其中的滋味大概只有那修炼之人自己才能够体会吧。
才打了前面的三式，一妙浑身上下就没了一丝气力，勉勉强强的将第三招收了势这才决定停下来。其实所谓的只能做到前面三式只是因为自己只能够完完全全的按照要求将这三式的要领打了出来同时取得了预期的效果而已，若是只练招式一妙现在都可以将后面的十二招也打了出来呢，可是那样以来只是徒有其形罢了。好多炼体之人每次修炼时讲求效率，数量，套路，以为只要自己将这些东西练个好些遍达到每招每式信手拈来就会炼成功一样。
其实不然，若是不得要领，即使你练的再多也不能够成功，就好像一个人怎么可能在错误的路上走到正确的终点去呢？踏踏实实的，一招一式的打好每一个基础，这才能够达到最好的效果。这些东西一妙自然知道，因为以前和刘勇待在一起，那家伙说难听点就是一根筋，老师教过的每一个点他都会仔细的吃透了才会进行下一项，当初在小院的时候没少因为这个毛病拉下功课，好在这家伙悟性还不错，加上那不急功近利的性格，使得其修为在小院中一直算是高手的存在，和那家伙待得久了，一妙自然耳笃目染的受到了影响。所以仔细的将那前面三式练完后发现后面的练下去也没有多少效果反而会影响前面的功课时便果断的放弃。
收了功，此时的朝阳才慢慢爬了上来，拿了水桶去那寒潭的边上取水，因为不喜欢吃那丹药来填饱肚子所以一妙打算自己弄点吃的来解解馋就好，所求无它，一碗面而已。当然仅仅是解馋罢了，因为修行之人所需要的能量普通的食物是根本不能满足日常所需的，所以修行之人进食最下者为食物，而食物又分为血食和谷食，因血食多为动物所产，而动物死亡时一般会含有各种情感，所以食材中也会或多或少的掺杂一些负面情绪，故肉食者秽，为修行者不取，在修行之人来说肉食为最下等。
谷食次之，谷物生长出于大地却向上于天，天清地浊，出于浊而亲于天，故谷物中大多含有清灵之气，乃是修行之人最为通用的灵气之一，也是最为容易吸收的灵气。然而谷物含有的清灵之气量却不是很大，除却特殊培育的品种，普通的食物被修行者食用需要排泄的杂质甚至比吸收的那点可怜的清灵之气要麻烦的多，所以也不为人所取故次之。
再次之那是服食药石，药石乃是修行之人运用自己所掌握的气的特性，配合相应的实物材料，将虚幻的气运用特殊的方式炼成丹药服食，这样以来基本上可以满足大多数修行需要，当然看个人手法高明不一，所炼药石特性自然也是难以把握。故药石再次之。
高明的修士是从虚幻中直接摄取所需的各种能量物质的，或者说高明的修士本身就已经不需要从虚幻中提取了，自己就已经能够运用自身的气引导共振产生吸引从而自动的吸收外界的能量来满足自身的消耗需求。
当然一妙所拥有的丹药那可全是乘灵给一妙准备的，其中丹药的品质不用想也知道是最高明的一种，怎可耐那高明的药石虽说是没有任何杂质，但是入口即化，食之无味啊。
所以这些年以来，也许是冯珍珍的手艺很好吧，使得不论什么时候一妙最喜欢的都是那西红柿鸡蛋面，甚至自己还专门学习了一番，有回回到山上做给乘灵，连乘灵都微笑着夸了夸一妙呢。尽管她连一碗都没有吃完！
提着桶走到那谭边，打了水这一起身回头才发现，那朝阳之下，不知何处起，不知何处终的一条彩虹正在山谷的那片天上亮荧荧的显示着自己的欢喜。绚烂多姿，格外美丽。
“呵呵，这山这水吆，你是用那细雨埋怨我迟迟的到来，又用那彩虹欢迎我正式的留下吗？”看着那天上的彩虹，一妙不禁陶醉，这一刻忘乎所以，心里美极了，沉醉在这清新的空气中精神自由的徜徉。不禁大声喊道：“你好啊！我来了。”惊的山林里鸟鸣乱舞，甚至不知多远处还传来一声虎啸。
“你好啊，我来了！”大山也这样欢快的回答着他。雄浑的声音在这空旷的山中回荡了好久好久。
吐了吐舌头，笑了笑，听着那遥远的虎啸声欢快的拎了桶水摇摆着，哼哼扭扭的向着小院中去了，不一会儿，炊烟袅袅，那厨房中传出的阵阵歌唱声在这早上的山林中自由自在的飘了好远好远。
此刻，捧着一碗西红柿鸡蛋面的一妙正坐在门槛上嘻嘻溜溜的吃着，看着那升起的朝阳，一口面一口蛋吃的好不欢快，腹中升起的一阵阵热在这略微寒冷的早上温暖极了，“人生中最美好的事情莫过于此吧”。吹了吹面条，“呼啦”一声吃了一大口，抬起头，眯着眼睛，就着晨雾看着那升起的朝阳，一妙不禁这样想到。
