没有什么人有这样大的权力，能够教你们永远被奴役。没有什么命运会这样注定，要你们一辈子做穷人，你们自己不要小看自己。
鲁迅的这句话一直鼓舞着吴琴与福海劳燕分飞。该死的，她可是不学无术呀。可是这句名言在好高骛远的年轻人之间很流行，像走自己的路让别人去说吧。
看来她并非食古不化。就不知道她是否明白：过日子插科打诨是人情所至，把插科打诨当成是过日子，那可就天理难容自讨苦吃。她现在是幸福多于悲苦。即使不久他俩婚姻的破产告白天下。柳家没有人能够挽留住吴琴。更何况她托辞给娘家母亲送衣服。在农村，有一点很怪味，让人纳闷不已：夫妇俩合不来离婚，为什么就不能促膝谈谈呢。离婚就是导致反目成仇，因为事关脸面。
最后一次，福海审视着仓皇穿外套的吴琴语气沉重地问她是否真的不打算跟他出去打工了。吴琴回答得很决绝。随后他就做到仁至义尽，留给了吴琴五百块钱生活费。他只能支付这点了。
“两个月后，我回来接你。”这两个月也是福海留给吴琴的三思期限。他俩的婚姻能否好转，阴战能不能结束，他希望在自己出去的两个月里，吴琴能拿定主意。
其实，吴琴这次决意回娘家，而不是跟着出去打工，已经令福海对他俩的姻缘彻底绝望了。就自己这穷身份，他不忍心走离婚这条道。送走吴琴，大点好夏丽萍，福海便收拾行装。
儿子出去挣钱，长生夫妇能理解儿子的心情。他们独独担心儿子是否能跟吴家商量妥当。言下之意是怕吴家寻逢插刀，一刀比一刀重。
“你丈母娘怎么说？”
“没说什么。”
“你看，我早就跟你说咱家里条件不好，让你不要挑拣，你看你挑拣的媳妇是什么货色、、、、”长生说着泪流满面，内心酸楚。此时翠花不想理会福海。她脸上的意思是你自选自受。福海的婚姻到了今天的不堪境地，她认为都是福海不听她的话咎由自取。长生无奈道，“要我说，你还是不要出去了、、、、、”
福海收拾着行李，潸然泪下。
“你要是出去了，你丈母娘肯定又要在背后使坏。”看儿子泪流满面，长生一心窝的酸泪滚滚而下。
“我到外面干两个月就回来了。”见父亲为此伤神落泪，福海遏制着伤痛。
“那剩下的棉花我替你摘了，到时候你回来了我把卖的钱给你。”长生将脸颊上的泪水一抹，紧接着又落泪不止。
“随便。”这就是无望的话。
“到了外面花钱可要仔细了。你的婚姻还不知道怎样呢。我看你媳妇是太没有骨气，就甘愿为人作嫁。你要与她勤通话、、、、、、”长生又一抹泪水。他心中在怀疑电话往来还能挽救吗。“不管你丈母娘怎样，你俩毕竟一日夫妻百日恩。有她后悔的时候。咱可不能错过了这契机。另外在外面吃饭也要小心。现在外面什么样的病人都潜藏着。”
柳家的经济支付不起福海的离婚，所以长生是一心尽力挽救吴琴。没有向福海提及到外面谈对象的事，也不敢影射。
现在年轻一代与他们父辈之间的那片说不清的阴影越来越让我们难以琢磨。我们无法断定谁是正确谁是盲目。或许这之间根本就没有对错。像农民的饮用水，只要井里抽出来的水味正常，就是饮用水。父母对儿女无奈苦恼，同样，父母也会令儿女压抑。儿女这条溪流不见得架着大河这条途行流入大海(藏污纳垢)就是有了好的归宿；他们也想有自己的湖泊（洁身自好)，所以父母不可只顺应流俗相信自己，而不尊重相信儿女们。很多时候，我们不是不相信他们对他们充满信心；而是流俗惯了，无法战胜儿女与众不同标新立异给我们造成的失衡心态。在你施恩时，如果想念着回恩，那你是自私的。所以不要报着养儿防老的观念，因为谁也不敢肯定自己生的就是个人，加上家风各异。还是鲁迅那句话说的透彻。
棉花彻底采摘完了。棉农安闲下来。在这深秋时节，村委会必然会请县剧团来村里唱戏。演戏曲是棉农最热闹深厚浩大的文化生活。只要村里建有戏台，几乎每年都要唱一出。北滩请来的这个外县剧团一共唱七场戏曲。晌午一场，入夜一场。每场一千块钱。剧团一来，正在搭建幕布，柳家就给吴家挂了电话，让他们前来看戏，凑凑台下的热闹劲。他俩主要是想让吴琴回家转转。福海不在家，吴琴就再也没有回来过，也没有打电话关心关心家里的事。在柳家的意识中，这下夏丽萍操控起吴琴来可得心应手游刃有余了。对于挽回吴琴，柳家抱着死马当活马医，傻子当灵灵治的态度。至于吴琴自甘堕落，认定养母这个歪理，谁也无望。这回长生夫妇多了心眼，“拿自家的电话邀请那有后见之明的小祖宗，她们倒打一耙不领情，也没人见证。还是找王青来邀请吴家看戏。”
吴琴在娘家那里还有接电话的权力。她们指派吴恩军去接电话，是不是将功赎罪不得而知。吴恩军甜言蜜语应承着说妹妹回来了一定传达，自己忙就不去看戏了。挂了电话，在身边静听的王静发言了，“看什么戏，不去。福海不在家里，你一个人到台下孤零零的没意思。”
吴琴心中不屑嫂嫂的言语。她对福海以金钱收买的情意也荡然无存了。说白了，她对柳家已经死心了。
“就是，不去。福海出去了，把你一个留下，现在却让你看戏。”吴恩军吠形吠声，他对柳家也无望了。
“去了也没多大意思。咱们村年年唱戏。听说北滩唱完不几天就到咱村开唱。到时候不就看上了。现在的年轻人谁还爱看戏呀，就图台下的热闹劲，吃吃喝喝了事。你要是想吃，咱自己做就是了。比他们的也干净。要是你想回去就看去吧。自打福海将你送来，你还没回去过呢。”夏丽萍说。
“我不去。”吴琴果断应答。
“这才有种气。”王静对着小姑子竖起大拇指。“咱人穷志不穷。要是一个人没了志气。那才是死娃灌米汤没救了。他们平白无故训斥你。现在卖好来了。要是你今天去了，人家肯定笑掉大牙认为你没有种气。她难道不知道年年唱戏，还把福海打发出去。要是你今天回去，他们肯定给你个死人脸、、、、、”没完没了，千篇一律。吴琴受不了这脑电波的刺激。她任凭嫂嫂说教，径直来到院外。多么厌恶农村呀，即使不曾在城市生活过。表哥对她的挚爱，丈夫对她的温存，无形中宠坏了她，使她不自量力。她认定靠自己年青的姿色定能在城里扎根穿红戴绿。人就是这样，没有登峰造极就艳羡着站在山峰顶高瞻远瞩，殊不知峰顶的风有多大，气流万千，地方多么狭小，待到头破血流时，只叹人生坎坷。吴琴对农村的厌恶来源于婚姻的不幸与嫂嫂的卑下。她对不幸婚姻的思考也只是当初自己的轻率与柳家浑噩的欺骗，就这么肤浅。像狗只知道自己所以被铁链拴着，就是为了饱食终日。“看看它摇尾乞怜便知。”由嫂嫂的卑下也只感触到对母亲的压迫。母亲贫穷得无奈，要不她也不用处处顺着躲着嫂嫂的锋芒。由此，她说，自己即使被那根铁链栓住，也要吃好喝好睡好，安逸得惬意。为此目标，她不会像嫂嫂那样卑下，这样单单指的是语言。语言不刻薄不造谣中伤不蛊惑。当然，猪也只有在挨刀时乱叫乱嚷。“事实上她再卑下不过了。”软性谋杀留给人的伤痛更为长久。因为，看你是个人，你却是个贼，让感触者大失所望伤怀。
有时候她经常反思自己会不会像棺材脸夫妇那样孤独到可怜。她认为自己不可能臭名昭著。到了城里或许就孤苦无依了，甚至要面对四面楚歌。对城市的不爽，她看到的就是人与人的冷漠造成的心灵上的空虚。这种空虚她害怕也害怕，不害怕也不怕。就因为自认为美女，美女最为容易融入花花绿绿的城市。
事已至此，她还没有扪心自问自己对柳家的伤害及自己的单纯是如何一天天被敲碎搬走的。想想，这也许就是人这个体最可怜的一面吧。因为人总有清醒的时候，哪怕一刻。温故而知新更应该放到生活中，像每每失败时那样，总会想起某个人的话。
