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第81章 纵深的话题

外出旅游的项目结束后,到最后一天,总部的各位师傅又跟旅行团的成员进行了深谈,当然,规格层次较前一定大为广远与博大。基本上属于哲思层级与人生美学之上的对话和交流,也就是先破执,随后,在建立全新的思想与美学体系,也就是中国式的思考方式和思维维度。

主持人依然是来自国内的张博士。他说,今天我们已经完成了欧洲游的全部项目,剩下的就唯有这个高层次的交流恳谈会了,希望大家踊跃发言,积极思考。希望这次“希望之旅”从此成为大家的人生开悟之旅,幸运之旅,超越之旅。

我先来说出今天的主题,破执立旗。就是如何破除我们从书本上和社会中学来的那些执拗的所谓潜规则、灰规则,还有每个人心中不为人所道的各种想法、想象或梦幻。破除一切不合乎道法自然的成见与陈规陋习。树立什么样的旗帜呢?就是开悟之旗,超脱之旗,认识自我和世界之旗。

下面有哪位朋友先来说说自己目前接受的那些训导或教育理念呢?

我来吧。一位大学哲学系的教师开口了。我是大学哲学系的教师,传授的知识就是我的老师交给我的那些知识,说得难听点,就是照本宣科式的,再传授给我的学生。一代代不就这么过来的吗。自从学了佛学知识,参加了这次竞赛,还跟随大家一起来了一趟欧洲,结交了这么多高人,才知道我们大学里教授的那些所谓的知识,有很多是过时的,还有不少是错误的。我现在也是悔恨交加的,不知所措了。希望通过今天的开示,能解开一些谜团,一步步地当好大学老师,真正成为塑造孩子们灵魂的工程师。

现在由总部郝树琴师傅给大家讲一讲佛家的宇宙观,心的观念,还有我们普通人的理解事物的误区。

各位施主,今天由我来给你们解开诸多谜团,走出长此以往持守的那些误区吧。大家都说从国内来的,我就直奔主题了。首先讲西方的哲学之误。大家应该知道,西方哲学讲的是二分法,什么物质第一性呀,意识第二的。这在我们的祖先那里可是信口雌黄的说道了,简直胡说八道。大家不妨想想,世界上如果非好即坏,只有这两种评判,该是多么不可理喻呀,那也是乏味的,不合乎实际的。而且,这也是西方意识形态的一个基本特点,什么都用二分法,不存在我们古人所说的中庸,你中有我,我中有你等等这样最基本的文化传承。特别是美国,也才二百年的历史,哪里会有我们这样深厚优秀的文化根基呀。根据这一套哲学理论,他们为此造出了很多试图同化中国人的什么动画片,动作片,还有好莱坞电影等等,其目的就是企图用文化炮弹毁掉我们的东方文明以及我们的下一代用西方的文化打败我们,跟随他们宣扬的市场理性和利益本性,进而使得我们的后代都变成市场和资本的奴隶,进而颠覆我们的民族和国家。

我们之所以设立国内分部,就是为了用佛学的教育理念和功能,激发人民的创造热情,打造世界一流的制造业、文化产业以至于形成经济社会和谐发展的全新的和美的理念,为全人类造福。

大家想想吧,世界和人类哪里是西方的二分法就能概括和解释的。这就需要借助佛学之力,解开许多困扰人类的谜团。首先就要从高端的哲学入手,从终极性上开展我们的研究,做出相应的决策,才有可能破除我们一直以来持守的那些错误的思想和行为,走出西方哲学和思想文化设置的种种迷雾,成为自己的主人。

第二点,我给大家讲讲佛家的宇宙观。也就是国内所讲的世界观。一般认为,我们人类生活的世界是三维的,就是生活在长宽高的世界里。这就是提前预设了人类的局限。把思维层级减少到最低的只够活命的层次上。但是佛学的视野却是多维的,深广的,无限广阔的。除了三维世界,还有时间,更有心灵世界。须知,每增加一个维度,就多了一重新天地,有了一种新的思维途径以及跃升的境界。这样的思维格局就大了很多。而且,在佛家看来,物质和意识是不可分割的,心物一体,才是佛学的基本观念。

第三点,也不妨讲讲老毛的思想,就是事物的普遍的联系性,多样化。这个不多说了,国内的朋友比我更熟悉吧。那也是一种东方式的思维,不拘泥于西方的好坏对错之说,有新的发挥、扩展与创新。

第四个,我就说说,个性和自性的问题。自性就是佛学的一个基本概念,大家以后可以从佛学杂志上一点点的学习和领会。我着重谈谈人性问题。不是非好即恶那么简单,而是多重性质并存的,相生相克的,这就是我们的传统文化的核心问题,道法自然,自然和简单,才是解决问题的一个法宝,而不是人们小琢磨的那些规矩呀,规则的东西所能解决根本问题的。这在一个开放的国度里是最见奇效的。这也是我们的国家这三十多年来的实践证明了的一条真理,摸着石头过河,不怕犯错,就怕不动脑筋,不思进取。创新,独创,创造性等等时髦词汇为何出现在这些年里,而不是出现在文革时期呢。这就是充分发挥每个人的主观能动性与社会法治相结合的成功验证。也是佛学思想的极好运用,说得中国点,就是我们民族的潜质的挖掘和发挥。这绝非西方那一套理论所能凑效的。我们坚持了独立自主之路,顽强拼搏的精神,还有大众思想的彻底解放所得来的硕果。

在这个更加个性化的社会和时代里,更需要最大限度地激发每个公民的创造性和独立精神,这也是佛学里修行之道中的殊途同归的绝佳成功实践。所以,在佛学里,很看重个性和自性的重要性。依此为主题的书籍也有很多,不妨找几本读一读或许还有些作用呢,不过,最准确的还是去读我们编印的专业性佛学刊物为妥。

最后,我再给大家聊聊认识自我的一个大问题,就是对自己,对世界的认知态度问题。许多人自以为自己了不得了,大学上了研究生过来,博士毕业证书也到手了,就自我感觉良好。可是一到找工作,独立做事时却处处受阻,时常不顺。为什么呢?一个当然是理论跟实际结合得太差,理论不会指导实践。其次就是把事情搞复杂了,原本很简单就可以做好的事,却因知识过多,水平甚高害了自己。最根本的就是认知上出了问题。

这是题外话。我要说的是,我们要从现在起,就建立起人尘无异的基本观念来,把自己看做一粒尘埃,一切问题就都好说了。这也是一个低位进入的问题。这样想和做的好处很多。一个是减少了什么时候都感觉良好的问题,一个是自己无论把事做到什么程度,都不会泄气,也不再纠结。三一个就是,既是真做到出奇了,出了绝大的成就了,也不至于居功自傲。目的只有一个,就是持守住一颗平常心,一切问题就都迎刃而解了。这就是功夫,这就是佛家人看得见的本领,即所谓的自性呈现,明心见性时的功夫。

好了,我就问大家讲这些,也够你们消化得了吧。她讲完,微微笑了一下。

大家听得都入迷了,感到进到胜景了入定了,她却戛然而止了。也或许正到好处吧。

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