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第47章 客什族的神秘

凤二夫人说罢,便端起茶杯给三位远道而来的客人倒茶。赵景毅品了品清香扑鼻的茶水,略带些清甜便好奇的问道:“凤二…凤夫人请问您这是什么茶叶泡的?如此清甜可口。”

凤二夫人微微一笑道:“称呼我二夫人也不妨,这茶水是山泉水用新鲜嫩竹筒蒸的,既有竹子的清香有保存了山泉水清甜的本质。既然公子喜欢那就多喝一些,茶水我家还是有的。”

“母亲,这是我新结交的好友陈清。这两位是她的朋友,陈清姑娘擅长医术都治好了阿部的伤。”伊洛舒言挽起陈清的胳膊,甜甜一笑道。

“夫人好,看来族长很是喜欢中原文化呀,我家珍藏了两幅王羲之的书法。可惜出门在外没带在身上,不然就送给族长做见面礼了。见长辈没带礼物真是惭愧…”陈清羞愧难当的微微低下头来说道。

“不碍事,陈姑娘真是知书达理。”凤二夫人赞许的欣赏着陈清道。

苏锦辰无聊的转着手中的水杯,伊洛舒言看穿了苏锦辰的心思。缓缓道:“苏公子,客什族常年居住在这片岛屿。你们还未仔细游览过吧?我们岛上有制香厂是历代族长掌管的,改天带你们去参观参观如何?”

苏锦辰还是第一次听说制香厂,陈清也来了兴致。她只是在古书中见过制香,从未亲身体验过。一行人告别了凤二夫人,正想出门去参观,被一位小斯模样的人撞了个满怀。

匆匆忙忙的跑进屋,看着他大汗淋漓说话断断续续的样子,肯定是有紧急事情发生了。

清晨,伊洛泰第一个到制香厂。开始一系列的工作,随后伊洛雄也赶到了现场。他们两个都是制香厂的一等师傅,就在刚才伊洛雄发现自己昨日赶制的一批香不见了踪影。这批香极为重要是五天后需要交付的订单,便盘查起来。昨日最后一个离开的是伊洛泰,所以便怀疑起伊洛泰来。

伊洛泰对于伊洛雄空穴来风的污蔑而感到愤愤不平,起初双方只是辩解,之后便愈演愈烈的争论不休,导致最后大打出手。

伊洛舒言领着一众人急匆匆的赶到制香厂。

制香厂

一进大门便看到,伊洛雄与伊洛泰正大打出手纠缠在一起。伊洛雄更是将伊洛泰举于头顶,正有向下摔落的气势。苏锦辰赶忙上前纵身一跃,拉住了正要摔落地的伊洛泰在空中轻轻一拽,扶住伊洛泰安全站在地面之上。

“多谢苏公子搭救,看不出来苏公子武艺超群。”伊洛泰甚是感激。

“有什么事不能好好说?非得动手不可?出现什么问题,大家一起解决嘛,如果被父亲知道了,你们都会被严惩的。”舒言责备两人道。

伊洛雄不以为然,自己制作的香被人盗取了。自己出面查找凶手何错之有?该严惩的难道不是那些偷鸡摸狗的人吗?

“我有什么错?我不明白,该严惩的应该那个贼!有些人上梁不正下梁歪,哼…”伊洛雄勃然大怒道。

“你说什么!如此目中无人你还有理了!我绝对不允许任何人侮辱我爹!”伊洛泰也跟着恼羞成怒道。

这剧情似乎发展的越来越严重,最后还是伊洛舒言以父亲族长之名硬压下来才算平息。

参观制香厂的事就这么不了了之了,赵景毅三人原本是跟着伊洛部回到自己住所的。谁知伊洛部邀请他们去他家参观拜访,男子就是不如女子心细如尘说的一点都不错。

说到底赵景毅一行人可是伊洛部的救命恩人,反倒是被伊洛舒言拉着请到家中做客。这于礼不合,即便伊洛部再怎么难以启齿都需要表表心意哪怕是敷衍了事。

“赵兄、苏兄、陈姑娘,来客什族这么久了,都没去过我家吧?要不去我家参观参观如何?”伊洛部摸着头羞涩一笑道。

“好啊,既然阿部兄弟隆重邀请我等,那又怎么好拒绝呢。而且已叨扰多日,明日我们准备启程回去。”赵景毅毫无掩饰的表达着内心的想法道。

以赵景毅对苏锦辰与陈清的了解,他们绝不会反对自己自作主张的决定。别忘了自己还有任务在身,此行的目的是关银贪污案。

赵景毅此话一出,陈清与苏锦辰纷纷附议。

“既然既然赵兄有难言之隐那我也不强留,明日为你们践行。”伊洛部缓缓的说道。

伊洛部家中

伊洛部推开大门便请他们坐下,吩咐管家模样的老者去准备茶水。比起族长的家,这三张老家明显道家文化气息较浓厚。大门口的门梁之上摆着一方铜鱼围绕的八卦镜,也称辟邪照妖镜。而厅堂之上的四个角落分别贴着四张符箓,不明其内容画的是什么估计就是一些保家镇宅之用的吧。

苏锦辰好奇的问道:“阿部兄弟家中道家文化气息挺浓厚的,难道阿部兄弟也学道?”

也不能怪苏锦辰有所怀疑,全村人都是守护古刹的有传闻真正的意义是守护古刹之中的舍利子。怎么到了三长老家立刻就变成道家文化了,这是不是变得有些太快了?虽说佛道本一家,但是严格意义上来说佛家与道家是有区别的。

佛家讲究是须有悲天悯人的情怀,度化这世间一切众生。佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨就是将希望寄生于来世。

心中有佛,死后坐化,留下舍利登莲花宝座重生。佛之道就在于天地之间,道在佛祖拈花一笑之间,道在一念之间,一念成佛一念成魔。佛法有云,只要是劝信众生一心向善,一切法皆是佛法,善人用恶法,恶法亦善,恶人用善法,善法亦恶。

而道教则完全不同,讲究的是用阵法镇压或者消灭。所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世肉身修炼羽化飞仙。

虽然道教也吸取了佛教的因果报应的法则,或者说其实本在中国就有着类似的思想。《易经》中说“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余秧。”《太上感应篇》里也曾说过:“祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。”

虽然两个宗教都是本着引导人们向善的,但事实上东方的道教与西方的佛教区别还是很大的。这客什族就像存在于迷雾中的岛,让人捉摸不透。

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